什么是養男時代?

關于女性的話題很多，最近，又流行一個新名詞“新養男時代”。字面上看，是和男性有關，實質，卻是個關于女性和家庭的話題。

如今，“女主外、男主內”成了一些夫妻的選擇，女養男的個案也越來越多，“新養男時代”正慢慢浮現。對于這看起來反傳統的家庭關系，有人嗤之以鼻，也有人不卑不亢、心安理得。其實，不管怎么樣，只要夫妻雙方樂意，家庭和諧幸福，那就行了。

問卷

三成多受訪者是“女主外”

近日，本報記者開展了一份問卷調查，對象均為已婚人士，其中，女性50人，男性50人。年齡從23歲到62歲不等，主要集中在“70后”、“80后”。職業分布廣泛，包括教師、公務員、職業經理人、會計、服務員、醫生、護士等。

在調查中發現，目前，夫妻雙方的收入還是丈夫占主導，五成多的家庭還是丈夫的收入比較高，夫妻雙方差不多的占兩成左右。高達九成多的受訪者都不介意妻子收入比丈夫高。分析問卷后發現，介意妻子收入比自己高的，大多為年齡較大的男士。

在這100位受訪者中，有三成多的人坦承，自己的家庭模式屬于“男主內，女主外”，家里大事基本由妻子說了算。在這部分群體中，絕大多數女方收入比男方高。不過，男方沒有工作，由女方“養”著的，較為少數，不到一成。

一個有趣的現象是，僅有兩成多的女性不能接受“女主外，男主內”，六成多的女性還是比較理性地“要看具體情況”而定，許多女性認為只要家庭和諧，丈夫有責任心，誰主外都無所謂。但男性方面，卻有近五成不能接受“女主外，男主內”。

值得一提的是，百位受訪者的家庭模式，“夫妻共同主內外”的占了近六成。家里大事共同商量決定，家務活雙方分工做，這在“70后”、“80后”受訪者身上尤為明顯。

案例

不知不覺中，他成了“養男”

36歲的劉 ，承包了家里所有家務。同事、同學聚會，他經常沒法參加。女兒放學得去接，安排她吃飯，再監督她做作業。折騰完，就是晚上10點多。

有時，他會自嘲說，自己是“家庭主男”。不過，他說這話的時候，很坦然，沒有半點自卑。

劉 和妻子小許是大學同學，畢業一年后結婚。劉 在廈門一家事業單位上班，月薪3000多元。小許在一家外貿公司做業務，每月收入2000多元。剛開始那會，他們的家庭模式還是傳統的“男主外，女主內”。小許很勤快，家里收拾得窗明幾凈，還能燒一手好菜。房子是結婚時買的，地點、戶型、裝修，都是劉 拍板決定。

“不知不覺中，咱倆的角色對調了。”劉 笑言。因為做業務，小許經常得應酬，她變得越來越忙。女兒出生后，家里的活慢慢都轉移到劉身上。買菜做飯，打掃衛生，接送女兒上學，輔導女兒功課，他成了家里“一把手”。

在事業單位，雖然穩定，但收入一直不見增長。小許卻不一樣，隨著經驗、資源、人脈的積累，她的收入逐年上升，3年前，她索性“自立門戶”開了家外貿公司。生意越做越大，買了車，購置了好多房產和店面。劉 也索性辭職，平時到老婆公司幫忙，更多時候是打點家里。

對于這樣的家庭分工，兩人都很坦然。“我們從沒想過是誰在養誰。他的性格愛靜，平時他主要照顧家里，玩玩攝影，那是他的愛好。但公司有幾次碰到危機，他都站出來想辦法解決了。我們現在這樣很幸福。”小許說。

數據

城鎮從業人員四成多是婦女

一份來自《2008年廈門市婦女發展綱要監測統計報告》里面的數據提到，至2008年底，廈門市城鎮單位女性從業人員已達33.62萬人，占全市城鎮單位從業人員總數的43.2%。婦女就業比例一直保持在較高水平，已提前達到省、市 《婦女發展綱要》規定的40%的目標要求。

值得一提的是，廈門婦女的就業領域不斷拓寬。目前，廈門市婦女就業已遍布國民經濟各個行業，像一些過去一直以男性為主打的行業，如農林漁牧業、采礦業，現都有女性從業者的身影。

從女性就業去向分布情況看，第三產業日益成為廈門市婦女就業的主要渠道。從行業整體分布看，女性從業人員分布在制造、教育、衛生、社會保障和社會福利、公共管理和社會組織、農業及金融行業等行業，主要集中在制造業和教育部門，分別為22.7萬人和1.66萬人，占女性從業人員總數比重 分 別 達 67.53%和4.95%。女性參與社會勞動意識日益增強。

民說

不如妻子就該交出主導權

科技中學老師陸豪(男)：我覺得“女主外、男主內”可以接受。如果女方能力比較強，賺錢更多，而男方性格內向，比較弱勢，這種家庭分工模式更為科學、優化。如果一個家庭，男性各方面的能力都不如女性，那就應該交出家庭的主導權，讓女性去挑大梁，去承擔更多的家庭責任。作為男性，千萬不要死要面子活受罪，踏踏實實做妻子的堅強后盾，也一樣能把日子過好。當然，如果觀念轉變不過來，處處與妻子為難，那樣的家庭早晚要出事。

傳統觀念認為，家庭里，男的一定要比女的強，仿佛這樣才能彰顯大男子主義。其實，這樣的觀念應該改了。現在，女性在社會上所扮演的角色并不比男性少，很多特定的工作崗位還必須由女性承擔。

“不要有讓對方養的心理”

林小姐(“80后”)：我覺得，一個家庭中，誰賺得多，誰賺得少，都沒關系。只要夫妻雙方都是為對方著想，為家庭著想，兩人相處和睦、幸福，那就行了。丈夫收入比妻子低，甚至低很多，只要他有上進心，他盡力了，那就行。重要的是，任何一方不要有讓對方養著的心理。我覺得，自己不上進，一味依賴，一心想著讓對方養，即便是女的，時間長了也會造成家庭各種矛盾。

立場

不以性別，以合適為準則

林丹婭 (廈大中文系教授、女性文化研究專家學者)：在西方國家，“男女平等”已成為國民的自主意識，夫妻倆誰主外、誰主內，絲毫不影響個人在社會上的身份，他們的一個準則是：誰合適誰干。比如說，妻子剛好生了孩子，誰帶呢?在中國，這個任務基本由女性承擔，但在西方，誰收入穩定，誰合適，誰就選擇帶孩子，不以性別來決定，而是以職業合適來決定的。

在西方，不以性別，以合適為準則，“女主外、男主內”這種家庭模式很自然，也很常見。但在中國，社會的眼光往往讓人吃不消。

一般而言，中國現在還是處在一個相對的男權社會。“女主外、男主內”這種家庭模式還是少數。在中國這樣的背景下，選擇這種模式，不僅僅是兩個人之間的選擇，不僅要過 “自我心理”這一關，很多人還很在乎“社會的看待”。如果選擇這一模式，一定要保證自我心理不會發生變化。男的當“家庭主男”，妻子心里是否會犯嘀咕：這么沒本事，在社會上這么吃不開，人家丈夫怎么怎么樣，自己的丈夫卻一無是處?或者妻子很坦然，很能接受這種模式，可是丈夫心理關沒過。或者是夫妻雙方都覺得挺好，但由于周圍人的偏見，造成了矛盾。因此，我覺得，無論是我們，還是社會，都應該更寬容地看待這一現象。

“女主外、男主內”，也有許多人把這一現象說成“新養男時代”。我不贊成這個“養”字，它一出現，就把男女家庭地位擺在不平等的位置上了。其實，在家帶小孩、做家務，這也是工作，也是價值的一種體現，不存在誰“養”誰。男女不平等，不僅給婦女帶來傷害，也給男性帶來傷害。