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　　日本人は尊皇攘夷（そんのうじょうい）のころから漢字4文字の7音が好きだと作家の半藤一利さんが本紙で語っていた。王政復古や八紘一宇（はっこういち う）など、それだけで近代史が書けると。そんな國民の琴線を知ってか、大阪維新の會の「船中八策」も4文字7音に類している。

　　作家半藤一利先生在回應本報的采訪時說，日本人從尊皇攘夷的時代開始就比較喜好由4個漢字7個音節組合而成的詞組。例如，王政復古、八纮一宇等，僅僅采用類似的這些詞組便可以撰寫一部近代史。或許是深諳國民內心感受的緣故吧，大阪維新會所提出的“船中八策”也屬于這4字7音節之列。

　　もとは、坂本龍馬が京都へ向かう船中で練った八項目の近代國家構想を言う。「本歌取り」をした同會（代表?橋下大阪市長）が開く維新政治塾は、応募者が3千人を超え、國政に嵐を吹かせる勢いだ。

　　原本，這是坂本龍馬在前往京都途中的船上經反復醞釀后提出的八項近代國家構想。以“應和原歌”為宗旨的該會（代表•大阪市市長橋下）所創辦的維新政治塾，應招者超過了3千人，可說是氣勢磅礴，好比是一陣吹向國政的暴風雨。

　　前々回の衆院選では多くの「小泉チルドレン」が赤絨毯（じゅうたん）を踏んだ。前回は一転、「小沢ガールズ」たちがバッジをつけた。次は「維新ボーイズ」とでもなるのだろうか。出口の見えない閉塞（へいそく）感の中、民意は巨大な塊となって漂流している。

　　在上上一屆的眾議院選舉中很多的“小泉追隨者”都踏上了紅地毯。而上一屆則峰回路轉，是那些“小澤女弟子”們佩戴上了（議員）證章。不知道接下來會否出現一個“維新小伙”之類的群體。在看不見出口的閉塞狀態之中，民意則是一個漂流著的巨型結構。

　　現代版八策の中身は幕末の志士ふうだ。首相公選制や參院の廃止など、憲法や國の形をわかりやすく一変させる志向が強い。実現性は薄くても、今の生きづらさや英雄待望論には響き合う。計算してのことだろう。

　　現代版八策的內容仍然是幕府末期志士的模式，強烈地表現出了欲一改憲法及國家形式的原來面貌，使之更明確易懂的志向，并倡導首相公選制、廢除參議院等新舉措。即便實現可能性極小，但也與現今生存環境惡劣及期待英雄論形成了共鳴，堪稱反復盤算之結果。

　　驚くような勢いは、世の鬱憤（うっぷん）をはらんで巨大化していく風船を思わせる。とはいえ將來に向けて地道な変化を積み重ねていくのが民主主義の姿であろう。熱狂の向こうに光があるか茫然（ぼうぜん）があるか、冷靜な吟味がいる。

　　令人震驚的氣勢讓我感覺到它就像是一只因為憤世嫉俗而不斷巨大化的氣球。可話雖如此，面向未來反復累積真正變化不正是民主主義的態勢嘛。那么，狂熱的對岸究竟是光明還是茫然？這需要我們的冷靜體會。