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徽州方言

徽州方言是一種區(qū)域方言名，頗具特色，是一種與一般普通話差別很大的土語群，包括歙縣話、績溪話、休寧話、黟縣話、祁門話、婺源話六類小區(qū)方言。徽州方言跟吳語方言有一些聯(lián)系，而古徽州區(qū)域內(nèi)各縣的方言又互有差異。明嘉靖《徽州府志》載：“六邑之語不能相通，非若吳人，其方言大抵相類也。”徽州地形以丘陵山地為主，這是造成“隔山”土話的一個(gè)極其重要的因素。加上徽州處于皖、浙、贛三省邊境，各種方言土語易于滲透，尤其是徽商往來的頻繁，給徽州方言的形成帶來了復(fù)雜的影響。但畢竟徽州方言是單一體系的方言整體，無論語音、詞匯、語法諸方面，都有其自身的規(guī)律和共同的特點(diǎn)。語音上，大多數(shù)具有尖音;鼻音聲母g，跟k、x為伍，同是標(biāo)準(zhǔn)的舌根音;沒有“日[z]”母而有“[n]”母;n化韻嚴(yán)重，如休寧話“貓”讀成“民”;祁門話“貓”讀成“棉”;黟縣話“貓”讀成“命”，這種帶n尾的詞，在性質(zhì)功能方面類似普通話的兒化詞，所不同的是非卷舌音;徽州方言有入聲，除休寧話外，不分陰入和陽入，入聲近似吳方言的喉塞聲，但又不是真喉塞聲。徽州方言有不少獨(dú)特的方言詞，但各縣有異，來源不一。一些詞語至今仍沿用古義，如“先”即“先生”義;“種種”為“短而亂的胡須”;“造化”為“幸運(yùn)”之義等。徽州方言有某些獨(dú)特的具有語法作用的語素，其中表示復(fù)數(shù)的有“人”、“大家”。有的具有結(jié)構(gòu)上的組合作用，表示某方面的人，如“仂”。有的表示領(lǐng)屬關(guān)系，如“個(gè)”。有些獨(dú)特的介(動)詞，義項(xiàng)多，但在句中不模糊。如“帝”有“到”、“在”、“被”、“把”等義，在句中如何用一目了然。表示動作重復(fù)，除了在謂語前面加副詞“再”作狀語，有時(shí)還在句尾附加“添”來表示，如：“再吃一碗添”。