當代詩詞理論家李汝倫在論及詩詞格律時，把中國詩詞的特點譽稱為四大美人，即是：聲韻美、均齊美、對稱美和參差美。除參差美只適應詞曲體裁外，其聲韻美、均齊美、對稱美的特征同樣適用于對聯。其中的均齊美就是我們這里要說的節奏美。

一、對聯的節奏美

節奏美主要表現在節奏的平均、字數、行數的固定上。在律詩中，五言詩為三拍， 七言詩為五拍，五言句法多為上二下三，七言句法多為上四下三，但不管句法如何，其頓數則仍須一致。如李白的

吳官花草埋幽徑

晉代衣冠成古丘

句法應是：

吳宮花草——埋幽徑

晉代衣冠——成古丘

杜甫的

五更鼓角聲悲壯

三峽星河影動搖

句法應為：

五更鼓角聲——悲壯

三峽星河影——動搖

均齊美的產生來自人們對大自然的感悟。比如花葉的搭配，花瓣的排列，天籟的聲音等。大自然有自己獨有的自然屬性、內在規律，我們的古人將自然之美與藝術之美融成一體，使中國的古老文化達到一種全新、永恒、貫通的境界。

在音樂中，樂譜強弱、長短有規律地交替出現的現象稱為節奏，在對聯中，同句的平仄交替，上下的平仄相拗，形成明顯的強弱、長短、高低、緩急的音步，似音樂中的旋律，我們也稱其為節奏。

對聯上下聯的節奏，一般是一致的，通常對聯是以兩個字或一個字作為音節，煞尾的字可以是一個字或者一個詞。這是對聯的一般節奏。

說到節奏，便涉及到煉字的問題，一般四言和五言聯，第三個字要選擇特別響亮有力的；六言和七言聯、八言聯要注意第三、第五個字；九言聯要注意第四、第六個字；十言聯則以第四、第五、第七、第八字為重要。下面我們對一般四字聯、五字聯、六字聯、七字聯的節奏進行簡略說明。

四字聯的節奏有：單節奏、二二、三一、一三等；五言聯有一二二、二二一、二三、三二、一四、四一等；六言聯有二二二、三三、二四、四二等；七言聯有三四、四三、二五、五二、一六、六一、二一四、二二三、二二二一等。八言聯大多由兩個四言聯組成，九言聯大多由四言聯和五言聯組成。十言聯以上的聯句，多由三、四、五、六、七言的節奏，加以合并而成。

如海瑞自題的四字聯(前一后三式)

干／國家事

讀／圣人書

周恩來贈王樸山四言聯(前二后二式)

浮舟／滄海

立馬／昆侖

山西岳祠五言聯(前二后三式)

文章／千古事

社稷／一戎衣

佚人作自策聯(前一后四式)

養／浩然正氣

極／風云壯觀

傅山自題聯(前二中二后二式)

竹雨／松風／琴韻

茶煙／梧月／書聲

明鄭成功自題六言聯(前二后四式)

養心／莫善寡欲

至樂／無如讀書

清翁方綱贈謹庭六言聯(前一后五式)

結／幽蘭以延佇

撫／孤松而盤桓

湖北古隆中七言聯(前四后三式)

三顧頻煩／天下計

一番晤對／古今情

清梁同書贈友七言聯(前二后五式)

閑為／水竹云山主

靜得／風花雪月權

清林則徐自題七言聯(前三后四式)

不要錢／原非易事

太要好／也是私心

以上我們說的是對聯的一般節奏，可以看出，一般節奏的上下節奏是完全一致的，下面我們談談對聯的特殊節奏。

請看諸葛亮武侯祠聯：

心在朝庭，原無論先主后主

名高天下，何必辨襄陽洛陽

如按一般節奏分，后半句不管如何斷句，都是錯誤的，正確的方法應為：

心在／朝庭，原／無論／先主后主；

名高／天下，何必／辨／襄陽洛陽。

可見其聯的語言節奏和語義節奏是不相同的，如按常規分法，勢必割裂詞語，導致無法理解聯意。這種對聯當屬于特殊結構。

對聯的音節一般是兩字為一頓，它和作為意思單位的詞語有時是不一致的。在這種情況下，不能采取割裂詞語來遷就章節的削足適履的做法，而應保持每聯詞語意思的完整，按詞義單位劃分節奏。另外，在讀聯時要注意聯句的內在節奏，輕重緩急。要處理得法，不要隨心所欲地在聯句中添“啊、呀”的語氣詞，只需在需要停頓之處，適當地延長一些就行了，這就是處理“緩急”的道理。在撰聯煉字上，要注意選用鮮明恰當，高雅清新，平仄協調，讀音響亮的字。能用實詞的盡量用實詞，虛詞盡量少用或不用。音均意豐，以少勝多，才會創作出好的作品。

講究對聯的節奏，還應避免“三同調落腳”。例如：

琴瑟調和盡樂事

親朋團聚齊歡心

上聯三仄聲落腳、下聯三平聲收尾。按規律上聯的“盡”字應是平聲字。下聯的“齊”字應是仄聲字。如以“一三五不論”視之，固然可以，但這樣一來，整副對聯抑揚起伏的節奏感便受到了影響。

總之，對聯中的失替(相鄰音步末字平仄不交替)、失對(相對音步末字平仄不相拗)、同聲收尾、三同調落腳等都屬于影響對聯節奏美的平仄失調現象。我們在撰寫對聯時，要注意盡力避之。

二、對聯的格調

對聯的格調，直接影響到作品的品次，作者使用哪種格調，第一取決于題材，第二是作者的情性，有人偏重短聯，重在一氣呵成：有人喜用長句，意在纏綿反惻；有人喜好宛轉，巧于花心悟語；有人傾于豪放，旨在鐵琶高歌，不一而足。其實作品即是格調、藝術特色的綜合表現，它包括作品的格律聲調、作者風格、作品體裁等諸多因素。有詩曰：“直緣多藝用心勞，心能玲瓏格調高”。陳家銓先生在其《諧聯集萃》序中談到，要“諧不傷雅，既雅且諧，格調才算高尚”。此言不虛。

從體裁的角度來看，對聯的格調大致可分為以下十種：

1．律詩格調

最初，對聯多以五、七言為多，它是對聯格調的主流，這種詩歌式的對聯，現在仍占大多數。如蘇小妹聯：

輕風扶細柳

淡月失梅花

杭州藕香居茶室聯：

欲把西湖比西子

從來佳茗似佳人

2．詞格調

到了宋朝，宋詞逐漸興盛，同時也豐富了對聯藝術。于是便出現了詞格調的對聯。

詞別稱長短句，詞格者即聯句長短參差不一，有的音律也近于詞曲，這種體式分明是受了來詞、元曲之影響。如南京徐達的故居聯：

大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山、山外白云，何處是唐宮漢闕

小院春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹、樹邊紅雨，此間有舜日堯天

再如顧復初題成都濯景樓聯：

引袖拂寒星，古意蒼茫，看四望云山，青來劍外

停琴佇涼月，予懷浩渺，送一篙春水，綠到江南

3．民歌格調

有的對聯很像民歌，語言通俗樸素，形式生動活潑，很有民歌情調。請看解縉所寫一聯：

金水河邊金線柳，金線柳穿金魚口

玉欄桿外玉簪花，玉簪花插玉人頭

4．散文格調

有的對聯卻像一段信筆而成的散文，其語式隨便，如娓娓而談。以文入聯，有人說自曾國藩始。請看清末文人俞樾的自挽聯：

生無補乎時，死無關乎數，辛苦苦著二百五十卷書，流傳人間，是亦足矣

仰不愧于天，俯不怍于人，浩蕩蕩歷半生三十年事，放懷一笑，吾其歸乎

再如秋瑾墓聯：

悲哉，秋之為氣

慘矣，瑾其可懷

情調特似古代散文。

5．戲文格調

有的聯從表情斷句、疊詞上看，很有戲文的味道，例如：

想當年那段情由未必如此

看今日這般光景或者有之

再如：

鶯鶯燕燕，翠翠綠綠，處處融融洽洽

風風雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝

6．曲格調

曲的格調表現在語言質樸自然，新鮮潑辣，形象生動、詼諧。此類對聯具有文而不文，俗而不俗的風格。例如棺材鋪聯：

這買賣稀奇，人人怕照顧我，要照顧我

那東西古怪，個個見不得它，離不得它

再如詼諧聯：

一大喬、二小喬，三寸金蓮四寸腰，五匣六盒七彩粉，八分九分十倍嬌

十九月、八分圓，七個進士六個還，五更四鼓三聲響，二喬大喬一人占

7．成語格調

有的對聯為成語嵌成。如林則徐撰聯：

海納百川，有容乃大

壁立千仞，無欲則剛

8．繞口格調

有的聯很像繞口令。如：

屋北鹿獨宿

溪西雞齊啼

再如：

煙沿檐

湮燕眼

9．謎面格調

有的像一則謎面。如：

白蛇過江，頭頂一輪紅日

青龍掛壁，身披萬點金星

上聯喻油燈，下聯喻秤。再如：

四壁圖書三尺劍

半肩行李一張琴

聯中藏“張三”、 “李四”四個字。

10．駢文格調

用駢體寫成的文章稱為駢文，駢文講究詞句整齊、對偶、聲韻和諧，辭藻華美。漢、南北朝后，駢文風行，它后來影響了中國幾千年的文學史，對聯同樣受其影響。駢文格調的對聯在清代的長聯中得到了淋漓盡致的發揮。這種格調在清代以前出現得并不多，清末民國初期，對聯越寫越長，從此，駢文格調便有了充分發揮的余地。如李聯芬寫的武漢黃鶴樓聯：

數千年勝跡，曠世傳來，看風凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川杰閣，好個春花秋月，只落得剩山殘水，極目今古愁，是何時崔顥題詩，青蓮擱筆

一萬里長江，幾人淘盡？望漢口斜陽，洞庭遠漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，許多酒興風情，僅留下蒼煙晚照，放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚

此聯不僅用了大量的駢名，如“鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鶴漁磯，晴川杰閣”，“漢口夕陽，洞庭遠漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞”等等，把人帶入曠遠、舒展的詩情畫意之中，而且用詞典雅、清麗、極富文采，邊敘邊議，挾眼前景物、歷史風云鋪成一幅壯美的畫卷，文辭激揚，如欄外濤聲，從遠而近，不絕于耳。

三、對聯的風格

對聯的風格豐富多樣，大致可歸納為典雅、清新、豪放、婉約等。這些不同的風格是由作者內在的“情性”，天生的“才”、 “氣”和后天的“學”、“習”的不同而形成的。各種風格雖各有不同的特點，但有規律可尋。不過就一個作者而言，它還是有一種主要的風格的。有人提倡“因性以練才”，此說有一定的道理。這里僅就對聯的語言風格簡要舉例說明o

1．濃艷富麗

以重彩之筆抒發情趣。如武昌東湖可竹軒聯：

皓月凝輝竹影婆娑留畫意

明湖搖翠漿聲欸乃壯詩情

2．清新俊爽

請看睡仙亭聯：

黃鶴從何處歸來，江漢雙流，玉笛梅花吹不落

仙人是哪年睡起，春婆一夢，晨鐘暮鼓喚難醒

3．含蓄婉約

請看北京頤和園月波樓聯：

一徑竹蔭云滿地

半簾花影月籠紗

4．磅薄豪放

老驥追風抒壯志

雄鷹展翅入青云

對聯作品格調的高低，并不取決于風格，不能說豪放格調比婉約高。作品格調的高低是由作品的思想性、藝術性決定的，只有作者具有高尚的思想和高度的藝術概括能力，方能寫出格調較高的作品來。