覺(jué)醒年代觀后感個(gè)人心得體會(huì) 覺(jué)醒年代心得體會(huì)1000
重大歷史革命劇《覺(jué)醒年代》再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,讓我們當(dāng)今青年們?yōu)橹徽瘢酉聛?lái)小編為大家精心準(zhǔn)備了有關(guān)于覺(jué)醒年代觀后感個(gè)人心得體會(huì) 覺(jué)醒年代心得體會(huì)1000,一起去看看吧,希望大家有所啟示。
覺(jué)醒年代觀后感個(gè)人心得體會(huì)一
最近觀看《覺(jué)醒年代》,真的讓人感慨萬(wàn)千,特別是一些文人,讓人肅然起敬,如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等,如今央視終于出了一部《覺(jué)醒年代》,猶如高山流水,讓人賞心悅目,實(shí)乃三生大幸!《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”,有電影的質(zhì)感,年代感畫面感極強(qiáng),清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌,劇中所有大人物刻畫得非常真實(shí)和生動(dòng)。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生之擔(dān)當(dāng),不畏犧牲,追求真理,著實(shí)令人欽佩不已!反思當(dāng)下我等眾生,物富思空,望塵莫及,勿忘歷史,永留初心!
該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
張桐扮演李大釗,于和偉扮演陳獨(dú)秀,侯京健扮演青年時(shí)代的毛澤東……強(qiáng)大的演員整容,本身就有很多看點(diǎn)!
開(kāi)頭幾集,于和偉扮演的陳獨(dú)秀給人留下深刻的印象:有激情卻不用力過(guò)猛,有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì),既展現(xiàn)了先知先覺(jué)者的深邃的思想和澎湃的激情,又有普通人的無(wú)可奈何情感糾葛。使得人物有溫度有情感,看起來(lái)可信而有感染力。
陳獨(dú)秀的兒子陳延年、陳喬年,兩個(gè)年輕人演的非常好:他們熱情滿懷,又嫉惡如仇;他們善良厚道,又堅(jiān)持原則……在父親面前,又是一個(gè)讓老父親常常下不了臺(tái)的刺猬孩子。兩個(gè)年輕演員的演技棒棒噠!
個(gè)人覺(jué)得,《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物,堪稱一代國(guó)士的蔡元培,北大之校長(zhǎng)非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大,就是有那些先哲大師們的存在,如:文學(xué)巨匠——魯迅,扛“科學(xué)民主”大旗,一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀,還有敢為人先,為人民發(fā)聲,傳播馬克思主義的偉大革命家,思想家——李大釗,后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人,梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。
《覺(jué)醒年代》是好看的,這幾集,斷斷續(xù)續(xù)出場(chǎng)了好一些學(xué)術(shù)大師,錢玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適……,還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場(chǎng)的,梁漱溟、吳虞、楊昌濟(jì)、蔣夢(mèng)麟、徐悲鴻……,那些學(xué)術(shù)名人們,一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前,他們或英姿煥發(fā),或朝氣蓬勃,或傲骨凜然,就算是頑固派辜鴻銘,也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。
看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史,一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn),劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬,根本分不清到底誰(shuí)是主角。有故事,有啟蒙,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。個(gè)人覺(jué)得,《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物,堪稱一代國(guó)士的蔡元培,北大之校長(zhǎng)非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大,就是有那些先哲大師們的存在,如:文學(xué)巨匠——魯迅,扛“科學(xué)民主”大旗,一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀,還有敢為人先,為人民發(fā)聲,傳播馬克思主義的偉大革命家,思想家——李大釗,后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人,梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。
我們只有看清歷史,才能放眼未來(lái),更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走,該怎么好地愛(ài)自己的國(guó)與家。
也有人說(shuō),劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物,也有投鼠忌器的“小人”,爭(zhēng)議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟,欲將中國(guó)歷史走向倒退的辜鴻銘,劇中的辜鴻銘讓人討厭至極,在個(gè)人看來(lái),也不盡然。
當(dāng)時(shí)北大的文科可真是群星璀璨,大師云集啊,簡(jiǎn)直像是風(fēng)云際會(huì),精彩萬(wàn)分!像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣,性格刁鉆,脾氣古怪的人,太正常了,現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎?還常常被人誤以為是“迂腐”,“老頑固”。
不要看人物片面之行為,就草率給他蓋棺定論,就否定了他為國(guó)家所做的貢獻(xiàn),否定了他整個(gè)人,這樣做就大錯(cuò)特錯(cuò)了,身為后輩的我們最是沒(méi)有資格說(shuō)那些守舊頑固派迂腐,他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問(wèn)家,大思想家,有大智慧的大師級(jí)人物,往往深藏不露,平時(shí)看他哪哪都不順眼,行事風(fēng)格往往讓常人無(wú)法理解,但在關(guān)鍵時(shí)刻,可以一鳴驚人。
辜鴻銘這個(gè)人物不簡(jiǎn)單啊,生于南陽(yáng),學(xué)于西洋,成名東洋,服務(wù)北洋,“老古董”級(jí)大師,精通9國(guó)語(yǔ)言,學(xué)貫中西,歷史上屈指可數(shù)的奇才,號(hào)稱清末之怪杰。說(shuō)實(shí)話,講洋文,當(dāng)時(shí)恐怕沒(méi)幾個(gè)比得過(guò)他辜鴻銘,論學(xué)術(shù)造詣,他的境界無(wú)人質(zhì)疑。他的資質(zhì),的確夠得上北大教授,國(guó)學(xué)大師的稱呼。
但是他走錯(cuò)了一步,襄助張勛復(fù)辟,民憤四起,作為清朝培養(yǎng)出來(lái)的人才,辜鴻銘的做法可以理解,但是當(dāng)時(shí)是民國(guó),決不能逆天而行。有才無(wú)德,任何時(shí)候都無(wú)法受人尊敬,更不會(huì)讓他委以重任。搞學(xué)問(wèn),做研究,教書育人,學(xué)術(shù)水平要看,立場(chǎng)與原則問(wèn)題更是重中之重。
好在他是真才實(shí)學(xué),讓北大師生有幸看他對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講,他留著長(zhǎng)辮子,也許在學(xué)生們看來(lái),他封建,他保守,他迂腐,但辮子在他心里就是愛(ài)國(guó),中國(guó)優(yōu)秀文化的象征。而那個(gè)時(shí)候,很多從國(guó)外歸來(lái)的思想家、文學(xué)家大力推崇國(guó)外的各種制度,免不了會(huì)出現(xiàn)部分人走極端,失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心。
而辜鴻銘論“中國(guó)人的精神”,猶如高山流水,石破天驚!警醒中國(guó)人中華文化之重要性,并立誓用其一生將中國(guó)人之精神和民族之文化發(fā)揚(yáng)光大,辜老的狂傲,透著一種精神力量,有著舊知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨,一番高論,無(wú)一人反駁,無(wú)愧于學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師!當(dāng)然,劉師培、黃侃等人皆是如此,中國(guó)處于探索階段,每個(gè)人都在苦苦尋找強(qiáng)國(guó)之路,思想有分歧是必然的。
劇中,除了辜鴻銘,還有一個(gè)人物值得一說(shuō),那就是后來(lái)投海的易白沙,都說(shuō)他是一個(gè)悲劇人物,其實(shí)不然。
劇中的易白沙抱著陳獨(dú)秀大哭,聲淚俱下,在今天看來(lái),有些人多少會(huì)覺(jué)得肉麻,現(xiàn)實(shí)生活中,很少看到一個(gè)大男人這樣哭,因?yàn)樗麄冞@一代人正是太熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家,愛(ài)得深沉,那個(gè)時(shí)代,愛(ài)國(guó)早已刻進(jìn)他們的骨子里,真正心懷天下的人才會(huì)哭得如此絕望,像失去親人般,哭得肝腸寸斷。在屏幕前的我,好像被他的哭感染了,頓時(shí)感到鼻子好酸,看得人真是心痛啊。
或許感覺(jué)現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力,才如此悲觀,前路渺茫,雖說(shuō)他最后投海,但他的死有種力量,猶如屈原投淚羅,深感國(guó)之無(wú)望,于是他想要用自己是生命來(lái)喚醒國(guó)人。
憂國(guó)憂民的易白沙,視死如歸的易白沙,你若問(wèn)我:為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地,這個(gè)國(guó)家愛(ài)得深沉!
看這些人物事跡,就像翻看一頁(yè)頁(yè)歷史書,劇中每一個(gè)人都不是無(wú)名之輩,每一個(gè)人都了不起,忠于人民,熱愛(ài)國(guó)家,追求真理,是我輩之楷模,有人說(shuō),《覺(jué)醒年代》是中國(guó)影視近十年來(lái)的一部精品之作,,這部片確實(shí)屬于不可多得的經(jīng)典良心之作,覺(jué)醒時(shí)代——充滿黑暗的年代,同時(shí)也充滿光明與智慧的時(shí)代。
陳獨(dú)秀、李大釗,毛澤東、周恩來(lái)……中國(guó)革命的先知先覺(jué)者。沒(méi)有他們,就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨成立;沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)成立……陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者,他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒!
滿屏正能量,一點(diǎn)一滴皆是歷史,這部電視劇的題材很多都可以直接納入學(xué)校教材給學(xué)生們看,好的作品就應(yīng)該流芳百世,因?yàn)檫@部劇可以激勵(lì)人心,洗滌靈魂,讓后輩們知道,多少先賢先烈們前仆后繼,用他們的鮮血與生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的中國(guó)。
覺(jué)醒年代觀后感個(gè)人心得體會(huì)二
青春,一個(gè)多美好的詞兒啊!它是那些屬于未來(lái)的事物,是那些正在生長(zhǎng)的力量;青年,一個(gè)多美好的年紀(jì)啊!它正如陳獨(dú)秀所歌的那樣:如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生之最好年華也!在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上,領(lǐng)導(dǎo)人深情寄語(yǔ)新時(shí)代青年,希望他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、擔(dān)負(fù)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為,才能不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。席慕容說(shuō),青春,是一本太倉(cāng)促的書。誠(chéng)然,青春似一張車票,過(guò)期不候;又像一片云朵,稍縱即逝??芍灰嗄陚円恍南蛏献摺⒁灰庀蚯皼_,大膽的說(shuō)話、勇敢地行進(jìn),便能夠走好青春這段路,創(chuàng)造一個(gè)青春的小我、一個(gè)青春的中國(guó)、一個(gè)青春的民族。
以遠(yuǎn)大理想確立人生航向。青年正處于理想信念形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期,樹(shù)立什么樣的理想、堅(jiān)定什么樣的信念、確立什么樣的目標(biāo)、選擇什么樣的道路至關(guān)重要。“新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。”領(lǐng)導(dǎo)人在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上,對(duì)新時(shí)代青年提出六點(diǎn)希望,第一點(diǎn)就是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。青年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,就是要樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的篤定信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)信心,堅(jiān)信馬克思主義“行”、中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”。就是要把自己融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),將人生目標(biāo)、職業(yè)選擇與祖國(guó)需要、人民利益緊密結(jié)合起來(lái),要像第一支青年墾荒隊(duì)奔赴北大荒那樣堅(jiān)韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè),鑄就拓荒豐碑;像云南“80后”干部李忠凱那樣奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng),雖“白發(fā)蒼蒼”卻不敢忘實(shí)現(xiàn)貧困群眾對(duì)美好生活的向往;像河北保定學(xué)院西部支教群體那樣奔赴沙漠播撒夢(mèng)想,照亮他人詩(shī)的遠(yuǎn)方……
以砥礪奮斗一路乘風(fēng)破浪。領(lǐng)導(dǎo)人指出,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,廣大青年既是追夢(mèng)者,也是圓夢(mèng)人。100年前,五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?,為救亡圖存、振興中華拋頭顱灑熱血,留給我們以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。今天的青年,處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色,矢志艱苦奮斗,依靠奮斗實(shí)現(xiàn)人生理想和民族復(fù)興。要勤學(xué)善思,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,如饑似渴、孜孜不倦地讀有字之書、無(wú)字之書,注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí),掌握技能、增長(zhǎng)才干、提高能力;要善于思考,以行求知、以知促行、知行合一,練就過(guò)硬本領(lǐng)。要擔(dān)當(dāng)責(zé)任,使命呼喚擔(dān)當(dāng),青年引領(lǐng)未來(lái),今天的青年要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)新征程中,埋首本職工作實(shí)干、甘于到基層一線苦干、大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)敢干、勤學(xué)善思巧干,在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾中自告奮勇、迎難而上、勇往直前,盡應(yīng)盡之責(zé)、為應(yīng)有之為。要不懈奮斗,不畏前路艱辛、不畏路途曲折、不畏長(zhǎng)路漫漫,始終保持一顆奮斗的心,用汗水澆灌理想的花朵、用雙腳走穩(wěn)前行的道路、用雙手繪就成功的藍(lán)圖,創(chuàng)造出無(wú)愧于青春、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的新的奇跡。
以品德修為把穩(wěn)前進(jìn)之舵。人無(wú)德不立,品德是為人之本。現(xiàn)實(shí)中,每當(dāng)有老年人品行不端事件發(fā)生,大眾的怒點(diǎn)就被引燃,紛紛發(fā)出“壞人變老了”的喟嘆。足見(jiàn)人從青年這個(gè)關(guān)鍵期就應(yīng)樹(shù)立正確的道德認(rèn)知、堅(jiān)持自覺(jué)的道德養(yǎng)成、進(jìn)行積極的道德實(shí)踐,扣好人生道德的第一粒“扣子”。青年錘煉品德修為,就是要像總書記告誡的那樣:樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng),從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范,從自身內(nèi)省中提升道德修為,明大德、守公德、嚴(yán)私德,自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思想,懲惡揚(yáng)善、是非分明、處事公道、態(tài)度公允、情趣健康,維護(hù)社會(huì)規(guī)則和秩序、遵從社會(huì)公序良俗,追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,創(chuàng)造清風(fēng)正氣的社會(huì)。
覺(jué)醒年代觀后感個(gè)人心得體會(huì)三
1919年5月4日,一場(chǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了青春的旅程,一腔熱血激起國(guó)民的愛(ài)國(guó)心,一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中。在這100年里,五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,不斷獻(xiàn)身到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
青春很短,只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中,有的人虛度光陰,有的人碌碌無(wú)為,但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng),需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō):中國(guó)的未來(lái)屬于青年,中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年作為國(guó)家的棟梁,社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量,身上的擔(dān)子可是不輕的,如何挑起重?fù)?dān),如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧?不斷樹(shù)立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要,只有這樣,才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒,在無(wú)悔的青春中,不負(fù)人民,無(wú)我奉獻(xiàn)。
新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn),在青春的遠(yuǎn)航中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo),在人生的道路上指引著我們前行;理想,似一座燈塔,在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹(shù)立理想信念,自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志,身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中,我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn),或荊棘險(xiǎn)阻,或峰險(xiǎn)難走,迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng),但心有理想信念,會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們,總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”,或行或止,或懦或勇,只有我們樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,才能讓我們心有猛虎,逢難必過(guò),只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重,不忘理想初心,才能不負(fù)青春、不辱使命,接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí),我們要永葆心中的五星紅旗,愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì),以赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民,用一生的心血和汗水為祖國(guó)的發(fā)展增添力量。
新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心,以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運(yùn)動(dòng)中,無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng),陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東持筆持戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂,不必要顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?,不能懈怠,?guó)家的繁榮富強(qiáng)還需要我們,樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,時(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力,下基層、走群眾,在險(xiǎn)境中劈浪斬棘,爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。
新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說(shuō):“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始,事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界,知識(shí)信息快速更新,學(xué)習(xí)稍有懈怠,就會(huì)落伍。”面對(duì)新挑戰(zhàn),青年不僅要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,還需要有一身過(guò)硬的本領(lǐng),堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境,面對(duì)知識(shí)如饑似渴,掌握知識(shí)更進(jìn)一步,積極探索新領(lǐng)域、新技能,錘煉自身硬本領(lǐng),以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾,同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,以民為師,不斷汲取樸素知識(shí),使自身融入到服務(wù)中去。此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,在大是大非面前明辨是非,認(rèn)清世界變局,切勿人云亦云、盲目更風(fēng),巧拒形形色色的誘惑,樹(shù)一身正氣,并居安思危、飲水思源,心懷感恩之心,不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國(guó)家、社會(huì)和人民,在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征,每一代人都是上一代人接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,以國(guó)之重任為己任,樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,永葆五四精神火炬生生不息,風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
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