覺醒年代經(jīng)典語錄摘抄加人名及出處
《覺醒年代》這部劇以還原的情景表現(xiàn)了中華之崛起是依靠讓人民的力量以及代代無畏犧牲的革命英烈們，而絕非是依靠買辦，外國勢力的施舍。下面是查字典范文網(wǎng)小編為大家收集整理的覺醒年代經(jīng)典語錄摘抄加人名及出處，歡迎大家參考。
覺醒年代經(jīng)典語錄摘抄加人名及出處
第一集
李大釗：海上風大，保重身體。
陳獨秀：船過山東嘍
陳獨秀：我叫他們禮義廉。禮義廉，無恥啊。
陳獨秀：慚愧啊。十多年了，我陳獨秀先學康梁，后隨中山，致力政治革命。東奔西走，九死一生，光日本就去了五次。結果到現(xiàn)在，不還是一事無成嗎?
易白沙陳獨秀：“仲甫，都幾點了。你還坐那干嘛啊。外面黑漆麻乎的，什么也看不見。睡覺，把燈關了，啊。” “看得見。”
李大釗：吾輩學生，于國民中尤當負重大之責任。研究精神上之學術者，宜時出其優(yōu)美之文學，高尚之思潮，助我國民精神界之發(fā)展。研究物質(zhì)上之學術者，宜時攄其湛深之思考，施其精巧之應用。謀我國軍事工藝器械之發(fā)達，誠以精神具萬能之勢力。茍克持之以誠毅，將有偉大之功能事業(yè)?；诹贾荒钪⒚?，則曹沫雪辱，勾踐復仇，會有其時。
第二集
陳獨秀：干革命哪有不苦的。可這苦是我自找的，我情愿的，樂在其中。
陳獨秀：大到國家，小到個體。自己的命運自己爭取。把自己的命運寄托到老子和家庭身上，是靠不住的。
陳獨秀：我向各位保證，讓我辦十年雜志，全國思想都會為之改觀。
陳獨秀：一代人有一代人的責任。我們這些人的責任，就是要通過辦雜志，辨析、選擇和驗證出一種當代最先進的思想理論。作為改造中國青年和改造社會的指導思想，來探索出一條振興中華的道路。
汪孟鄒：你呀，是不當家不知道柴米貴。
陳獨秀：在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了。一句話，我們的人，落后了。這是我們泱泱中華，幾千年文明史上的第一次，對嗎!
陳獨秀：要想光復中華昔日之輝煌，當務之急的，要造就一代新人。
陳獨秀：天生我才，不敢擔當，就是失職。
李大釗：改進立國之精神，求一可愛之國家而愛之?！秴捠佬呐c自覺心》
第三集
陳獨秀：天下的路是留給天下人走的。有志者，事竟成。
陳獨秀：要找到世界上最先進的思想，來武裝我們的人民，來塑造新一代青年，來創(chuàng)造一個嶄新的國家。
陳獨秀：當代中國的新青年，我以為應該有六個標準。一、自主的，而非奴隸的。二、進步的，而非保守的。三、進取的，而非退隱的。四、世界的，而非鎖國的。五、實利的，而非虛文的。六、科學的，而非想象的。六條標準，總的來說，就是科學與民主。要造就一代新青年，唯有用科學和民主并重。
陳獨秀：凡是違反科學與民主的，哪怕是祖宗之遺留，圣賢之垂教，社會之崇尚，皆不值得提倡。
毛潤之：征友啟示，二十八畫生者，長沙布衣學子也。但有能耐艱苦勞頓，不惜已身而為國家者，修遠求索，上下而欲覓同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嚶鳴以求友。，敢步將伯之呼。(旁白)
毛潤之：文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事未有不成。
旁白：與天奮斗，其樂無窮。與地奮斗，其樂無窮。與人奮斗，其樂無窮。(毛潤之日記)
李大釗：地球即成白首，吾人尚在青春。以吾人之青春，柔化地球之白首。雖老，猶未老也。是則地球一日存在，即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。(《青春》節(jié)選)
旁白：號召青年沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學說之囹圄。以青春的精神不斷改造自我。以青春的朝氣，青春的理想，喚醒百年沉睡的舊中國，建立青春之中華。
陳延年：若要愛國，則必舍家。
第四集
葛樹貴：我們窮人生下來就是等死的命，窮人不是跪著的命。死也得站著不能跪著你知道嗎
李大釗：憨坨唄。姐，憨坨回來了。
李大釗：工兵作為一個人，確實是最弱的。但是工兵呢，可以做很多很多厲害的武器。你們想啊，一堆工兵湊到一塊兒，能做出各種各樣很多很多的武器。
李大釗：以后你們長大之后呢，無論是當工兵還是當其他的，這個由你們自己選擇，但是記住，無論我們當什么，我們要當一個堂堂正正的人。我們要當一個，永遠不禍害老百姓的人。
李大釗：據(jù)說是個肥差，收入也挺高的。但是我拒絕了?，F(xiàn)在的軍閥，禍國殃民，把老百姓的日子弄的那么苦。我立下了毒誓：我就是死，也不和他們同流合污。
趙紉蘭：你踏實去辦，我守著這個家。
蔡元培：教育救國，科學救國，人才救國，這正是我蔡元培之追求的理想。
汪大燮：當今中國百廢待興，開風氣之先的，某過于陳獨秀所興起的新文化運動。最有吸引力的，也某過于陳獨秀所高擎的科學與民主兩面大旗。普及科學與民主，根子在教育。你蔡元培，要是能借北大這塊兒寶地改革創(chuàng)新，重振我中華民族，就有了依托和希望。
第五集
汪大夑：你蔡元培，要是能借北大這塊寶地改革創(chuàng)新，重振我中華民族，就有了依托和希望!
白蘭陳獨秀：“仲甫先生，您有好幾天沒吃飯了吧?”“我是剛剛跟勞苦大眾學的方法，特痛快。”
陳獨秀：趕緊吃，吃完拉活去。
范源濂：從今日起，您就是北大校長了。北大校長，重任在肩，拜托了。
陳獨秀：丟下一粒籽，發(fā)了一顆芽。么桿子么葉，開的什么花。結的什么籽，磨的什么...
陳獨秀蔡元培：“你怎么找到這兒了?”“我總能找到你。”
陳獨秀：苦中作樂，才是士的本質(zhì)。
第六集
葛樹貴陳獨秀：“陳先生，您那么大一先生，真是一點架子都沒有，還親自包餃子呢。”“我還親自上廁所呢。”“喲，那真是麻煩您了。”
李大釗：一本《新青年》，給中國人帶來了德先生和賽先生。一聲新文化的吶喊，讓我們中國人看見了新生活的曙光。
錢玄同：世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。
蔡元培：我有三件事要告訴諸君。一、抱定宗旨。諸君來此求學，必抱有一定宗旨。須知宗旨，正大與否，必先知大學之性質(zhì)。大學者，研究高深學問之者也。現(xiàn)在外面常常有人指責北大之腐敗。是因為來此求學者，都抱有當官發(fā)財?shù)乃枷耄源藶榻輳?。因為一心要做官，一心想發(fā)財。所以，從不問教員之學問深淺，唯問教員官職的大小。官階大的，就特別受歡迎。這大概是為了方便畢業(yè)時有人提攜吧。我想說的是，諸君來北大求學，三年或四年，時間不謂不多，如能愛惜光陰，孜孜求學。則其造詣定然會很高很深。諸君來北大求學的宗旨，是做官發(fā)財?那這個宗旨就錯了。求學的路，就必然走偏了。平時冶游，考試來了，才去翻讀講義。不問學問之有無，唯爭分數(shù)之多寡?？荚嚱Y束，書籍束之高閣，毫不過問，潦草塞責。文憑到手，即可以此活動于社會。光陰虛度，學問毫無。這是自誤啊。……諸君在這個時候，如果不打好基礎，勤奮求學。萬一為了生計所迫，做了教員，則一定會耽誤學生吶。你進入政界，則一定會耽誤國家呀。這是耽誤別人。誤人誤己，所以宗旨不可以不正大。這是我希望于諸君者之一。
二、砥礪德行。如今的社會風氣呀，越開越茍且敷衍。只顧眼前，道德淪喪。敗壞德行的事情，觸目皆是。不是德行根基牢固之人，少有不被這種社會風氣所污染。各位，國家的興衰，要看社會風氣是高尚還是低劣。如果都流行于這種社會風氣，前途不堪設想。所以要有卓越之人，以身作則，盡力去矯正這種頹廢的社會風氣。諸君皆為大學學生，地位甚高，肩此重任，責無旁貸。如果德不修，學不講，還與這種頹廢的社會風氣同流合污，那亦是侮辱自己。更何談，做他人的榜樣呢?所以，品行不可以不嚴謹對待和修養(yǎng)。這是我希望于諸君之二。
三、尊敬師友。坦誠相見，開誠布公，相互勉勵。各位，我們同處北大，要榮辱與共啊。我相信我們北大一定會是出文化大家思想大家都地方。(北大就職演講)
陳獨秀：我愿乘長風破萬里浪
第七集
蔡元培：文化，是政治的先導。
蔡元培：在當今這么一個混沌時代，其實每個人都在為國家尋找出路，只是思路不同罷了。
陳獨秀：文學革命之，氣運、醞釀，已非一日。余甘冒全國學究之敵，高張文化革命之大旗。
陳獨秀：曰，推倒雕琢的阿諛的貴族文學，建設平易的抒情的國民文學。曰，推倒陳腐的鋪張的古典文學，建設新鮮的立誠的寫實文學。曰，推倒迂晦的艱澀的山林文學，建設明了的通俗的社會文學。(演講)
鄧中夏：先生，吾愛吾師，吾更愛真理。
蔡元培：當今中國變局轉型，大家都在尋找出路，各種政見理應相互激蕩。北京大學是教書育人，研究學問的地方。各種學術觀點爭論呢，它是個正?，F(xiàn)象。正可謂君子和而不同嘛，更應該兼容并包。
第八集
陳獨秀：北大教授，第一位的標準就應該是師德。你德行不夠，學問再高都不能做北大教授。教授為人師表，我們不能找個壞人給學生做榜樣吧?
行刑人：蘸血要趁熱啊～
魯迅：躲進小樓，不問春秋
魯迅錢玄同：“假如啊，有這么一間鐵屋子。絕無窗戶，而且是萬難破毀的。里面有許多熟睡的人們，不就就要被悶死。然而從昏睡入死，他們?nèi)徊恢谰鸵赖谋А，F(xiàn)在，你，大嚷一聲，驚醒這幾個較為清醒的人。但是這不幸的少數(shù)者，要去承受這無可挽救的，臨終的苦楚。你倒以為你對得起他們?” “如果我嚷幾聲，能叫醒那幾個人。你就絕不能說，他沒有毀壞這鐵屋的希望。”
李大釗：英雄淘盡大江流，歌舞依然上畫樓。一代聲華空醉夢，十年潦倒剩窮愁。竹簾半卷江天雨，蕉扇初迎海外秋。憶到萬山無語句，只應共泛五湖舟。
李大釗：鐵肩擔道義，妙手著文章。
李大釗：同胞們，他們可以掐死我們的民國。但是他們掐不死，民眾內(nèi)心當中的共和。他們可以擋住天上的太陽，但是他們無法擋住民主的光芒。
第九集
蔡元培：陳獨秀啊陳獨秀，也就是你啊，能在北京大學校長室這么肆無忌憚的說話。
蔡元培：用人啊，它有時候就是要讓對手啊，他找不到反對的理由。這都是要變通的。
我相信你為北大設計的?；?，北大的學子會世世代代的地佩戴下去，永不褪色。
陳獨秀：別買太多啊，我就一個箱子，不多帶。
第十集
旁白：張勛復辟，宣告了在中國建立資產(chǎn)階級共和國的方案徹底流產(chǎn)。慘痛的教訓，促使人們對資產(chǎn)階級革命進行反思與批判。先進的中國人開始認識到，僅僅靠通過移植西方政治制度的辦法，難以救中國。要從根本上改造中國。除了文化覺醒和思想啟蒙，還要傾聽大眾的呼聲，找到符合中國實際的革新之路。
陳喬年汪孟鄒：“我爸不會走了吧?” “那不會。沒見到你們呢他不會走。哦，走也走不遠。”
陳延年：人類社會最理想的狀態(tài)，是全社會所有的人，都會通過自律來不斷地實現(xiàn)道德的自我完善。
陳延年：我有六不。分別是不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不談戀愛，不作私交。
陳延年：我一直叫你陳獨秀，陳獨秀先生。(陳延年：爸，我給你斟滿)
劉師培：北大者，上乘太學正統(tǒng)，下立大學組庭。
胡適：我愿意追隨先生，無怨無悔，做一頭弘揚新文化的徽駱駝。
蔡元培：領歷史的潮流，開一代新風。
蔡元培：初衷不改，堅定不移。
胡適：我不在乎它的語言、語音、語調(diào)，我不在乎它是否是正宗的英國人的倫敦腔還是下等人的發(fā)音。我在乎的是它所表達的內(nèi)容。如今我們回來了，請你們看分曉吧。這句話是每一位北大學人對一個舊的中國，一個舊的文化的宣言。也是我們對于辦好新北大的，一個鄭重的承諾!
第十一集
胡適：吾他日能見中國有一著名的國家大學，可比此邦的哈佛，英國之牛津劍橋，德國之柏林，法國之巴黎。吾死，瞑目矣。
胡適：國無大學，無國家藏書樓，無博物館，無美術館，乃可恥耳。
胡適：今天，我終于回來了。我胡適回到中國別無奢望，但求一張苦口，一支禿筆，獻身于，北大邁向世界著名大學的進程。
蔡元培：做學問的，不能人云亦云。
辜鴻銘：我們中華的學校是教人明辨是非，激發(fā)向美向善的情感，遵守道德的地方，這是我的道場，我不能離開啊。不能夠，我。
辜鴻銘：辮子有什么好笑的呀。這是我們中華文化一條斬不斷的根。在座的各位同學，不管你們愿不愿意聽，只要你們承認自己是中國人，就要依附于這條辮子。只不過我們不同的是，我的辮子是有形的，頂在頭上。你們的辮子是無形的，藏在心里。千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的英語，洋人就會高看我們。恰恰相反，當一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的蔑視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明與精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重。
辜鴻銘：何為中國人的精神?眾所周知，在當今的世界上，每一個國家、每一個民族都有自己的精神。比如說美國人，他們淳樸、博大，但是他們不深沉。英國人，純樸、深沉，但是不夠博大。德國人，博大、深沉，但是沒有純樸。
辜鴻銘：我們中國人，思想，性格，有很多的弱點。但是，在我們中國人身上，有其他任何民族都沒有的，難以言喻的東西，那就是，溫良。
辜鴻銘：溫良是一種力量，是一種同情，和人類智慧的力量。我告訴你們一個秘密，我們中國人之所以有同情的力量，是因為我們完完全全徹徹底底地生活在一種心靈的生活里。中國人的全部生活，是一種情感生活，是一種來自人性深處的情感，是心靈的激情，和人類之愛的情感。
辜鴻銘：禮貌的本質(zhì)是什么呢?是體諒、照顧她他人的情緒。中國人的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的，他們懂得自己的感情。他們會將心比心，以己及人。顯示出體諒和照顧的特征。
辜鴻銘：我辜鴻銘，生在南洋，學在西洋，娶在東洋，仕在北洋。但是我，是一個堂堂正正的中國人。
辜鴻銘：真正的中國人，是有著赤子之心和成人之思，過著心靈生活的人。中國人的精神，是永葆青春的精神!中國人精神不朽的秘密，就是中國人的心靈與理智的完美和諧。
第十二集
高一涵李大釗：“將來不知道會不會有人，還記得今天這個日子。”“會的。憑著咱們自己的努力。”
陳獨秀：以北大為依托，以科學和民主為旗幟，以倡導新文化運動、宣傳新思想、培育新青年為基本宗旨，意在整個中國掀起一場廣泛而深刻的思想啟蒙運動，尋找一條科學的救國之路。希望各位同人齊心協(xié)力，共同肩負起這個神圣的使命。
汪大燮：外交無小事
李大釗：主權才是國家最大的利益。
陳獨秀：我們北大一手托著國格，一手托著公理。失掉了哪一個，都是對這個國家的犯罪。
胡適：各位先生，我不遠萬里從美國回到我的祖國，我為的就是要做一個堂堂正正的中國人。
蔡元培：我們要捍衛(wèi)國家的主權和北大應有的利益。
辜鴻銘：有了正確的人生觀，你們的人生就有了方向，你們的命運就有了光明。我們學好英文詩，學好英文，就是把我們中國人做人的道理，把我們溫情敦厚的詩教，寓教于四夷之邦。
第十三集
李大釗：這位爺可是怎么邪乎怎么作的主兒
陳獨秀：大白天的大燈就滅了吧，費蠟。
辜鴻銘：只要吾一出馬，彼必定害怕。吾一開口，彼必定望風而逃。
辜鴻銘：桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。
辜鴻銘：既然你們可以這樣做，我們?yōu)槭裁淳筒荒苣?這就是你們奉為神靈的民主、自由、平等嗎?
陳獨秀：我們?nèi)绻梢苑艞壴瓌t，屈從權勢，那今天我們就不來談判了。
上天既然創(chuàng)造了人，就應該給他們一條活路。藥還是有的親，只不過需要有人去找才行。
魯迅陳獨秀：“藥在何處?尋藥之人又是誰?”“我，我們”
第十四集
魯迅：瘋了，人瘋了，天也瘋了。
高君曼：誒陳仲甫，你怎么什么事情都跟別人不一樣啊。
陳獨秀：瑞雪兆豐年，獨秀寫春聯(lián)。
陳獨秀：這是一個好年，打年頭我就覺得有六喜。這第一喜……我們這個家這么多年，第一次有這么多人，一塊兒來喜慶地過年，不容易。那第二喜，就是適之的新婚大喜。十三年的長跑，從大清朝跑到民國，經(jīng)歷兩次復辟，終成正果，這是一個傳奇……。第三喜自然是你們年輕人了……總算把你們從上海弄到北京來了……四喜，是個丸子，大肉丸子。第五喜，去年俄國發(fā)生了十月革命布爾什維克按照馬克思的社會主義學說，發(fā)動武裝暴動，成立了人類歷史上第一個社會主義國家……第六喜，紅樓讀書會……
葛富貴：這年啊，富人叫過年，窮人，過關。
小孩子：你就是那個大胡子!
第十五集
李大釗：傳播真理，開發(fā)民智，進而改變整個社會，這個才是我們的最高目的。而且這個需要我們幾代人全心全意的付出，可能要延續(xù)上百年，才能完成的事業(yè)。
李大釗：我是真心希望大家，能夠把心靜下來，踏踏實實地走好每一步路。
胡適：我未必無意之中，不吃了我妹子的幾片肉，現(xiàn)在也輪到我自己。有了四千年吃人履歷的我，當初雖然不知道，現(xiàn)在明白，難見真的人。(《狂人日記》片段)
蔡元培：尤其是最后這一段，他說：沒吃過人的孩子或許還有，他在問誰?接著他又說，救救孩子。憂憤而深廣啊。(《狂人日記》片段)
陳獨秀：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都是寫著兩個字是，吃人。(《狂人日記》片段)
毛潤之：要用新思想，新文化，新倫理，來武裝我們會員的頭腦，改良我們會員的品行，進步我們會員的學問，這也是我們新民協(xié)會的初衷和使命。革新學術，砥礪品行。(新民學會成立)
蔡元培：那個，他老打攪我。……讓新文化在謾罵和斗爭中，茁壯成長起來。
李大釗：我們要重視文學的社會作用，強調(diào)文學要為社會的進步而服務。
辜鴻銘：如果為了是恢復大清正統(tǒng)，匡復孔教三綱，我辜鴻銘義不容辭。但是，如果為了是掀翻蔡元培先生，我不敢茍同，而且堅決反對。
劉師培：我與湯公一致，我贊同復古和恢復帝制，但我絕不反對蔡元培和陳獨秀。
胡適：達意是言語文字的主要功能不能達意的語言是不美的。
第十六集
張豐載林紓：“我看，冤有頭債有主，要反擊，還得拿陳獨秀這個挑頭的開刀，不能怕。”“什么話。文化之爭，堂堂正正。如此下作，非士之所為。虧你們想的出來!不!”
柳眉陳延年：“讓我演個老頭兒，我不干。”“你想想，從古至今，不管是演戲的還是看戲的，多數(shù)都是男性。女性永遠都是被排斥在主流語境之外的。而我們新文化運動倡導的是什么，是民主和自由，是所有民眾的覺醒。這民眾不單單包括男性，更有千千萬萬的女性，所以你來演這個角色，本身就是對王敬軒之流一個巨大的諷刺。”
冬秀胡適陳獨秀：“要不我，我還是先回去吧。”“冬秀，今天這第一步，你已經(jīng)算是走出來了，往后這樣的場合還多著呢，你打算都不跟我出來嗎?嗯?胡夫人?”“適之、冬秀，挽起手來，前行。”
像一根火柴在摩擦中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明。像一聲嘹亮的號角，吹開了人的思想自由翱翔的空間?！缎虑嗄辍返膮群?，就是躁動于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。紅樓的曙光，就是點燃了天空中萬朵紅霞的那根火柴。這聲吶喊，招來了多少衛(wèi)道士橫眉冷對的目光。這束曙光，引導著多少斗士勇敢地走向了戰(zhàn)場。(活報劇《紅樓鐘聲》報幕)
可笑，先生將上下五千年縱橫九萬里的一切罪惡，完全歸到本志所倡導的新文化上，實在是荒謬。我倒要問問，辛亥革命以前扶持大教，昌明圣道那套老曲子，已經(jīng)唱了兩千多年了。為什么會鬧到朝政不綱，強鄰虎視，國土淪喪的地步?
國之不昌，實乃西洋邪教所為，但貴刊對西洋學說從不排斥，爾等同人編輯多為西教信徒，崇洋媚外，不失為爾等本性。
本志所信仰和倡導的，是陳獨秀先生豎起的科學和民主兩面大旗。用科學和民主的精神提升我們的國民性。這難道不是抵御外侮、振興中華的根本之道嗎?
爾等提倡新學流弊甚多，特別是婦女。一入學堂，尤喜摭拾新學之口頭禪，語以賢母良妻為不足學，以自由戀愛為正理，以再嫁失節(jié)為當然，甚至，剪發(fā)髻，曳革履，高視闊步，恬不知恥。
孔教三綱統(tǒng)治中國兩千多年了，受害最甚者莫過于是婦女。三從四德，男尊女卑，夫為妻綱，餓死事小，失節(jié)事大，女子無才便是德等等這樣的封建教條，像一張血盆大口，無情地吞噬了婦女的尊嚴、情趣、自由，甚至是生命。造成了多少滅絕人寰的人間悲劇。請問，這樣罪惡的封建禮教，難道就不應該被廢除嗎?先生號稱是賢德之士，卻把這吃人的禮教奉若神明。請問，你的老母妻女答應嗎?臺下在座的這些女學生們，能夠答應嗎!?
不答應!不答應!不答應!
先生聽到臺下的呼聲了嗎?聽到這終于爆發(fā)的吶喊了嗎?先生不愿舍棄舊學本是先生的自由，記者無權干涉。但記者要奉勸先生一句：新學先生不喜，舊學先生不精。若先生再下十年的功夫，待《新青年》發(fā)行到第二十四卷之時，再與記者談。望記者能刮目相看。否則，記者就將不學無術頑固胡鬧八個字，贈予先生。生為考語，死作，墓銘!(《紅樓鐘聲》話劇臺詞)
第十七集
陳獨秀高君曼：“大丈夫言必信行必果，我尊重你。你可以不破戒，我今天要破戒。”“你破什么戒?”“我要破二十年不談政治的戒。從今天起，我陳獨秀又要開始談論政治了”
陳延年高君曼：“我感不感興趣怎么還得必須呢?”“這慶祝慶祝怎么還慶急眼了呢?”
陳喬年：同志，你餓嗎?你沒吃晚飯吧?
陳喬年毛潤之：“那你想聽哪個老師的課?”“我想聽陳獨秀先生，還有胡適先生的課。若能如愿，我這趟也不虛此行了。”“包在我身上了，保證讓你如愿以償。”“包你身上?”“哦，仲甫先生是我爸。”
第十八集
游行人陳獨秀：“陳獨秀滾出北大，陳獨秀偽君子，大點聲兒再大點聲兒……”“誒，你們忙你們的”
胡適陳獨秀辜鴻銘：“那我明白了，辜教授肯定選丙種。”“應該是這個意思。”“甲種，上上。”“好嘞。”
陳獨秀：有爭論、有辨駁，才能推動文化向前走嘛。
陳獨秀胡適：“你真乖。”“啊，怎么了仲甫兄?”“沒什么，就是有點困惑。每天晚上十點鐘必須準時上床，你要不同意她來硬的，誒，她她，這怎么來硬的，誒你怎么就干不過她。我確實挺困惑啊。”
毛潤之：現(xiàn)在的中國，正在大轉型的時代。舊的道德土崩瓦解，新的風尚尚未形成。人們很容易無所適從，人心浮躁。道德失范呢，就在所難免了。他律，如果沒有法律的支持，自律就顯得格外地重要。
李大釗：道德是變化的，真理是永恒的。我們?nèi)绻门f的道德來衡量新時代的行為，這個叫什么?這個叫逆歷史潮流而上的衛(wèi)道者。所以守舊，就是失德。道德是用來律己的，不是用來責人的。道德是用來躬行實踐的，不是在嘴里頭空喊的。
李大釗：道德的要義是修身，修身的最高境界是追求真理。追求好比煉獄啊，就像玄奘法師取經(jīng)，要經(jīng)歷九九八十一難一樣。我們之所以創(chuàng)辦《新青年》，就是為了要培養(yǎng)一大批像玄奘法師那樣的取經(jīng)者，來為我們這個病入膏肓的中國，尋找一劑藥方。我認為這個才叫講道德，講大德。
毛潤之李大釗：“先生，那您找到那個藥方了嗎?”“還沒有，不過，我們已經(jīng)在路上了。”
陳獨秀高君曼：“君曼，既然小鬼上門，躲無可躲，避無可避。那今天咱們就開誠布公。”“仲甫你不用說了。自打我跟你從安慶邁出那一步，我就知道今后的路該怎么走。你是一個什么樣的人，我比誰都清楚。我雖在家相夫教子，但我的心時時刻刻跟你在一起。是非人心不足論。”
第十九集
毛潤之：我認為當今時代，要做好一名新聞記者，知識博學固然重要，但并不是唯一的。甚至并不是最重要的基本要素。而且呀，這知識不一定完全來自于學校的教育，社會也是個大學嘛。所以我認為，要做一名出色的記者，比知識更重要的，就是人的思想、立場，還有職業(yè)操守。
毛潤之：作為一名新聞記者，不能人云亦云。要對自己獲取的信息分析、論證、去偽存真。由表及里，做出自己的判斷與結論。當然，這里面立場是至關重要的。我們只有站在大眾的立場上，站在歷史潮流的前面，維護大多數(shù)人的利益和要求。我們的文章，才有助于這個社會的進步。
毛潤之：要想做好一名記者，首先要嚴格地遵守職業(yè)操守，遵循新聞的客觀性真實性，努力的堅持真理，堅持實事求是，自覺地拒絕利益的誘惑和污染。我們現(xiàn)在身處亂世，操守品行才至關重要。
毛潤之：鐵肩辣手。鐵肩擔道義，辣手著文章。
陳獨秀：凡，合乎平等自由的，就是公理。依仗自身強力，侵害他人平等自由的，就是強權……不論對內(nèi)對外，強權是靠不住的，公理是萬萬不能不講的了。
蔡元培：這個勝利來之不易啊。我們要乘著這個東風，把世界上不平等的黑暗主義，消滅掉。用光明主義，取代它。我希望，國內(nèi)持強權論的，崇拜武斷主義的，好弄陰謀，執(zhí)著偏見，都要趕快放棄這種黑暗主義，為中國的光明做出努力。
李大釗：我們戰(zhàn)勝的究竟是哪一個?我們慶祝的，究竟又是為了哪一個而慶祝呢?我老老實實地講一句公道話。這次戰(zhàn)勝的，絕不是聯(lián)合國家的武力，而是全世界人類的新精神。這次戰(zhàn)勝的，也不是哪一個國家、軍閥或者資本家的政治。而是世界的庶民。我們慶祝的，也不是為了哪一個國家，或者哪一個國家的一部分人而慶祝，是為了全世界的庶民而慶祝。我們不是為了戰(zhàn)勝德國而慶祝，而是為了打敗了世界的軍國主義而慶祝。
李大釗：須知今后的世界，要變成勞工的世界。我們應當用此潮流，使一切人人都變成工人的機會。不應該用此潮流，使一切工人都變成強盜的機會。凡是不做工，吃干飯的，都是強盜。強盜和強盜，謀取不正的財產(chǎn)，那也是強盜，沒有什么分別。
辜鴻銘劉師培：“我聲明，我辜鴻銘，絕不做詆毀蔡先生的事情。對不起，告辭了。”“我也告辭了。”
陳獨秀：這做學問，固然沒錯。但是，舉國維艱之時，責任，不是更重要嗎?
第二十集
趙世炎：看問題眼光要長遠一點，新舊社會的更迭，是要經(jīng)過長期奮斗的。
李大釗：我是既興奮，又欽佩。興奮的是，我看到了大家的真知灼見。欽佩的是，我看到了大家的開拓精神。你們選擇要走出去，那就意味著要放棄很多。意味著你們選擇了一條困難之路，而放棄了一條舒適之路。意味著你們選擇了一條開拓之路，而放棄了一條守成之路。意味著你們選擇了一條迎著困難而上的拼搏之路，而放棄了坐而論道的安逸之路。
李大釗：我真的希望大家，能雙腳踩在泥土里，一步一步地踏踏實實地，走好每一步路。而且我相信勝利一定屬于我們。因為，我們已經(jīng)在路上了。
延年高君曼：“他知道嗎?他還是不管是嗎?”“他怎么管?……延年，清者自清，身正不怕影子斜。”
陳獨秀：你知道，我一向不畏人言。
第二十一集
互助社歌：光陰似流水，不一會課畢放學歸。我們仔細想一會，今天功課明白未，老師講的話可曾有違背。父母望兒歸，我們一路莫徘徊，將來治國平天下，全靠吾輩。大家努力呀，同學們，明天再會。
高君曼：你今兒早上不是吃過早餐了嗎?沒吃飽啊?
汪大燮：打敗了要忍，打勝了也要忍，我看這個國家是中了邪了。
毛潤之工友“幾位師傅放心吧，如果有任何的費用，你們呀，都可以來找我，毛澤東。”“剛才這番話聽明白沒有?咱們呢就安心上學，萬一有人跟咱們要錢，咱們就找，毛澤東!”
第二十二集
蔡元培：寬容和厚道是我們讀書人從小的習養(yǎng)，但是，寬容和厚道，它不是沒有限度的呀!
陳獨秀：好，既然大家都同意反擊。雖千萬人，吾往矣。
李大釗：新文化運動，萬歲。
林紓：金錢事小，人格事大。
第二十三集
魯迅陳獨秀：“一氣之下，把這些人統(tǒng)統(tǒng)吃掉，化成了臭不可聞的糞便。”“誒豫才我沒聽清。是……他們是把我們吃掉，還是把那個什么臭不可聞的糞……什么”“把我們吃掉……”“哦我還以為直接吃呢。”
蔡元培：樹欲靜而風不止啊……黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。那就讓我這個所謂的蔡大龜，只好披堅執(zhí)銳，上陣廝殺吧。
魯迅：您老既然不是蔽國的人，那就少管蔽國的事吧。少操閑心少淘閑氣。
魯迅：任何人，你都不能去試圖阻擋歷史前進的車輪。你非要擋呢，那結果只有一個。什么呢?被碾著腿嘛。
李大釗：我正告那些頑固、鬼祟、抱著腐敗思想的人們，你們應該守著你們的道理，光明磊落的站出來。和我們這些新派的思想辯論、討論。如果你們想隱藏在別人的身后，抱著你們那位偉丈夫的大腿，用殘暴的勢力欺壓反對你們的人，為你們出出氣，或者寫一篇鬼話連篇的小說快快口，造一段謠言寬寬心。那么這是極其無聊之舉動。
李大釗：須知當今之中國，如果有真正覺醒之青年。那么是斷不怕你們的偉丈夫的摧殘的。因為你們這些偉丈夫，也斷不能摧殘這些青年們的精神。
李大釗：哪知道，這些青年的鮮血，反倒成為了培養(yǎng)革命自由之花的土壤。那些暗沉沉的監(jiān)獄，也反倒成了有志青年奔波勞碌之后的休息場所。暴虐政府的欺壓，反倒為了我們這次革命，提供了一些些許趣味。像今日這樣滔滔滾滾的長流，一發(fā)，而不可遏呀!
毛潤之：蓄之既久，其發(fā)必速。我敢說一句話：他日，中華民族的改革，將會比任何民族，都徹底!中華民族的社會，將比任何的民族，都光明!同胞們，我們要努力，拼命的向前。我們黃金的世界，我們光華燦爛的世界，就在眼前!
林紓：文人和政客，道不同，不相為謀。你們走吧，我永遠也不想再見到你們了。走吧……我累了。
張長禮張豐載：“明明德你是怎么明的?修齊治平你是怎么修的?滿腦子糊涂糨。你就是陳獨秀魯迅說的那種，假道學。流氓身上披著個文人的外衣，打著做學問的招牌凈做壞事。說的就是你。”“不都是你教的嗎(超小聲)”
第二十四集
記者：作為記者，我堅決反對花錢買新聞的做法。我認為，這是對記者道德底線的一種挑戰(zhàn)。
陳獨秀：你們詆毀夠了，也鬧騰夠了，應該我們，說幾句了吧。
記者陳獨秀：“在我看來，在當下的中國推行民主與科學，是很困難甚至是很危險的事情。陳先生，你會堅持嗎?”“西洋人因為擁護德賽兩位先生，鬧了多少事，流了多少血，德先生和賽先生才漸漸地把他們從黑暗中救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有德賽兩位先生，可以救治中國在政治上、道德上、學術上、思想上的一切黑暗。若因為擁護兩位先生，一切反動政府的迫害、社會的攻擊和謾罵，我們都不推辭。”
陳獨秀：新文化運動對中國的影響力，當然絕不僅僅局限于文化方面。新文化運動影響到產(chǎn)業(yè)上，應該令勞動者覺悟他們自己的地位，令資本家把勞動者當成他們的同類人看待，而不要當成機器、牛馬、奴隸來看待。新文化運動影響到政治上，是要創(chuàng)造新的政治思想，不要被現(xiàn)實的政治羈絆。什么是現(xiàn)實的政治?(回頭偷瞄一下法官)譬如當下的政治，那就是一班沒有飯吃的無聊看客在那兒造謠生事。與人民的生活和政治理想都毫無關系。不過是各派的政客擁有了各派的軍人，在爭權奪利。如同狗，爭骨頭一般而已。
陳獨秀：他們的爭奪，是狗的運動。新文化運動，是人的運動。我們只應該拿人的運動，去轟散狗的運動。而不應該拋棄我們?nèi)说倪\動，來加入他們，狗的運動。
劉師培：如果陳仲甫還要堅持他那一套，我劉師培，愿與他戰(zhàn)斗到底。
吳增湘張豐載：“久聞大名。我聽說賢侄被奸人所害，被迫離開了北大，有不少人為你叫屈喊冤吶。”“其實不是這樣的吳叔叔，開除的。”
第二十五集
胡適郭心剛：“今天我們講的是中國古代哲學，是學界討論的問題。你剛才說的是政治問題，是政界討論的問題……”“可學生認為學術和政治，是不可能完全分離的。所謂覆巢之下焉有完卵，如果一個國家連主權都保護不了，還有什么學術可言。”
毛潤之：路雖漫漫，但是北京，自有一股王氣在。仲甫先生，守常先生，他們的主張就是振聾發(fā)聵，蕩滌乾坤的王氣。而我們當代的新青年，就是要把這種王氣和地氣給接起來。在現(xiàn)實中上下求索，為天下找到一條新的出路。
陳獨秀李大釗：“假以時日，國泰民安了。我倒很樂意，在故紙堆里安度晚年，那是一個多么愜意的事情啊。”“我跟你的愿望出奇的一致。”
陳延年：我絕對不會因為一次短暫實驗的失敗，而放棄我對心中理想社會的追求。我相信，在座各位一定也和我一樣，即使面前等待我們的是無數(shù)次的失敗，我們也一定會堅定不移的走下去。
陳獨秀：延年小時候，就愛吃炒糊的南瓜子。
陳獨秀胡適：“我餓了，回去吃飯。(氣呼呼走)”“誒他是生氣了嗎?那這樣不就是封建主義大家(回來拿包)……長……了嗎。”
第二十六集
陳獨秀高君曼：“你們餓了就先吃，不要非等我。弄得我像封建大家長似的。”“干嗎去?”“寫東西，別打擾我。”“你不是封建大家長，誰是封建大家長(小聲)。”
陸征祥：我現(xiàn)在就是熱鍋上的那只螞蟻，不知往哪爬才會活命。
陸征祥：賣國賊這幾個字，很沉吶。搞不好，我們自己就把這個稱號給坐實了。
胡適蔡元培：“巴黎和會它會聽咱們北大的嗎?不會的。只要咱們表明自己的態(tài)度，盡力了就是了。”“這事關國家的命運吶，怕是沒有你想的這么簡單哦。我知道，你現(xiàn)在心思已經(jīng)不在北大了，好，你走吧。”
第二十七集
郭心剛：臨死前，父親把我叫到身邊跟我說，心剛，青島是在我手上弄丟的。什么時候青島收回來了，你一定要告訴我。先生，心剛不明白呀。我們不是打贏了嗎!德國打敗了青島該收回來了!
陳獨秀：行動起來!堅決抵制那個無恥的合約!絕對不能讓北洋政府在那個荒唐的合約上簽字。我們要像你父親一樣!去抗爭!你要堅信，通過我們的努力，你父親的遺愿，總有一天會實現(xiàn)!
汪大燮：再愚蠢的人，也不能犯兩次同樣的錯誤。國人不會容許第二個李鴻章!
“我想問問大伙兒，民主是什么?”“民主就是人民當家做主。”“心剛說得對。中國是人民的國家。所以，家，就應該人民來當。主，就應該人民來做。這是國家應有之義。”
官員汪大燮：“委員長，陸征祥報報。”“念!”“請伯棠兄，救救我。”
汪大燮蔡元培：“伯棠兄，您說。我乃一介書生，我能做什么。”“你能!你蔡孑民有北大，北大后面有個中國。四萬萬人民只要一條心，中國就不會亡!”
陳獨秀：讓人民直接站起來行動。變坐為立，為起而行。我們北大要做先鋒，喚醒廣大民眾做天下的主人!
蔡元培：三年前我來到北大，我心存一個夢想，要把北大辦成一個優(yōu)秀的教學學堂。優(yōu)秀的教育學堂的背后，就準確無誤地寫上兩個字：愛國。
第二十八集
李大釗：我們是要做一個有愛國心的中國人。但是愛國，我們更需要冷靜、冷靜、冷靜!好嗎?
汪大燮：竊本月四日，北京各校學生為外交問題奔走呼號。聚眾之下，致釀事變。當時喧擾場中，學生被捕者三十余人。國民為國，激成過舉 其情可哀。而此三十余人者，未必即為肇事之人。大燮等特先懇交保釋放，以后如需審問，即由大燮等擔保送案不誤。群情激動，事變更不可知。為此迫切直陳，即祈準保，國民幸甚。(保釋呈文)
許德珩：吳總監(jiān)，請神容易送神難。我們十分清楚，我等學生在這里多被拘留一天，對國民就多刺激一天。倘若我等三十二人皆被爾等所殺，可以驚醒全中國四萬萬的人民，我們不走，我們要把你這個牢底坐穿。
陳獨秀：你們，可真是，不是一般的自大呀!你們以為，喚醒一個，被封建思想禁錮了幾千年的民族，是那么容易的嗎!你們以為，要掃除我們這個民族血液里面的麻木冷漠、惰性思維，是一日之功嗎!那是要經(jīng)過幾代人，努力奮斗的大事業(yè)。我告訴你們，你們現(xiàn)在沒有沒有權利去死!我們這個災難深重的國家，需要你們?nèi)セ钪?需要你們?nèi)^斗!
陳獨秀：革命者，怎么能做自絕于革命的事情。
李大釗：要是沒有鬧鐘夜以繼日、嘔心瀝血地啼鳴，就不會有炸彈的誕生。炸彈的威力雖大，但是它終究戰(zhàn)勝不了人之惰性啊。只有需要鬧鐘，持續(xù)不斷地提醒著堅持著，才能最終將所有人喚醒啊。
第二十九集
郭心剛：二位先生，你們要救救這個國家，救救這個民族(深重喘氣呼吸)。先生，還記得嗎?當時我們第一次見面，我還吐了你一口痰(咳，大喘氣)。我……我就是這個壞脾氣。
魯迅：五四運動一掃國民的俗氣、奴氣和小家子氣!撐起了中國人的脊梁!太了不起了!
辜鴻銘劉師培：“你說這，天要下雨娘要嫁人。這個娘說的是誰呀?我以為啊，要嫁的這個娘，她絕不是孩子他娘，應該是未出閣的黃花大姑娘。……他是這么解釋的。他說天，純陽無陰，要下雨則陽之求陰也。娘呢，是孤陰無陽，若要嫁人則陰之求陽也。如矢赴的，如漿點腐。其理如是，其勢如是。”“辜湯生，你跟我們顯擺這些，是什么意思啊?”“哈哈哈，我就是想啊，告訴你們，要走的它一定要走，該留的它一定會留。”
劉師培：天要下雨，娘要嫁人，隨它去吧。
陳獨秀：君去矣，甘將熱血紅青島。吾來也，不許狂奴撼泰山。
第三十集
趙世炎：我的一九一九，是中國人的一九一九。
李大釗：中國，是我們中國人的中國。我們自己的國家，我們不愛?誰愛!
白蘭：你們頭上戴的，不是中國的帽子嗎?你們腳下踩的，難道不是中國的土地嗎!你們吃的喝的穿的用的，哪一個不是人民的血汗。為什么我輩為了你們而演講，而你們呢?卻在替敵人來驅(qū)趕我們!
鄧中夏：我們現(xiàn)在要做的，就是喚醒全民族的覺醒，我們要改造社會，我們要讓勞動者，成為天下的主人!
鄧穎超：一、誓保國土;二、誓挽國權;三、誓雪國恥;四、誓除國賊;五、誓共安危;六、誓同始終。(請愿團宣誓書)
周恩來：革新，就是要改造社會。而革心呢，是改造我們自身的思想。革心是革新的前提和基礎，革新是革心的目的。
陳延年：姨媽，我有他那么沖嗎?(眾人笑)
陳獨秀：我要的不是北大的生機盎然，我要的是中國的生機盎然!不辨、不爭、不可以!
陳獨秀：我們中國人，就應該像畜生一樣等死嗎?!就應該像畜生一樣任人宰割嗎?!
陳獨秀：中國之所以這么窩囊，就是因為郭心剛太少，胡適之太多了!
第三十一集
陳獨秀：一個人、一民族，若沒有自衛(wèi)的強力，單只望公理昌明，仰仗人家饒恕和幫助的恩惠才能生存，這是何等卑弱無恥，不能自立的奴才。
陳獨秀：同學們的愛國熱情都已經(jīng)燃燒起來了，我們要再添一把火，讓它把整個社會照亮!讓全中國的愛國熱情都燃燒起來!這樣，才能救我們這個國家。
劉師培：我說我今天怎么這么六神無主呢，原來是撞見鬼了。我雖然不贊同蔡元培、陳獨秀、胡適的文化觀，但我沒有忘記我是一個中國人。
劉師培：我是不贊同學生們罷課，但是，我也絕對不會出賣我的學生。
辜鴻銘：你們太小看我了，一桌酒席就能收買我啊。你們這些宵小之徒，其心可誅!
第三十二集
張豐載：延年!你說句話啊延年!
張豐載：我寫著呢延年!別挖了延年!我寫著呢!你歇歇手，延年!
張豐載劉海威：“我記的，當，當那天晚上，約摸著是十一點還是十二點……”“到底幾點!”“八點半!對，對，八點半。”
李大釗：關鍵是仲甫兄這邊，您可得看好他。延年，我也交給你一個任務。你父親現(xiàn)在是政府的眼中釘肉中刺，他的脾氣秉性你知道，一定還沒看好他。
陳獨秀：縱觀世界各國的歷史，新文化的發(fā)展，都有這個過程。革新派和保守派是相對的，今日的保守派，從前可能也是革新派。今日的革新派，將來也許會變成保守派。世界進化的大流倘若沒有止境，那么革新派和保守派的抗爭，也便沒有止期。即使再過一百萬年，道高一尺魔高一丈，世界終究是革新和保守的抗爭的世界。
陳延年陳獨秀：“我認為啊，后人怎么看我們并不重要。重要的是，我們自己是不是問心無愧。”“說得好，我同意。你這話像我老子說的。”
全體被關押學生：蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聽笳聲，入耳心痛酸。
第三十三集
李大釗：雖然眼下是這么一個黑暗的時期，我依然相信，只要我們團結一致努力奮斗，最后的勝利一定屬于我們!
李大釗：我覺得我李大釗這輩子，我對得起天下，我對得起我的師長，對得起我的朋友，我也也對得起我的那幫學生。但是我對不起你。
趙紉蘭：守常，你是干大事的人。你每次跟我講的那些大事兒，我有的聽得懂，有的聽不懂。但是不管我懂不懂啊，我就知道啊，你是在為別人做事，為老百姓做事，做的是大好事。所以我不能拖你后腿。我會把家給你守好的。
李大釗：姐，我跟你保證：等有朝一日，學?？梢詳[上一張安靜課桌的時候，可以傳出朗朗的讀書聲的時候。我?guī)е?，就咱們倆人，在一個教室里頭。陽光從外頭透進來，我一筆，一畫，一筆，一畫地教你寫字。然后我坐在底下，我等著你，等著你什么呢?你親手寫一封信給我，我要看哪。我給你保證。
陳獨秀：郎對花姐對花，一對對到田埂下。丟下一粒籽，發(fā)了一顆芽。么桿子么葉，開的什么花。
李大釗：這間教室，我們本可以擺上一張干凈的課桌，讓學生在里頭安安靜靜地去享受知識的樂趣?？墒乾F(xiàn)在呢親，變成了監(jiān)獄!里面關著我的學生，關著你的學生，關著仲甫兄的學生?？膳碌氖情T口，竟然還有一群痛苦不堪的父母，他們用祈求的眼神，在尋求別人幫助，甚至，在向軍警下跪。更荒謬的是，他們是為了自己的孩子愛國而向軍警下跪的啊!這個國家怎么了!你沒覺得這個國家很荒唐嗎!
李大釗：我李大釗愿意當這個急先鋒，九死而不悔。雖千萬人，吾往矣!
陳獨秀：共和死了!我不會死。
陳獨秀：君曼，我要跟你說聲對不起。因為……我不是一個合格的丈夫。延年、喬年、鶴年、子美……我都要對你們也說聲對不起，因為我不是一個合格的父親。
陳獨秀：我是一個年輕時候，就立志救國的革命者。但我不是一個好的老師，因為我看著那些學生，因為愛國而身陷囹圄。所以，我必須要走出這一步。你們的父親，必須要先讓自己置之死地而后生。
陳獨秀：孩子們，我們家剛剛過上了幾年安定的日子。可是今后，可能你們又將要面臨不同的處境。因為我不能眼睜睜地，看著我的學生們流血、流淚、而無動于衷。我必須要跟他們在一起去戰(zhàn)斗!因為我愛這個國家，這個國家不僅是我的，更是你們的。我要為這個國家去做點什么。
陳延年陳喬年：“因為我也是立志要為國家獻身的。作為長子，我可能不能為父母盡孝，不能為弟弟妹妹盡責，今天我就以這杯酒，謝罪了。”“我也是。這杯酒，我自己喝。”
陳延年：爸，我給您斟滿。
第三十四集
陳延年：《研究室與監(jiān)獄》，世界文明的發(fā)源地有二，一是科學研究室，一是監(jiān)獄。我們青年立志，出了研究室就要入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室。這才是人生最高尚優(yōu)美的生活，從這兩處發(fā)生的文明才是真文明。才是有生命，有價值的文明。(陳獨秀手稿)
魯迅：這一個月，我看到了什么?中國的脊梁。仲甫兄，新文化的啟蒙效應已經(jīng)顯現(xiàn)了，東亞雄獅正在覺醒。
陳獨秀：既然我們發(fā)起了這樣一場運動，那么到了這個關鍵時刻，我們就應該勇敢地站出來，直接行動。這也是我們這些覺醒者，在當下的責任和擔當。
李大釗：豈曰無衣，與子同袍。我和你共進退。
陳喬年：老頭子還新文化運動的領袖呢，自己在家里搞這些封建禮教。我抗議!
陳獨秀：北大是不是原來的北大，我不知道。我陳獨秀，已經(jīng)不是原來的陳獨秀了。
胡適：二位好不容易從窮困潦倒走到現(xiàn)在。如今呢，也算是人中呂布、馬中赤兔了，可是為什么非要自毀前程，甚至不惜連累妻兒老小，我真的不明白你們在干什么。
李大釗：我覺得，人，不能為自己而活著。……你難道要求我們像你一樣，光鮮亮麗的活著嗎?
陳延年：大釗先生，我覺得您說的太好了。國家到了這個份兒上，就應該豁出去。舍小家，才能顧大家。魚和熊掌不能兼得。
陳獨秀：在國家危亡之際，在國家利益面前，我們不能離心離德。
陳獨秀：適之，前路坎坷，小心腳下。
第三十五集
戲曲詞：怒沖霄，哪怕他兵山倒。殺他個血染荒郊。單槍匹馬把賊剿，俺要把狼煙盡掃。一馬沖出戰(zhàn)場道，俺定要威風抖擻把賊掃。
趙世炎：依他們的主張，我們小老百姓痛苦。依你的主張，他們痛苦。他們不愿意痛苦，所以你痛苦。你痛苦，是替我們痛苦。 (《每周評論》懷陳獨秀)
第三十六集
毛潤之：時機到了，世界的大潮卷得更急了。洞庭湖的閘門動了，且開了。浩浩蕩蕩的新思潮，業(yè)也奔騰，澎湃于湘江兩岸了。順它的生，逆它的死。如何承受它、如何傳播它、如何研究它，如何施行它，這是我們?nèi)w湘人最切最要的大問題。即是湘江出世，最切最要的大任務。(《湘江評論》創(chuàng)刊號)
何叔衡：世界什么問題最大?吃飯問題最大。什么力量最強?民眾聯(lián)合的力量最強。什么不要怕? 天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!軍閥不要怕!資本家不要怕!(《湘江評論》)
陳獨秀：無非就是斷頭流血嘛!亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
陳獨秀：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕!一蓑煙雨任平生。
李大釗：當牛做馬不是咱的命，命啊，得咱自己個兒定啊。
第三十七集
李大釗：什么過激主義啊，洪水猛獸啊，異端邪說啊。我們就任他們給我們亂扣帽子，因為我們根本就不在乎他們。
劉半農(nóng)：我已經(jīng)八十多天沒看到你。人家說，這是別離，是悲慘的別離。那何嘗是，我們的友誼。若不是泛泛的仁兄、愚弟，那就憑他怎么著。你還照舊的天天見我，我也照舊的天天見你。威權幽禁了你，還沒有幽禁了我，更幽禁不了無數(shù)的同志和無數(shù)的后來兄弟!
李大釗：你今出獄了，我們很歡喜。他們的強權和威力，終究戰(zhàn)不勝真理。什么監(jiān)獄什么死，都不能屈服了你。因為你擁護真理，所以真理擁護了你。你今出獄了，我們很歡喜。有許多的好青年，已經(jīng)實施了你的那句言語：出來研究室，便入監(jiān)獄;出來監(jiān)獄，便入研究室。他們都入了監(jiān)獄，那么監(jiān)獄，就變成了研究室。你便住在這里，不須煩愁寂寞，沒有伴侶。
第三十八集
魯迅：這兩個人啊，我給你打個比方吧。假如講韜略比作一間倉庫，獨秀先生會在門前豎一桿大旗，大書八個字：內(nèi)皆武器，來者小心。但門是打開的，里面有幾桿槍、幾把刀一目了然，無需提防。但適之先生呢，倉庫門是緊閉的。門上會有個小紙條，也貼八個字：內(nèi)無武器，請勿疑慮。這自然可以是真的啊，但有些人，至少像我這樣的人，我在推門之前，我總是會側頭地想一想。
蔡元培：那邊大雪紛飛，我迎先生到北大來。如今天涼入秋，我卻要送先生離開，不好受。
蔡元培：請你相信，無論你走到哪兒，北大和我蔡元培，都是你仲甫的后盾。
黃侃：不可救藥……別了，仲甫兄。
辜鴻銘陳獨秀：“仲甫。君去也，還斗否?”“一息尚存，戰(zhàn)斗不止”
陳獨秀：長城，曾經(jīng)是我們的先人，夢想抵御外敵的一道屏障。可是大家有沒有想過，無論是清朝還是民國，多少志士仁人舍身救國、血流漂杵。為什么我們這個國家，空有這殘垣萬里，至今卻依然瘡痍滿目。
陳獨秀：我們理想的新社會，是誠實的、進步的、積極的、自由的、平等的、創(chuàng)造的、美的、善的、和平的、相愛互助的、勞動而愉悅的、全社會幸福的。希望那虛偽的、保守的、消極的、束縛的、階級的、因襲的、丑的、惡的、戰(zhàn)爭的、軋轢不安的、懶惰而煩悶的、少數(shù)幸福的現(xiàn)象，漸漸減少，至于消失。
陳獨秀：我們反對一些擁有少數(shù)人的私利或一階級利益眼中沒有全社會幸福的政黨。
李大釗：同學們，你們是這個時代的先鋒。我希望你們以青春的力量，去實現(xiàn)社會主義的偉大理想，去重建我們這個民族的偉大輝煌。
長城同學們：青年循蹈乎此，本其理性，加以努力。進前而勿顧后。背黑暗而向光明。為世界進文明，為人類造幸福。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。資以樂其無涯之生，乘風破浪，迢迢乎遠矣，復何無計留春，望塵莫及之憂哉!
陳獨秀：作為父親，我本應該呵護你們，健康成長、平安生活?？墒亲鳛楦赣H，我有多希望，我們父子三人，能夠有一天，在同一條戰(zhàn)壕里面，為我們這個多災多難的國家，去做一點事情。
第三十九集
陳獨秀：蔡公、適之，國家都到了這個地步了，哪里還能容得了我去做什么學問呀。
陳延年：我就是希望咱們的國家不要被外國人控制，民眾不被當官的欺負，老百姓能過上好日子，再結成一個互助互愛，和諧的這么一個大家庭。我愿意為之而奮斗。我愿意為了國家而獻身。
陳延年：叔叔，您剛才不是問我的志向嗎?我現(xiàn)在可以明確地回答您：從小到大，從農(nóng)村到城市，我切身感受到了這個國家的腐敗和民眾的苦難。我現(xiàn)在決心要為了國家的強大和民眾的幸福，而犧牲一切。我做不到像有些人那樣兩頭兼顧，所以我只能犧牲自己，義無反顧。
陳獨秀：一、要打破階級的制度，實行平民社會主義，人人都不要有虛榮心。二、打破繼承的制度，要實行共同勞動工作，不使無產(chǎn)的痛苦、有產(chǎn)的安享。三、要打破遺產(chǎn)的制度，不使土地私人傳留或享有，應歸為社會的共產(chǎn)。不種田的人不應該享有田地的權利。這就是馬克思所說的，要消滅私有財產(chǎn)制。(武漢演講)
陳獨秀：到了那個可以革命的時機，我們非要與那惡魔奮斗不可。
第四十集
魯迅：《新青年》是仲甫兄帶來的，自然應該跟著仲甫。沒有陳獨秀叫什么《新青年》。無論新青年走到任何地方，只要還在仲甫兄手里，我們就一如既往的支持。
陳獨秀：新文化的大旗，得你來扛。魯迅，才是真正的旗手。
子美鶴年：英英回來了，英英，英英回來了，英英英英。
老爺子：值個屁!我今天來給他們送燈，就是給他們喊冤叫屈。為這樣的國家去死，是冤大頭!你看看這滿河堤上，這么多年來，一年三百六十多天，哪天不是滿滿當當?shù)臑拿衲?。餓死的、凍死的、病死的，扔在路邊沒人埋。您二位是白面書生。我就問一句：這樣的國家還有救嗎!
老爺子：政府?哪見過這么混蛋的政府!他們什么時候關心過老百姓的死活呀!
老爺子：這么多年……習慣了……
不為什么。我為了他們，我為了他們，我為了他們能夠像人一樣的活著，為了他們能夠擁有人的權利、人的快樂、人的尊嚴。
陳獨秀李大釗：為了讓你們不再流離失所;為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活;為了讓窮人不再受欺負、人人都能當家做主;為了人人都受教育，少有所教，老有所依;為了中華民富國強;為了民族再造復興。我愿意，奮斗終生：我愿意，奮斗終生。
第四十一集
蔡元培：出研究室入監(jiān)獄，南方兼有北方強。(馬克思主義研究會辦公室對聯(lián))
李大釗：在這個革命當中，無產(chǎn)者失去的只是鎖鏈 他們得到的將是整個世界。
汪孟鄒陳獨秀：“誒呀，這新青年走了一圈又回來了。你陳獨秀，走了一圈也回來了。這個人生多么奇妙啊。”“新青年和陳獨秀雖然都回來了，但是已經(jīng)不是原來的新青年和陳獨秀了。他們都將在此，獲得新生。”
陳獨秀維經(jīng)斯基：“跟他講，按中國的習俗來。”“那我們握個手吧。”“嗯，這個可以。”
陳獨秀：擁抱，在中國的傳統(tǒng)中，是合體的意思。之后呢，要成立的中國黨和俄國黨，可以結盟，但不可以合體。
陳獨秀：中國有個傳統(tǒng)，叫親兄弟明算賬。你是你，我是我，什么時候都不能把自己弄沒有了。所以，我們還是握手吧。
第四十二集
李大釗：我們要每天工作八小時，因為，我們沒有時間思考了。我們要實行八小時工作制，我們要聞聞花香，我們要曬曬太陽。因為我們相信，上帝只讓我們工作八小時。
李大釗：我們爭取八小時工作，八小時消息，另外的八小時，留給我們自己。
毛潤之：我認為老夫子是不會見怪的。因為他心里知道，他呢只是一個畫像，至于怎么貼那是后人的事。
章士釗毛潤之：“革命啊，你說的是哪一種革命啊?”“當然是社會主義革命。”“在中國，能成嗎?太難了吧。”“當然要過五關、斬六將。所以履險蹈危，十蕩十決。吾往矣。”
章士釗毛潤之：“好氣魄!我能看到嗎?”“你一定能看到，相信我。革命者言必信行必果，我毛澤東，說話算數(shù)。”
李大釗：至于黨的名稱，我堅定的認為，應該叫中國共產(chǎn)黨。
毛潤之：先生，我的信仰一旦確立了，就不會動搖。
陳獨秀毛潤之：“我們就要做中國的普羅米修斯。不怕天罰，敢于盜火，為苦難的中國照亮前程。”“我們也要準備做共工這樣的萬死不辭，勇于徹底粉碎舊社會的猛士。”
宣誓詞：×××，志愿加入中國共產(chǎn)黨，決心為共產(chǎn)主義奮斗終生。中國共產(chǎn)黨萬歲!中國共產(chǎn)黨萬歲!中國共產(chǎn)黨，萬歲!
長沙共產(chǎn)黨小組：天下者，我們的天下。國家者，我們的國家。社會者，我們的社會。我們不說，誰說!我們不干，誰干!
第四十三集
陳獨秀：因為咱倆本就不是一股道上的車，犯不著吵架。但是有一點我必須要警告你，不許再打延年和喬年的主意。他們要選擇什么樣的道，是他們自己的選擇，你沒有權利橫加干涉。
胡適：前兩天我在北大紅樓聽到幾個同學在傳唱一首歌謠：北大紅樓兩巨人，紛傳北李與南陳。孤松獨秀如椽筆，日月雙星照古今。這是他們的看法和意見，我不敢茍同。
李大釗胡適陳獨秀：渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細論文。
吳稚暉：延年喬年，你們會后悔的。
李大釗：三年前，我在中央公園有過一次演講，里邊有一句話：試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界。那么今天，我也鄭重地跟大家說一說我最新的心得，那就是：中國只有走社會主義道路，他才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族之振興!
李大釗：而且我堅信，一百年以后的中國，他必會證明我今天的觀點。社會主義，絕不會辜負中國!
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