武當山旅游

目錄: 1、武當山; 2、簡介; 3、主要景點; 4、歷史簡介; 5、旅游信息; 6、注意事項

武當山

武當山，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內，屬大巴山東段。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江口水庫。武當山是聯合國公布的世界文化遺產地之一，是中國國家重點風景名勝區，同時它也是道教名山和武當拳的發源地。

簡介

太和宮武當山，綿亙800里，其自然風光，以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特色。自元代以來，就有72峰、36巖、24澗、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9臺等。主峰天柱峰海拔1612米，猶如金鑄玉琢的寶柱雄峙蒼穹，屹立于群峰之巔。環繞其周圍的群山，從四面八方向主峰傾斜，形成獨特的“七十二峰朝大頂，二十四澗水長流”的天然奇觀。被譽為“自古無雙勝境，天下第一仙山”。

武當山以宏偉的建筑規模著稱于世。其古建筑始建于唐、宋、元、明、清均有修建，在明代達到鼎盛。共建有三十三個建筑群，100余萬平方米;歷經數百年滄桑，現仍存有近5萬平方米。其整個建筑系按照“真武修仙”的道教故事，采取皇家建筑法式，統一設計布局。其規模的大小，間距的疏密都恰到好處，因山就勢，錯落有致，前呼后應，巧妙布局。或建于高山險峰之巔，或隱于懸崖絕壁之內，深山叢林之中，體現了建筑與自然的高度和諧，達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽為“中國古建筑成就的展覽”，1994年武當山古建筑群被列入“世界文化遺產名錄”。

武當山 - 地理位置武當山，位于湖北省丹江口市西南部，是我國著名的道教圣地之一。景區面積古稱“方圓八百里”，現有312平方千米。東接歷史名城襄樊市，西靠車城十堰市，南依原始森林神農架林區，北臨大型人工淡水湖丹江口水庫。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說，武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。武當山，作為國家重點風景名勝區、4A級旅游區、全國武術之鄉、全國八大避暑勝地之一，其古建筑群被列入《世界文化遺產名錄》，并先后榮獲“全國文明風景名勝區”稱號和“全國文明風景旅游區示范點”稱號。 2009年，武當山入選中國世界紀錄協會中國道教第一山。

武當山高峰林立，天柱峰海拔1612米。武當山山體四周低下﹐中央呈塊狀突起﹐多由古生代千枚巖﹑板巖和片巖構成﹐局部有花崗巖。巖層節理發育﹐并有沿舊斷層線不斷上升的跡象﹐形成許多懸崖峭壁的斷層崖地貌。山地兩側多陷落盆地﹐如房縣盆地﹑鄖縣盆地等。氣候溫暖濕潤﹐年降水量900～1200毫米﹐多集中夏季﹐為湖北省暴雨中心之一。原生植被屬北亞熱帶常綠闊葉﹑落葉闊葉混合林﹐次生林為針闊混交林和針葉林﹐主要有松﹑杉﹑樺﹑櫟等。藥用植物有400多種﹐產曼陀羅花﹑金釵﹑王龍芝﹑猴結﹑九仙子﹑天麻﹑田七等名貴藥材。武當山有七十二峰﹑三十六巖﹑二十四澗﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九臺等勝景﹐風景名勝區以天柱峰為中心有上﹑下十八盤等險道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等。

武當山 - 氣候特征武當山屬亞熱帶季風氣候，垂直氣候明顯，氣溫隨海拔高度遞減，最佳旅游時間是春秋兩季。

全山分3層氣候區：高層即朝天宮至金頂，海拔1200-1600米，年平均氣溫8.5℃;中層即紫霄宮至朝天宮，海拔750-1200米，年平均氣溫12℃;底層，在海拔750米以下的太子坡和武當山鎮等地，年平均氣溫則在15.9℃左右。

文化傳承道教

武當山門武當山道教文化博大精深，源遠流長。東漢以來，即有道人在武當山結茅為庵，潛心修煉。隨后逐步成為中原道教活動的圣地。武當山道教得到封建帝王的推崇，始自唐朝初期，唐貞觀年間(627-649)遇大旱，唐太宗李世民遣均州吏姚簡到武當山祈雨靈驗，后在靈應峰敕建“五龍祠”。自宋迄清，歷代皇帝極力推崇武當山真武神，奉為“社稷家神”。在元朝時期道教墾田數百頃，養眾萬人，有9宮8觀等，100多處廟宇及壇、亭、臺、橋。到明朝達到鼎盛時期。在永樂十年(1412)遣要員率20多萬軍民夫匠，以12年功夫，建成9宮9觀等33處道教廟宇，全山各宮觀有道士少則300─400人，多則500─600人。使武當道教宮觀空前宏大，成為明朝皇帝直接控制的武當道場，因此，武當山被稱為“皇室家廟”。武當山道教文物聲名遐邇。除古建筑群外，歷代統治者及四方信士，特別在明朝鼎盛時期，曾制造數以萬計的金、銀、銅、鐵、錫、玉、珠、石、泥、絲、木等質地的神像法器安放在武當山，使武當山各宮觀陳設富麗堂皇，被譽為“黃金白玉世界”。雖然大多珍品已流失，但全山至今仍存注冊文物總計7000多件。具有極高的科研和藝術觀賞價值。武當道教音樂，素負盛名，是武當道教文化的一個重要組成部分。自唐太宗始建“五龍祠”以后，武當山一直是帝王將相、蕓蕓眾生祈福禳災的重要道場，別具神韻的道教音樂，融宮廷、民間、宗教音樂于一體，具有莊嚴肅穆，神秘飄逸的獨特風格。

武術

武當武術歷史悠久，博大精深。元末明初武當道士張三豐集其大成，被尊為武當武術的開山祖師。后經歷代武術家不斷創新、充實、積累，形成中華武術一大流派，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。武當拳，亦名內家拳，這種拳法以養身煉功、防身保健為宗旨。具有尚意不尚力，四兩撥千斤，以柔克剛，后發制人，延年益壽，祛病御疾，增長智慧等多種特點和功能。

主要景點

紫霄殿武當山主要風景名勝有：

玄岳門：是“治世玄岳”牌坊的俗稱，為三間四柱五樓式的石建筑。建于明嘉靖三十一年(公元1552年)，高12米，寬12.8米，石鑿榫卯而成。正中坊額上刻著嘉靖皇帝親書“治世玄岳”4個大字，筆勢雋永剛健。

玉虛宮：全稱“玄天玉虛宮”。建于明永樂十一年(公元1413年)，建造宮觀廟宇2200間，嘉靖三十一年又經修葺，是武當山古建筑群中最大的單元。后來大部分毀于清乾隆十年(公元1745年)，現存部分建筑和遺址，還建有重達百噸的“龜馱碑”亭四座。

磨針井：又名純陽宮。坐落在老營以南12公里處，始建于明朝永樂年間，現存磨針井為清咸豐二年(公元1852年)重建，1984年修葺如初，有廂房50余間，面積1700平方米。

太子坡：又名復真觀。明永樂十年(公元1412年)修建。清康熙元年(公元1662年)，二十三年、二十九年曾三度重修。現基本保持當年規模，是武當建筑群中的一個較大單元。

南巖：為道教所稱真武得道飛升之“圣境”，是武當山36巖中風光最美的一處。明永樂十一年(公元1413年)重建，有宮殿、道房、亭臺等大小房間150間，賜額“大圣南巖宮”，到嘉靖三十一年(公元1552年)擴大到460間。今存石殿，南天門，碑亭，兩儀殿等建筑。

瓊臺觀：位于天柱峰東南麓約10公里，垂直距離1350米，分為上觀、中觀、下觀。在元代時，稱為“瓊臺宮”。明清時修葺擴建有24座道院，廟房數百間。至清咸豐六年(1856年)，毀于兵火。現已修復部分廟房。該處系武當山客運索道的起始點。已成為重要的游客集散地。

紫霄宮：建于明永樂十一年(公元1413年)，原建宮殿、廊廡、齋堂、亭臺等860多間，賜額“太元紫霄宮”。紫霄宮背依展旗峰;面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰;右為雷神洞;左為禹跡池、寶珠峰。周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅，明永樂皇帝封之為“紫霄福地”。

金殿：為首批全國重點文物保護單位。坐落在海拔1612米的武當天柱峰之巔，建于明永樂十四年(公元1416年)。進深為三間，高5.54米，長4.4米，寬3.15米，全為銅鑄鎏金。是世界罕見的銅建筑精品。

歷史簡介

武當山南巖武當地名源于先秦，漢襲秦制設武當縣。武當山是真武大帝的道場，武當山上的武當派也是中國古代有名的教派之一。

武當山歷史地位的變遷："武當"之名最早出現在《漢書》中,漢末至魏晉隋唐時期,是求仙學道者的棲隱之地.至宋代,道經始將傳說中的真武神與武當山聯系起來,將武當山附會成真武的出生地和飛升處,為它以后的顯榮尊貴打下了基礎,入明以后,由于統治者對真武的尊崇,武當山被封為"太岳"、"玄岳",成為"天下第一名山".清以后,武當山的地位大為下降,它對周邊地區和區域社會的影響,主要通過朝山進香等民俗活動來體現。

世界文化遺產-武當山古建筑群。華中理工大學建筑系教授張良皋先生在《中國建筑宏觀設計的頂峰--武當山道教建筑群》一文中說："明朝稱武當為'太岳'，名位在五岳之上……我們若試將武當山的建筑與五岳之首的泰山相比，泰山盡管歷史悠久，建筑卻非一氣呵成，在總體上就先遜一籌。泰山的岱宗坊比之武當山玄岳門，東岳廟比之玉虛宮，碧霞元君祠比之紫霄宮，南天門比之太和宮，玉皇頂比之金頂，亦都要輸分。其余四岳，遠讓泰山，更難與武當頡頏。"

武當山被世人尊稱為“仙山”、“道山”。《太和山志》記載“武當”的含義源于“非真武不足當之”，意謂武當乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦稱真武帝)的發跡圣地。因此，千百年來，武當山作為道教福地、神仙居所而名揚天下。歷朝歷代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數，相傳東周尹喜，漢時馬明生、陰長生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時陳摶，宋時胡道玄，元時葉希真、劉道明、張守清均在此修煉。

武當山之盛名，還得益于它遠離繁華喧囂的寧靜、清秀和奇異的風光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身云端，所有塵世煩憂盡消于足下。環顧四周，七十二峰凌聳九霄，且都俯身頷首，朝向主峰，宛如眾星捧月，儼然“萬山來朝”。元人有詩曰：“七十二峰接天青，二十四澗水長鳴。”武當山天柱峰一帶，山高谷深，溪澗縱橫，身入其境，會有俗念頓消的出世之感。

武當山的宮觀、道院、亭臺、樓閣等宏偉的古建筑群，遍布峰巒幽壑，歷經千年，沐風雨而不蝕，迎雷電竟未損，似是歲月無痕，堪稱人間奇絕。

武當道樂“戛玉撞金，鳴絲吹竹，飄飄云端”，但凡親耳聆聽者皆肅然起敬，尊之為“仙樂”、“梵音”。武當山武術以“內家功夫”而著稱，是中國武術中與少林齊名的重要流派，譽為“北崇少林、南尊武當。”傳說有的道士曾練成在萬丈懸崖上步履如飛的功夫，其卓絕處令人景仰。

武當山以天機生化的旨趣和透脫通達的胸懷，將山的雄奇與嫵媚，水的流蕩與靜謐，霧的生騰與凄婉，人生意態的高遠與寬闊，在中原腹地凝聚成一種奇特的人文景觀，千百年來，令游子心蕩神迷，令神仙留連忘返。

獨有特色

凈樂宮武當山，是著名的山岳風景旅游勝地。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、云騰霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等。主峰天柱峰，海拔1612米，被譽為“一柱擎天”，四周群峰向主峰傾斜，形成“萬山來朝”的奇觀。武當山的藥用植物豐富，在《本草綱目》記載的1800多種中草藥中，武當山就有400多種。據1985年藥用植物普查結果，已知全山有藥材617種，因此，武當山有“天然藥庫”之稱。

武當山古建筑群規模宏大，氣勢雄偉。據統計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000余間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間，大建武當，史有“北建故宮，南建武當”之說，共建成9宮、9觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座道教建筑群，面積達160萬平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又進行擴建，形成“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣，林岫回環畫鏡中”的建筑奇觀，達到“仙山瓊閣”的意境。現存較完好的古建筑有129處，廟房1182間，猶如我國古代建筑成就的展覽。金殿、紫霄宮、“治世玄岳”石牌坊、南巖宮、玉虛宮遺址分別于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列為國家重點文物保護單位。除古建筑外，武當山尚存珍貴文物7400多件，尤以道教文物著稱于世，故被譽為“道教文物寶庫”。

武當武術，又稱“內家拳”，源遠流長，玄妙飄靈，是中國武術的一大流派，素有“北崇少林，南尊武當”之說。它以靜制動，以柔克剛，煉氣凝神，剛柔相濟，內外兼修，是極好的健身養性之術。富有神韻的武當道教音樂，具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點，與武當武術同享盛名。武當傳說故事、民歌、民俗風情等豐富多彩，異彩紛呈。《飛狐外傳》寫到了武當派的威名，武當為內家拳劍之主。《倚天屠龍記》中，少年張三豐在武當山創立門派，最后成為中國武術史上的不世奇才，金庸把這一回題擬為武當山頂松柏長，就是比喻張三豐開創的武當基業。

武當山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體，其物華天寶又兼具人杰地靈的特質給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進鐘靈毓秀、自然天成的武當山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻……

古神道

武當山武當北神道——位于天柱峰東北的丹江口市武當山鎮﹐所產龍頭拐杖﹑玉雕﹑木雕﹑陶瓷等工藝品﹐具濃厚的地方特色。針井茶為傳統名茶。襄渝鐵路﹑老(河口)白(河)公路在此并行通過。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說，武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。

武當南神道——位于武當山西南麓的丹江口市官山鎮，距武當山金頂(天柱峰)僅有5.7公里,是豫川陜香客敬香的重要神道,素有武當后花園之美譽。這里群山如花，數峰如筍，大河如練，美景如畫，民歌如潮。這里是八百里武當里一塊最原始、最神秘的幽靜之地，景區全長20公里，由中國漢族民歌第一村——呂家河村和直通金頂的武當大峽谷兩大景區組成，以九道河為玉帶，像珍珠般串連著呂家河民歌村、紅三軍司令部舊址和新四軍遺址、二龍戲珠、斬龍崖、尼姑巖、桃花洞、蘭花谷、獅子灘、鬼谷子澗、天書谷、黑金溝大峽谷、龍潭、轉運臺、金蟾朝圣等眾多景點。茂密的原始森林、清純的小河流水，古樸天成，深受游客青睞，在這里能得到身心的最大放松，真正體會到世外桃源所帶來的樂趣。

武當山西神道——經丹江口市六里坪、官山外朝山、分道觀分道開始登山，經過猴王廟、娃子坡、全真觀遺址(有兩株千年大銀杏樹)、長嶺抵全龍觀，計程15公里,現為四米寬水泥公路。再登黃土嶺，到亂石窖，交古韓糧道，依次經財神、黑虎、火神、山神四座石廟，上黃土埡,再攀青龍背、吊鐘臺，經太和宮上金頂，計程10公里。因位于天柱峰西側，史稱西神道。沿途古木參天，風景如畫，東有深溝大壑的雷澗(東溝河)，有金鼎、眉棱兩峰左右矗立，七星(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍)峰南北屏立。

武當山東神道——從丹江口市鹽池河鎮到武當口村的15公里水泥路已硬化12.5公里，還有近2公里的路面有望在年內完成，屆時，武當山第三條上山旅游線路將全面建成。天橋溝瀑布——位于鹽池河鎮政府所在地以東約9公里處，實則為一條山澗小溪，自改板河村由東向西緩緩流出，長約3公里，溪水自天橋處折而向北流經百米高的懸崖跌宕而下形成瀑布。山坡鑼鼓——民間藝術瑰寶，有獨特的地域文化內涵，加大宣傳開發力度，爭取申報世界文化遺產，向“中國鑼鼓之鄉”努力。

武柱峰景區

武柱峰官山鎮騾馬溝村，一天然真武神石像酷似武當山金頂上的真武大帝像。

武柱峰座落在湖北省十堰市境內的官山鎮騾馬溝村，武柱峰又稱大明峰，柱頭巖，真武坐像(因真武大帝父親凈樂國明真大帝而得名)，元代建有王母宮(即真武大帝母親)。距武當天柱峰14公里，是武當72峰之一，海拔為1132米。此坐像兩峰如筍形同座椅，之間端坐著一尊高約80米、寬40米的天然真武神石像，身著道服，五官形備，目光深邃，背依伏龍山，注視武當山金頂，其頭頂上茂密的白皮松儼然發髻，臉龐圓潤，鼻梁高高隆起，兩手平放兩膝之上，打坐在玄武背上修行狀惟妙惟肖，酷似武當山金頂的真武大帝像。在秋高氣爽的艷陽照射下，山體直插霄漢，真武座像矗立在陡峭的懸崖上，晶瑩光滑，金光燦燦，輝煌奪目。相傳，真武在此潛心修行多年，以虔誠和恒心感動了道德天尊，被點化成仙，留下石質人像。

民風民俗朝武當

武當山地區有“朝武當”的習俗，含有上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節，武當山里總是游人如織，熱鬧非凡。

旅游信息

武當山最佳旅游時間

武當山屬亞熱帶季風氣候，垂直氣候明顯，氣溫隨海拔高度遞減，最佳旅游時間是春秋兩季。

特色餐飲

武當山所屬地區以鄂菜和川菜為主，均屬中國七大菜系之一;而武當山特有的道家齋菜也頗具獨到之處，它取佛道兩家素菜烹飪的精髓，注重本色，口味鮮醇，在紫霄宮和太和宮中都可品嘗到。

另外如果要吃武當山當地的小吃，可以去玉虛宮一帶的“永樂盛世”仿古街，那里的小吃店鱗次櫛比。

到武當山，如果不吃一頓正宗的"道家齋飯"，真是一大遺憾。武當道教齋飯原料來源主要是山生山長的植物果實，依靠山上腐敗的枝葉和其他自然肥料給足植物生長的植物果實，依靠山上腐敗的枝葉和其他自然肥料給足植物生長所需營養，諸如鹽干筍、鹿尾筍、九仙子、凍豆腐、核桃、板栗、獼猴桃、木耳、香菇、黃精等，油料一律選用植物油，寓道家思想“道法自然，反樸歸真”于飲食起居。

武當山的紫霄宮齋飯分宴度(200元/席)和流水席(10元/人)兩種，太和宮齋飯為宴(200~300元/席)。武當山地區餐館和飯店則以川味為主。

購物

每到一個城市旅游大家總忘不了帶點當地的土特產品回家，到了武當山你也不會空手而歸的。武當山之旅沿線城市具有特色的商品也不少，有中華獼猴桃、蜜桔、茶葉等，另外烙畫工藝品和玉雕工藝品亦很有收藏價值。

特色活動

老均州(今丹江口)的節慶，除傳統節日外，本地的主要節慶有三月三、九月九廟會和一年一度的武當國際旅游節。武當山鎮每年舉辦的武當武術交流活動，使武當山鎮成為中國著名的武術之鄉。同時，在節日期間舉辦的旅游風光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當文物展、旅游產品展示會和經貿洽談等活動進一步展示了地方文化特色，促進了旅游業的發展。