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日語晨讀美文:孤獨が開く愛の扉

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  孤獨(こどく)が開(ひら)く愛(あい)の扉(とびら)

  人(ひと)が一番(いちばん)わからないこと、それは自分(じぶん)の心(こころ)だと、とこがの賢者(けんじゃ)がいっている。まさしくそうだ。

  ちょっと自分(じぶん)の心(こころ)の中(なか)を覗(のぞ)いてみてぼしい。

  自分(じぶん)の素直(すなお)な気持(きも)ちの周囲(しゅうい)に何重(なんじゅう)ものバリア(ばりあ)を張(は)ってはいないだろうか。中(なか)には、自分(じぶん)の気持(きも)ちすら見(み)えなくなっている者(もの)もいる。

  人(ひと)は自分(じぶん)から好(す)き好(この)んで心(こころ)にバリア(ばりあ)を張(は)るわけではない。世(よ)の中(なか)に順応(じゅんのう)しようと一生懸命生(いっしょうけんめいい)きているうちに、知(し)らず知(し)らず農地(のうち)にバリアを張(は)ってしまうのだ。そして、気(き)が付(つ)くと、厚(あつ)いバリアに囲(かこ)まれて孤獨(こどく)に喘(あえ)いでいる自分(じぶん)がいる。

  [いや、人間(にんげん)は孤獨(こどく)ではない。すべての命(いのち)は一(ひと)つなのだ] と言(い)う甘(あま)い言葉(ことば)が行(い)きかっている。しかし、そのような言葉(ことば)に飛(と)びついても、孤獨(こどく)は決(けっ)して癒(いや)されない。

  [昔(むかし)人間真(にんげんま)ん丸(まる)い形(かたち)をし、手足(てあし)が四本(よんほん)ずつあった。ところ、あまりにも人間(にんげん)が強(つよ)すぎたため、神様(かみさま)が嫉妬(しっと)し、人間(にんげん)を二(ふた)つに分(わ)けてしまった。それ以來(いらい)人間(にんげん)は自分(じぶん)の半身(はんしん)を求(もと)め、焦(こ)がれるようになった。]

  男女(だんじょ)の戀愛(れんあい)の始(はじ)まりをほのめかすプラトンの逸話(いつわ)だ。この逸話(いつわ)にしたがえば、人間(にんげん)は自分(じぶん)の一部(いちぶ)を失(うしな)った故(ゆえ)に、愛(あい)に目覚(めざ)めたことになる。

  孤獨(こどく)な人間(にんげん)は大切(たいせつ)な何(なに)かが自分(じぶん)に欠(か)けていると感(かん)じている。だからこそ、愛(あい)を渇望(かつぼう)するのだ。愛(あい)の渇望(かつぼう)の強(つよ)さは孤獨(こどく)の深(ふか)さに比例(ひれい)する。

  甚(はなは)だ矛盾(むじゅん)しているようだが、愛(あい)に囲(かこ)まれて生(い)きている人間(にんげん)は満(み)たされている故(ゆえ)に、本當(ほんとう)の愛(あい)のありがたさにきずけないと言(い)うことがよくある。

  逆(ぎゃく)に、孤獨(こどく)の辛酸(しんさん)をなめた人(ひと)は、それだけ愛(あい)や思(おも)いやりの大切(たいせつ)さに敏感(びんかん)である。

  だから、この世(よ)には、出會(であ)いだけではなく、分(わか)れが用意(ようい)されているのかもしれない。

  愛(あい)の達人(たつじん)になりたければ、分(わか)れの巧者(こうしゃ)になる必要(ひつよう)がありそうだ。

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