這 種“E+G”結構的德語譯詞，實際上是德語復合詞的形式。由德語構詞法我們知道，與種類名稱（G）對應的是復合詞的基本詞（Grundwort），而與專 有名稱（E）對應的是限定詞（Bestimmungswort）。按照中國的（或者說漢語的）傳統，種類名稱一直是很重要的，即使是在音譯外來詞時，也經 常特意在后面加上一個種類名稱，例如卡車、啤酒，英語中為和，但譯成漢語時，要按其屬性加上“車”和“酒”這樣的種類名稱。景點名稱中的種類名稱部分，因 為它攜帶了景點名稱中最基本的信息，所以也是比較重要的部分，一般以意譯為主。在此討論以下幾個常在景點名稱中出現的種類名稱的德語翻譯：

　　1）樓 我國景點中所謂的樓，往往應譯為Turm，而不應簡單地譯成Geb?ude,如鐘樓（Glockenturm）、黃鶴樓（Gelbenkranich- Turm）。有時也用Pavillon，如太白樓（Taibai-Pavillon）。

　　2）寺 寺在德語中可以譯成Kloster，如少林寺（Shaoling-Kloster）、靈隱寺（Lingyin-Kloster），也可以譯成 Tempel，如白馬寺（Schimmel-Tempel）、玉佛寺（Jadebuddha-Tempel）。何時用Kloster何時用Tempel是 個習慣問題。需要注意的是，中國的壇（天壇、地壇、日壇、月壇），德語也稱做Tempel，例如天壇（Himmelstempel）。鑒于這個原因，除了 那些已固定用Tempel來譯的外，一般均應把寺譯成Kloster，以示與壇的區別。至于伊斯蘭教的清真寺，德語中則有專門相對應的詞Moschee。

　　3）塔 一般譯成Pagode，例如大雁塔（Gro?e Wildgans-Pagode）。

　　4）園 一般譯成Garten，例如豫園（Yu-Garten）。

　　5）殿 堂 常譯成Halle， 如太和殿（Halle der H?chsten Harmonien），仰山堂（Halle des Aufblicks zum Berg）。

　　6）山 即使有的按其高度只能稱為丘，但一般仍譯成Berg，而非Hügel，如香山（Duftender Berg）。

　　7）門 譯成Tor， 如午門（Mittagstor）

　　“E＋G”結構中的專有名稱（E），載有景點名稱的附加信息。在漢語中，它往往有其獨特的意義或文化背 景。但對外賓而言，由于文化上的差異，要使其能理解其中的涵義是有點勉為其難了。有的名稱，在歷經歷史的滄桑后，其內涵即使是中國人也難以了解，比如豫 園，是明朝的一個高官（官至四川布政司）潘允端為其父所建，“豫”在此通“愉”，為“愉悅老親”之意。這些現今一般人很少了解。另外，要用短短的一兩詞在 德語譯詞中表達出這些內涵也是難上加難。因此，正如上面所歸納的，專有名稱一般采用音譯。（有時還需加上音譯的種類名稱，這按習慣選擇，不必過分計較。） 但有一些可以顧名思義的名稱，一般采用意譯（直譯）法，例如玉佛寺 Jadebuddha-Tempel 。這樣可以讓外賓多少了解一下景點名稱的含義。歸根結底，旅游翻譯的一個主要目的就是對外介紹我國的文化。需要指出的是有些專有名稱的直譯譯名，其所表達 的只是字面上的意思，并不能完全表達出名稱背后的含義，這就需要在具體的講解中指明。例如香山可譯成 Duftender Berg，但從字面上講只是“香的山”，或是“有香味的山”。而實際上，該山原稱香爐山（因山上有型同香爐狀的兩塊大石而得名），后始稱香山。

　　有時，為了詳細表達出專有名稱、種類名稱之間的關系以及景點名稱中的文化內涵，可以采用一種解釋性的會意法。主要有下面兩種形式：

　　1）其結構多為第二格短 語，即用本名的第二格對類名做補充說明。這種方法主要運用于一些人文景觀的譯名中。例如：拙政園 Garten des bescheidenen Beamten滄浪亭 Pavillon der azurblauen Wellen臥佛寺 Tempel des liegenden (schlafenden) Buddhas中國歷史博物館 Museum der chinesischen Geschichte這些景點的名稱，因為所攜帶的文化意味較強，所以，盡管譯名較之音譯譯名略顯繁瑣，仍應以會意法翻譯為主。

　　2）與行政區劃一樣，有些 景點有著比較傳統的譯法，這些往往是來源于約定俗成，有的是出于外國人對景點的理解，有的則參考了其它語種的譯名。例如：故宮 Kaiserpalast （皇宮）或 verbotene Stadt（又稱紫禁城）十三陵 Ming-Graber （明代的陵墓） 長城 Gro?e Mauer （參考了英語的Great Wall）頤和園 Sommerpalast （皇帝避暑的宮殿）蘆溝橋 Marco-Polo-Brücke （Marco Polo 首先將其介紹給西方）

　　少數民族地區景點名稱的翻譯同行政區劃一樣，多用 （專有名稱的）音譯，而且一般不用拼音法，而以語音翻譯直接從少數民族語言中譯得。種類名稱仍以直譯為主，有時則不譯（視漢語名稱而定）。例如：大昭寺 Tsuglagkhang- (od. Tokhang-) Tempel布達拉宮 Potala-Palast 羅布林卡 Norbulingka（漢語名稱不帶種類名稱）哲蚌寺 Kloster Drepung掌握這些譯名對我們而言要有個熟悉記憶的過程。

　　在旅游翻譯中，景點名稱的翻譯與行政區劃的名稱的翻譯一樣，也應視情況而定，選擇適當的譯法。選擇的原則，除了“存在即合理”之外，還應注意景點名稱中的文 化背景。通常可按如下程序進行選擇：

　　1） 少數民族地區景點：音譯（E）＋直譯（G）（或無種類名稱）

　　2） 有約定俗成的譯法：按德語習慣采用會意法

　　3） 部分人文景觀名稱：會意法（第二格結構）

　　4） 能顧名思義的名稱：直譯（E）＋直譯（G）

　　5） 其它：音譯（E）＋直譯（G）或 音譯（E）＋音譯（G）＋直譯（G