避短揚(yáng)長(zhǎng)皆天才

張國(guó)學(xué)

我國(guó)古籍《淮南子》中曾講述這樣一個(gè)故事：楚國(guó)大將子發(fā)與齊國(guó)作戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗。無奈，他只好聽取謀士“廣羅天下奇才”的建議，大張旗鼓地招集能人奇士。有一慣盜者前來求見，自稱身懷絕技，可以在軍中為楚國(guó)效力。子發(fā)見他其貌不揚(yáng)，意在不收。可盜者再三表示希望能給他一次施展所長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。如果不能建立功業(yè)，他會(huì)自動(dòng)離去。就在子發(fā)接收他的當(dāng)天晚上，這名盜者潛入齊國(guó)軍營(yíng)把將軍車子上的帷幔偷了來。子發(fā)隨即派人送還給齊國(guó)。第二天晚上，盜者又潛入齊軍大帳，偷走了將軍的枕頭，子發(fā)同樣派人送了回去。第三天晚上，盜者居然又把將軍的發(fā)簪取回，子發(fā)再一次派人送回。這下齊國(guó)大將非常驚恐，說：“如果再不退兵，恐怕連腦袋都保不住了。”于是退兵而去，楚國(guó)靠盜者之力三天就轉(zhuǎn)危為安了。

我國(guó)四大古典名著之一的《水滸傳》也有很多用人之長(zhǎng)的例子。吳用綽號(hào)“智多星”，他做軍師自然充分發(fā)揮其智慧和謀略；戴宗號(hào)稱“神行太保”，讓他傳遞信息、情報(bào)當(dāng)然無人可及了；朱貴是開酒店的出身，他在山下開了個(gè)酒店，從而成為梁山對(duì)外開放的不可缺少的窗口；就連名次排在最后的段景住，也因擅長(zhǎng)販馬而管理馬，從而使梁山的“馬業(yè)”興旺起來。

舉世聞名的大人物們，也往往是以自身奮斗的足跡書寫著因揚(yáng)長(zhǎng)避短而成為天才的歷史。大科學(xué)家愛因斯坦在５０年代，曾多次被邀請(qǐng)擔(dān)任以色列的總統(tǒng)，但他一次次拒絕了。他說，我整個(gè)一生都在同客觀物質(zhì)打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來處理行政事務(wù)以及公正地對(duì)待別人的能力，所以，本人不適合如此高官重任。事實(shí)上，他就是憑借著“同客觀物質(zhì)打交道”的所長(zhǎng)，摘取了物理學(xué)的桂冠。大文豪馬克·吐溫也是這樣。他曾經(jīng)經(jīng)過商，做過打字機(jī)生意和辦出版公司，可結(jié)果虧了３０萬(wàn)美元，賠光了稿費(fèi)不算，還欠了一屁股的債。他的妻子奧莉姬知道丈夫雖沒有經(jīng)商的本事，但卻有著極高的文學(xué)天賦，于是便幫助他鼓起勇氣，振作精神，重走創(chuàng)作之路。這樣，馬克·吐溫毅然地舍棄了經(jīng)商之短，很快就擺脫了失敗的痛苦，積極投身文學(xué)創(chuàng)作，并在文學(xué)創(chuàng)作上取得了輝煌的成就。

善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，努力發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，是提高人生價(jià)值、創(chuàng)造事業(yè)輝煌的秘訣。俗話說，寸有所長(zhǎng)、尺有所短，世間萬(wàn)物從沒有十全十美的，人生于世，也都或多或少地存在著缺陷和不足。狂妄自大、目空一切，一味地自我感覺良好固然不可，但“自知之明”也不是念念不忘自己的短處，背上個(gè)沉重的思想包袱，使心田籠罩于自慚形穢的陰影之中。正確的做法應(yīng)該是：堅(jiān)信“天生我材必有用”，正視自己，坦然處世，時(shí)時(shí)以自信自強(qiáng)的陽(yáng)光，去沖破自暴自棄的陰霾，熱情地投身社會(huì)生活，快速找準(zhǔn)自己的位置，并能盡力地在這一位置上揚(yáng)其所長(zhǎng)。能量才而用，被用者就是人才；能展其所長(zhǎng)，這個(gè)人就是天才。否則，正如富蘭克林所說，即使是寶貝，但放錯(cuò)了地方也只能是廢物。

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，只有發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，才能選準(zhǔn)事業(yè)的突破口，找到屬于自己的那一把成功的椅子。就像火種必須遇上易燃物才能發(fā)出火光一樣，我們只有頭頂那亮麗的屬于個(gè)人生命優(yōu)勢(shì)的陽(yáng)光前行，留給這個(gè)世界的腳印才能顯示出應(yīng)有的厚度和深度。

發(fā)揮長(zhǎng)處，儲(chǔ)蓄成功。 （畢文玲）