日本舞踴

　　美版八公犬的約定新人不想干雜活？日本の神話にも舞踴は登場(chǎng)するが、現(xiàn)在の日本舞踴は能の影響を強(qiáng)く受けており、やがて男性の歌舞伎踴りへ発展していく。もう一方では、京都、大阪などの酒席における女性の座敷踴りへと発展し、蕓者にとっては、必須の修業(yè)科目となる。いずれも三味線を伴奏とし、主としてすり足で踴り、動(dòng)的よりも靜的な動(dòng)きに日本舞踴の特色がある。

　　付：日本舞踴は、「舞」と「踴」に大別されるが、一般に「能」以前のものが「舞」、歌舞伎以後のものが「踴」と呼ばれてきた。踴は15、16世紀(jì)ごろから民俗舞踴として庶民の間で広く行われ、やがてその中から歌舞伎踴が生まれた。その発展過(guò)程で舞の要素も取り入れられ、さらに例えば富士山の形を描いてみせるというような、演劇的表現(xiàn)の強(qiáng)い「振り」といわれる要素も加えられた。踴の流派も「西川」「花柳」「若柳」「藤間」など多くのものが生まれ、また２０世紀(jì)初めごろからは西洋舞踴の影響を受けて、新舞踴運(yùn)動(dòng)が起こった。現(xiàn)在では主として女性が趣味として日本舞踴を習(xí)っている。

　　　　譯文

　　日本的神話里也曾出現(xiàn)舞蹈，而現(xiàn)今的日本舞蹈則深受能樂(lè)的影響，不久便朝著男性歌舞伎舞蹈發(fā)展。另一方面，在京都，大阪等地的酒席上都朝著女性宴會(huì)舞蹈發(fā)展，因而對(duì)藝妓來(lái)說(shuō)，舞蹈便成了必修的科目。日本舞蹈全是以三弦伴奏，主要以腳擦地的方式來(lái)跳舞，因此與其說(shuō)是動(dòng)態(tài)動(dòng)作，不如說(shuō)是靜態(tài)動(dòng)作中具有日本舞蹈的特色。

　　　　注釋

　　1.蕓者（げいしゃ）：藝妓

　　2.いずれも：不管哪個(gè)

　　3.座敷（ざしき）：（藝妓等到宴會(huì)上）表演，陪客

　　4.すり足（～あし）：腳擦地皮兒悄悄走