耶穌墳墓之謎
人們都知道，耶穌在耶路撒冷城被羅馬士兵釘死在十字架上，又在他死去的第三日復活并升天。這在《圣經》中多處均有記載，也是耶路撒冷成為基督教圣地的原因。在距離耶路撒冷數千公里之外的克什米爾，有一個名叫斯利那加的城市，是克什米爾印度控制區的首府。這個城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，門前的木牌上寫著Ziarat Yousa耶穌之墓。
在墓室的石碑上，銘刻著用阿拉伯文寫成的碑文： 這里安息著偉大的先知耶穌，以色列兒女的先知。旁邊還有一個小一點的圣骨盒，盒下有裝飾精致的木架。房梁上掛著十字架，點燃著蠟燭，四壁有雕刻精美的護板。圣龕敞開，露出掛滿彩色布條的底座。來這里朝圣的不光有基督徒，還有印度教徒和穆斯林。對于他們來說，耶穌同樣是一個好人，一位先知。
耶穌死于耶路撒冷已是人們熟知的典故，他又怎么會來到數千里之外的克什米爾高原呢？當地管理耶穌墓的教會負責人稱，耶穌被羅馬士兵釘在十字架上之后，并未死去。而是被愛戴他的群眾和信徒們救下，經過長途跋涉后，輾轉來到這里。因為在羅馬帝國統治區，他的生命無法得到保障。在克什米爾的古代典籍中也有如下記載：當時克什米爾的統治者曾與一個陌生人兩次見面。那人身穿白色亞麻布袍，坐在草地上，周圍圍坐著很多聽眾。統治者問陌生人是誰，白袍客用平靜的聲音答道：我的母親是一位年輕女子。我在巴勒斯坦云游，傳道，學習真理，反對破壞傳統。他們叫我耶穌，他們不喜歡我的學說，將傳統置之腦后，判我死刑。我在他們手里受了很多苦。按照這種說法，耶穌直到晚年仍在教誨著人類，終老于克什米爾山谷之中。
這與《圣經》中的記載顯然不同，二者究竟孰是孰非呢？
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