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天知る 地知る 子知る 我知る

  後漢時代には、宦官がはびこり、官僚も腐敗した時代であったが、高潔な官僚もないわけではなかった。第六代の安帝のころの楊震も、その一人である。

  楊震は、関西(函谷関以西の地。陝西?甘粛二省の地)の出身で、非常に博學であり、また、清廉潔白な人物であったので、當時の人たちから?関西の孔子?と稱揚された。その楊震が東萊郡(山東省掖県)の太守に任命されたときのことである。赴任の途中、昌邑で宿についた。すると、その夜おそくなってから、昌邑県(山東省金郷県)の県令(県の長官)の王密が、ひそかに訪ねてきた。

  「太守さま、お懐かしゅうございます。

  荊州(湖北省襄陽県)で、お引き立てをいただいておりました王密でございます。」

  「おお、しばらくだったな。」

  楊震は王密をおぼえていた。かつて荊州の刺史(監察官)をつとめていたころ、その學識をみこんで、茂才(官吏登用試験に合格した人。一般に秀才というが、後漢では、始祖の光武帝の氏名が劉秀であったので、はばかって茂才といった)に挙げてやった男である。二人は、いろいろと昔話に興じたが、そのうちに、王密がふところから金十斤(現在のいくらに相當するかは不明。かなり大金らしい)をとりだした。楊震におくろうというのである。しかし、楊震は、おだやかに、だが、斷乎としてはねつけた。

  「わしは、昔なじみの君の、學識も人物もハッキリとおぼえている。

  それなのに君は、わしがどういう人間であるかを、忘れてしまったのか?」

  「いいえ、太守さま。

  太守さまがどんなに高潔な方であるかは、肝に銘じております。

  ですが、これは、べつに賄賂といったものではありません。

  ただ、むかし御恩にあずかりました、ほんのお禮です。」

  「君は、わしの見込みどおり、立派に成長して県令になった。

  まだまだ栄進して世のために盡くすことだろう。

  わしに対する恩がえしは、それですんでいるではないか。」

  「いえ、太守さま。

  そんなに堅ぐるしくお考えになりませんように、それに、こんな夜中ですし、また、この部屋には、太守さまと私と二人しかおらず、誰も知らないのですから。」

  依然として、楊震はおだやかに王密をみつめていた。一瞬、その眼がチカと光ったが、靜かに諭したのである。

  「誰も知らないということはないだろう。

  まず、天が知っている。

  地が知っている。

  それに、君も知っている。

  わしだって知っているではないか?」

  (天知る、地知る、子知る、我知る。)

  さすがに、王密は愧じいって引きさがったのであるが、その後、楊震の高潔さはますます磨かれて、やがて太尉(兵事をつかさどる最高官)にのぼったのである。

  この話は、『後漢書』の「楊震伝」と、『十八史略』の「東漢、孝安皇帝」にある。【天知る、地知る、子知る、我知る】を?四知?という。

  「楊震伝」では、「地知る」が「神知る」になっているが、「地知る」

  の方が有名である。

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