人生漫漫，幾多風(fēng)雨。并不是我們遇到痛苦與困厄，別人都能伸出援助之手；也并不是我們哭號(hào)與呻吟，都能讓別人心有戚戚。行有不得，反求諸己，我們需要的是一股不假外物便內(nèi)心充實(shí)的力量，這就是自信！

自信，可以很大，也可以很小。

小到自嘆行跡，為自己加油鼓勁，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”；大到經(jīng)天緯地，吞吐于天地之間，“海到無邊天作崖，山登絕頂我為峰”。更大的自信，也是關(guān)心宇宙人心，想要經(jīng)國濟(jì)民，為天下蒼生謀利益，“春來我若不開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲”這是睥睨天下的自信；“諸法空相皆自在，拈花一笑任平生”這是天下大事，舍我其誰的自信。

雖然世殊事異，然而古往今來自信之人，都有一種爽朗而頑強(qiáng)的人生觀，因?yàn)椋孕攀且环N源自內(nèi)心的力量。它無形物質(zhì)，它看不見、摸不著，但卻是人們最重要的精神力量。有了自信，就有了心靈的避風(fēng)港，雙足可以站立的堅(jiān)實(shí)土地，遇人做事就多了一份淡然與自得。沒有自信，人就如同失了源頭的水，壞了根須的樹，沒有了活力和營養(yǎng)，終免不了歸于滅亡。

有自信的人，便是失敗千萬次也終究會(huì)一戰(zhàn)定鼎，立于生命之巔。陳勝有自信，所以哪怕他不過是“甿隸之人、遷徙之徒”，卻喊出了“王侯將相寧有種乎”這樣一句讓人聞之心驚的千古之言；太史公有自信，所以哪怕身受“宮刑”之苦，依然寫出了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》；于少保有自信，所以哪怕外族已然兵臨城下，依然“泰山崩于前而色不變”，在社稷最危險(xiǎn)之時(shí)，力挽狂瀾，只手補(bǔ)天；蒲松齡有自信，所以他才在屢試不第之后，寫出了“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的不朽絕句，并最終以《聊齋志異》留名。

冰心曾說：成功的花，人們只是驚羨于它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而它當(dāng)初的芽，卻是浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。人要成立一番事業(yè)，總要遇到艱難險(xiǎn)阻。

要乘風(fēng)破浪，須得自信存心；要披荊斬棘，須得自信存心；要想走出困境，看到事業(yè)的轉(zhuǎn)折，也須自信存心。

人生艱難，攀緣直上有如登山，若以自信為徑，循徑登山，就可轉(zhuǎn)換思路，一品山之壯闊。面對(duì)朋黨的傾軋、官場(chǎng)的爾虞我詐、政敵的蓄意打擊，蘇東坡沒有心灰意冷，更沒有磨滅自信，反而始終以一顆豁達(dá)而又堅(jiān)韌的心面對(duì)著這來勢(shì)洶洶的一切。試想一下，若是東坡先生沒有一顆自信的心，又怎能豁達(dá)？若不豁達(dá)，又豈能有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的寫意和空靈。

人生茫茫，奮斗其中渺茫如海，若以自信為引，揚(yáng)帆入海，就能堅(jiān)定方向，一觀海之壯闊。年少周公，胸懷天下，未及弱冠之年，便立下了“為中華崛起而讀書”的壯闊理想，并為之奮斗一生。正是周公的這份自信，支撐著他在爾后艱難困苦的革命歲月中，始終初心不改，堅(jiān)韌不拔，并最終真真正正地踐行了年少的理想，將萬萬千千的中國子民從積貧積弱中挽救過來，讓中華民族再次崛起。

人生幻幻，是非成敗轉(zhuǎn)瞬之間，若以自信為心，隨遇而安，就能淡看風(fēng)云，一看人生之詭譎。曾文正作為晚清中興之臣，始終心懷天下。固然晚清的中國落后于世界，但是曾文正從未喪失自信，他以“直將云夢(mèng)吞如芥，不信君山鏟不平”的自信建立新軍，開辦洋務(wù)，銳意進(jìn)取，以一己之力推動(dòng)著晚清的中國向前進(jìn)步發(fā)展。

是的，自信是一種無形物質(zhì)的力量，成就事業(yè)需要它，披荊斬棘也需要它；認(rèn)清方向需要它，砥礪人生也需要它。古之成大事者，他們以自信磨礪著自己的人生，塑造著自己的靈魂。他們堅(jiān)信自己是這世界最強(qiáng)大之人，無論對(duì)手有多么強(qiáng)大，都堅(jiān)信可以擊而破之、戰(zhàn)而勝之。正所謂“狹路相逢勇者勝”，而在人生的道路上，緊握自信才能始終悍勇。

海到無邊天做岸，山登絕頂我為峰，如果說人生注定要跋山涉水，那么就請(qǐng)你以夢(mèng)為馬，以自信作筏；如果人生注定要漂流無邊，攀登絕頂，就請(qǐng)你自信放心間，直面壯闊的人生！