吉狄馬加
吉狄馬加 -人物介紹
吉狄馬加,男,彝族,1961年06月生,四川涼山人,中共黨員,1982年8月參加工作,西南民族學(xué)院中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè),大學(xué)學(xué)歷。現(xiàn)任中共青海省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng),中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。是第十屆全國(guó)政協(xié)委員、民族和宗教委員會(huì)委員、中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)副主席,為日本2011年大地震賦詩(shī)《我的痛在日本》表達(dá)同情之情。

個(gè)人簡(jiǎn)歷
1978.09--1982.08西南民族學(xué)院中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生
1982.08--1986.04四川省涼山州文聯(lián)《涼山文學(xué)》編輯部編輯
1986.04--1991.06四川省涼山州文聯(lián)《涼山文學(xué)》主編,涼山文聯(lián)副主席、主席、黨組書記
1991.06--1993.09四川省作家協(xié)會(huì)副主席、黨組成員兼秘書長(zhǎng)
1993.09--1995.04四川省作家協(xié)會(huì)副主席、黨組副書記兼秘書長(zhǎng)1995.04--1995.08中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記
1995.08--1997.12中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記兼《民族文學(xué)》主編(其間:1996.09--1997.07在中央黨校一年制中青年干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí))
1997.12--2000.11中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記兼辦公廳主任、《民族文學(xué)》主編
2000.11--2001.06中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組成員、書記處書記兼辦公廳主任、《民族文學(xué)》主編
2001.06--2001.11中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組成員、書記處書記兼《民族文學(xué)》主編
2001.11--2006.07中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組成員、書記處書記兼機(jī)關(guān)黨委書記、《民族文學(xué)》主編
2006.07--2010.02青海省副省長(zhǎng),省政府黨組成員
2010年2月12日,中央任命吉狄馬加同志任青海省委常委、宣傳部長(zhǎng)
主要作品
《初戀的歌》1985年四川民族出版社
《一個(gè)彝人的夢(mèng)想》1990年民族出版社
《羅馬的太陽(yáng)》1991年四川民族出版社
《吉狄馬加詩(shī)選譯》(彝文版)1992年四川民族出版社
《遺忘的詞》1998年貴州人民出版社
《吉狄馬加短詩(shī)選》2003年香港銀河出版社
《吉狄馬加的詩(shī)》2004年四川文藝出版社
《時(shí)間》2006年云南人民出版社
《天涯海角》(意大利文版)2005年羅馬伊姆普羅特出版社
《秋天的眼睛》(馬其頓文版) 2006年馬其頓共和國(guó)斯科普里學(xué)院出版社
《“睡”的和弦》(保加利亞文版)2006年保加利亞國(guó)家作家出版社
《吉狄馬加詩(shī)歌選集》(塞爾維亞文版)2006年“斯姆德雷沃詩(shī)歌之秋”國(guó)際詩(shī)歌節(jié)出版
《時(shí)間》(捷克文版)2006年捷克芳博斯文化公司出版
《彝人之歌》(德文版)2007年德國(guó)波鴻項(xiàng)目出版社
榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)
著名詩(shī)人吉狄馬加的作品多次榮獲中國(guó)國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)。詩(shī)集《初戀的歌》獲中國(guó)第三屆詩(shī)歌(詩(shī)集)獎(jiǎng),組詩(shī)《自畫像及其它》獲中國(guó)第二屆民族文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng)最高獎(jiǎng),詩(shī)集《一個(gè)彝人的夢(mèng)想》獲中國(guó)第四屆民族文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng),1994年獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)。多部作品被翻譯成英文、法文、意大利文、日文、西班牙文、羅馬尼亞文等。
出席詩(shī)歌節(jié)
青海省副省長(zhǎng)吉狄馬加雖然面色疲倦,但他的欣慰之情溢于言表,第二屆青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)在這位“詩(shī)人省長(zhǎng)”的推動(dòng)下,正在發(fā)展成為一個(gè)頗具特色的中國(guó)文化品牌。
擔(dān)任詩(shī)歌節(jié)組委會(huì)主席的吉狄馬加說(shuō),繼以“人與自然和諧世界”為主旨的第一屆青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)于2007年8月成功舉辦后,以“現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)的超越——詩(shī)歌與人類精神世界的重構(gòu)”為主題的本屆詩(shī)歌節(jié)也取得了豐碩的成果,來(lái)自45個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近200名詩(shī)人以詩(shī)歌節(jié)為橋梁開展了不同層次的溝通和交流。
有32年詩(shī)歌創(chuàng)作歷史的吉狄馬加認(rèn)為,詩(shī)歌對(duì)于人類的精神需求和精神理想具有不可替代的作用。他說(shuō):“在商業(yè)化的物質(zhì)時(shí)代,人的整體精神生活被邊緣化,詩(shī)歌主體性的迷失必然導(dǎo)致詩(shī)歌信仰的缺失。然而,詩(shī)歌是人類最古老的藝術(shù)形式之一,離開了它,人類的精神生活是不會(huì)完整的。”
吉狄馬加認(rèn)為,從中國(guó)悠久的詩(shī)歌傳統(tǒng)以及詩(shī)人與民族歷史和精神史的關(guān)系來(lái)看,中國(guó)需要國(guó)際詩(shī)歌節(jié),這一“亮麗的品牌”對(duì)于中國(guó)塑造文化形象尤為重要,有助于中國(guó)在全球化的背景下真正與世界接軌,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
他說(shuō),詩(shī)人是自己民族精神文化的代言人,通過(guò)來(lái)自不同地域、不同文化宗教背景的詩(shī)人們多層次的視角,對(duì)現(xiàn)代世界的精神文化進(jìn)行深層次的認(rèn)識(shí)和探討,對(duì)于人類精神文化的建設(shè)和傳承、東西方文明的直接對(duì)話都具有重要意義。“詩(shī)歌需要更加關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注人類,幫助人類走出困境,這是一種責(zé)任。”
吉狄馬加說(shuō),青海是一個(gè)多元文化并存、多元民族交融的地方,同時(shí)距離自然和生命的本源都很近,這些因素為詩(shī)歌節(jié)的成功舉辦奠定了豐厚的資源和文化基礎(chǔ)。
他說(shuō),兩年一度的青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)將形成一個(gè)機(jī)制,力爭(zhēng)以文化影響力打造國(guó)家品牌。在具體操作機(jī)制上,除了每屆設(shè)立一個(gè)論壇主題、頒發(fā)金藏羚羊國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng),青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)還將推動(dòng)各國(guó)詩(shī)人之間進(jìn)行相互翻譯、出版作品等深度的文化交流,爭(zhēng)取得到更多中央文化機(jī)構(gòu)的參與和支持,并面向大、中學(xué)生和群眾進(jìn)行廣泛的交流,讓詩(shī)歌真正進(jìn)入尋常百姓家。
青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)成為繼波蘭華沙之秋國(guó)際詩(shī)歌節(jié)、馬其頓斯特魯加國(guó)際詩(shī)歌節(jié)、荷蘭阿姆斯特丹國(guó)際詩(shī)歌節(jié)、德國(guó)柏林詩(shī)歌節(jié)、哥倫比亞麥德林國(guó)際詩(shī)歌節(jié)之后的又一重大國(guó)際詩(shī)歌節(jié),并得到了國(guó)際文化界的肯定。波蘭國(guó)家作協(xié)主席、著名詩(shī)人馬雷克·瓦夫凱維奇評(píng)價(jià)說(shuō):“青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)是東方的一個(gè)創(chuàng)舉。”
為日本地震賦詩(shī)
青海宣傳部長(zhǎng)吉狄馬加賦詩(shī)《我的痛在日本》,為日本2011年地震表達(dá)哀痛之情。其詩(shī)內(nèi)容如下:
我的心被刺穿在這個(gè)季節(jié)
刺穿在那個(gè)黑暗的時(shí)辰
那是致命的一擊
仿佛萬(wàn)箭穿心,而這個(gè)目標(biāo)
就是我們的地球
雖然我沒(méi)有聽見子彈的呼嘯
但地球的呻吟和哭泣
卻從那地底的深處,一直抵達(dá)
我們的心房
我的痛在北緯38.1度,東經(jīng)142.6度
那是地球的傷口
那是被看不見的子彈
擊中的地方
我的痛在大海的彼岸
盡管這自由的元素
曾激起萬(wàn)頃藍(lán)色的波浪
它也無(wú)法撫平,在這個(gè)時(shí)刻
我作為人的悲傷
我的痛在日本,在那櫻花的國(guó)度
當(dāng)命運(yùn)殘酷的打擊
降臨在無(wú)數(shù)個(gè)普通的家庭
我曾點(diǎn)燃一支蠟燭
為那些死去的生靈,以及仍置身于
苦難中的人們祈禱
我的痛在《源氏物語(yǔ)》的故鄉(xiāng)
在這個(gè)地球村和核原子的時(shí)代
人類今天面臨的災(zāi)難
都不僅僅是個(gè)體生命的不幸
我為生命所遭遇的蹂躪而嘆息
無(wú)論這樣的災(zāi)難它發(fā)生在哪里
在這個(gè)星球,我曾這樣想
作為個(gè)體生命的存在
人又是何等的渺小
就像荒野中的一根草莖
當(dāng)暴風(fēng)雨襲來(lái)的時(shí)候
它又要經(jīng)歷多少生與死的考驗(yàn)
然而對(duì)生命的熱愛(ài)和尊重
無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在、還是未來(lái)
都將是人類崇高的理想
我的痛,沒(méi)有顏色,沒(méi)有國(guó)界
就如同我的眼淚
像大海的浪花一樣清澈
我的痛,是黑種人的痛
更是白種人的痛
我的痛,像空氣那樣普通而平常
我的痛,沒(méi)有什么特別
那是因?yàn)樽鳛槿耍覀兌际峭?/span>
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