歷史自覺(jué)的含義就是建立在對(duì)歷史發(fā)展潮流的深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的強(qiáng)烈的歷史使命感和對(duì)自身的歷史定位。下面是增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面存在問(wèn)題和不足整改措施的內(nèi)容，希望大家喜歡，歡迎閱讀。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面存在問(wèn)題和不足整改措施1

增強(qiáng)歷史自覺(jué)要把握歷史規(guī)律，堅(jiān)持唯物史觀。馬克思主義是在科學(xué)認(rèn)識(shí)和研究人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和發(fā)展的，唯物史觀是馬克思主義的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和把握歷史的根本方法。唯物史觀認(rèn)為，資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利。我們黨的百年歷史，就是一部為共產(chǎn)主義而奮斗的歷史，就是一部領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”并在此基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史。唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。百年來(lái)，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為人民謀利益，讓人民過(guò)上好日子，始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。

堅(jiān)持唯物史觀學(xué)習(xí)研究百年黨史，就要用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨。具體而言，就是要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。始終堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，從黨的百年歷史中深刻認(rèn)識(shí)和努力踐行黨的性質(zhì)宗旨，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，通過(guò)共建共治共享不斷向共同富裕邁進(jìn)。旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，不因成就回避失誤和曲折，也不因探索中的失誤和曲折否定成就，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元。抱定必勝的信念，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新長(zhǎng)征路上，勇于戰(zhàn)勝來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)要開(kāi)拓歷史視野，樹(shù)立大歷史觀。學(xué)習(xí)黨的百年歷史，就要把百年黨史放到5000多年中華文明史、500多年世界社會(huì)主義史、中國(guó)人民近代以來(lái)180多年斗爭(zhēng)史中去認(rèn)識(shí)和把握，善于從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮中研析機(jī)理、探究規(guī)律，觀照現(xiàn)實(shí)、謀劃未來(lái)。就要樹(shù)立大歷史觀，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨既是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨，既是馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。

樹(shù)立大歷史觀學(xué)習(xí)研究百年黨史，尤其要深刻認(rèn)識(shí)到，黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨兌現(xiàn)了對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了全面小康的歷史飛躍；解決了千百年來(lái)困擾中華民族的絕對(duì)貧困問(wèn)題，中華民族偉大復(fù)興邁出新的一大步；譜寫(xiě)了社會(huì)主義追求共同富裕的華彩樂(lè)章，世界社會(huì)主義迎來(lái)從低谷到振興的光明前景；創(chuàng)造了人類減貧史上亙古未有的偉大壯舉，為全球減貧事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。可以說(shuō)，黨的十八大以來(lái)的奮斗史對(duì)中華民族順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的歷史性跨越具有命運(yùn)攸關(guān)的重要作用。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)要順應(yīng)歷史大勢(shì)，胸懷兩個(gè)大局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會(huì)就能更好前進(jìn)。”十月革命一聲炮響送來(lái)了馬克思列寧主義，為黨的成立奠定了思想理論基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生。新中國(guó)的成立也是順應(yīng)時(shí)代大潮的產(chǎn)物，是乘著世界社會(huì)主義發(fā)展壯大的“東風(fēng)”誕生和鞏固的。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的背景下，我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。黨的百年奮斗史，也是我們黨立足現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，把握歷史大勢(shì)，萬(wàn)眾一心拼搏奮斗的歷史。

進(jìn)入新時(shí)代，我們把握歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，就要胸懷“兩個(gè)大局”，辦好自己的事情。黨的十九屆五中全會(huì)提出我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，這是以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，對(duì)我國(guó)所處的歷史方位作出的重大戰(zhàn)略判斷。新發(fā)展階段，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展進(jìn)程中的新階段，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新階段，是中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段，是我們黨為人類作出新的更大貢獻(xiàn)的新階段。我們要胸懷“兩個(gè)大局”，心懷“國(guó)之大者”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而接續(xù)奮斗。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)要扛起歷史擔(dān)當(dāng)，勇于自我革命。矢志不渝踐行黨的初心和使命是百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，我們黨一次次拿起手術(shù)刀革除自身病癥，一次次依靠自身力量和與群眾結(jié)合的力量解決自身問(wèn)題，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。勇于自我革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而能夠風(fēng)華正茂的重要經(jīng)驗(yàn)。

在學(xué)習(xí)百年黨史中增強(qiáng)歷史自覺(jué)，就要扛起歷史擔(dān)當(dāng)，永葆自我革命精神。當(dāng)前，同偉大社會(huì)革命相比，黨的自身建設(shè)還存在一些不匹配、不適應(yīng)的地方。面對(duì)影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問(wèn)題，面對(duì)損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥，面對(duì)滋生在黨的健康肌體上的毒瘤，黨的自我革命呈現(xiàn)力度大、斗爭(zhēng)性、嚴(yán)的主基調(diào)以及不停步等鮮明特征。踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們要以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)徹底的革命精神和斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的黨性原則，主動(dòng)、堅(jiān)決、徹底地進(jìn)行自我革命，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，確保我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，在新的偉大征程中不斷鑄就新的輝煌、創(chuàng)造新的偉業(yè)。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面存在問(wèn)題和不足整改措施2

對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求，查找自身在堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面還存在的差距和不足，同時(shí)查找自身在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、加強(qiáng)黨性錘煉方面還存在的差距和不足，總體上可以從“學(xué)思踐悟”幾個(gè)方面去思考與查找自身問(wèn)題。下面提供一些思考的路徑，以供參考，然后結(jié)合自己實(shí)際狀況擬出自己的差距和不足。

在堅(jiān)定理想信念方面的差距和不足

一是對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)還存在不深入、不系統(tǒng)問(wèn)題。有膚淺化、碎片化現(xiàn)象，而在深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、全面學(xué)方面還做得不夠。還容易滿足于聽(tīng)報(bào)告、聽(tīng)講座、看輔導(dǎo)，而在讀原著、看原文、悟原理上還存在一定的差距與不足。

二是在入腦入心、深入骨髓上還有存在差距與不足。由于學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)，浮于表面，以致對(duì)黨史知識(shí)、黨史事件以及理想信念等重大問(wèn)題還認(rèn)識(shí)不深刻、理解不透徹，也就還不能完全做到入腦入心、深入骨髓。

三是對(duì)理想信念的鍛造與磨礪還存在差距與不足。對(duì)于理想信念的重要性，雖然有著較好的認(rèn)識(shí)與理解，但對(duì)于如何去做到理想信念堅(jiān)定，如何進(jìn)一步鍛造和磨礪自己的理想信念，自己應(yīng)該怎么去做，還不夠有明晰的思路，缺乏思考與認(rèn)知。

四是把理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)上還缺乏主動(dòng)性與創(chuàng)造性。平時(shí)對(duì)理想信念談得多，而如何落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上卻很少去思考與研究，如何去擼起袖子加油干，還缺乏主動(dòng)出擊的自覺(jué)性，也缺乏創(chuàng)新意識(shí)和工匠精神。有時(shí)候還有急躁心理，不能踏踏實(shí)實(shí)、久久為功、馳而不息地去做好自己的工作。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面存在問(wèn)題和不足整改措施3

所謂增強(qiáng)歷史自覺(jué)，就是要通過(guò)對(duì)歷史特別是黨史的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握，能夠和善于從歷史規(guī)律中把握發(fā)展大勢(shì)、擔(dān)當(dāng)歷史使命，善于用歷史的眼光、從歷史的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，能夠以高度的歷史自覺(jué)去承擔(dān)歷史使命。

一是對(duì)于如何正確運(yùn)用歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。在歷史學(xué)習(xí)中，由于學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)不深入，往往滿足于一知半解，以致對(duì)歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，在現(xiàn)實(shí)工作中更是談不上借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“歷史是最好的老師”的認(rèn)識(shí)更多停留在表面。如何運(yùn)用歷史上的智慧，把歷史智慧落實(shí)到工作中去，還需要持之以恒、毫不松懈地在下一步加強(qiáng)改進(jìn)與提升。

二是對(duì)于如何把握歷史大勢(shì)認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。做事情要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律，善于把握歷史大勢(shì)，這樣才能增強(qiáng)歷史的自覺(jué)。在這方面往往存在差距與不足，就是學(xué)習(xí)歷史后，更多的是熟悉歷史、認(rèn)識(shí)歷史，而很少進(jìn)一步去體悟歷史。由于“悟”的不夠，也就很難與深層次的把握，也不能把歷史的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要把握好歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。

三是對(duì)于如何擔(dān)當(dāng)歷史重任意識(shí)不強(qiáng)、能力不足。對(duì)自身存在的問(wèn)題缺乏自我革命的精神。人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有自身的不足，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)不足、承認(rèn)不足，然后勇于去改正不足。這樣才能真正做到歷史擔(dān)當(dāng)。如果連自我問(wèn)題都不敢面對(duì)，那就談不上歷史擔(dān)當(dāng)。因此，一定要以“自我革命”的精神，去認(rèn)識(shí)自身的存在的差距與不足，從而堅(jiān)決加以改進(jìn)，切實(shí)提高自己。

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