全能神
全能神
邪教組織“全能神”,又稱“東方閃電”(Eastern Lightning Cult)、“七靈派”、“女基督派”、“實際神”,是由“呼喊派”骨干趙維山于1989年創(chuàng)立的,系基督教新教地方教會運動變種組織,是當(dāng)前國內(nèi)最具危害力的邪教組織之一。該派崇拜一名被稱為“女基督”的神秘女子,打著基督教的旗號,散布著他們的歪理邪說,嚴(yán)重危害了基督教會的健康發(fā)展及社會的正常秩序。
1989年,原“呼喊派”骨干趙維山帶著一批成員從“呼喊派”中分裂出來,成立“永源教會”,自稱為“全權(quán)的主”。1991年,信徒已達(dá)數(shù)千人的“永源教會”被當(dāng)?shù)卣榉欠ńM織,并被查封,趙維山外逃。1993年,趙維山將“永源教會”改為“真神教會”,別稱“實際神”。他開始在教會中造神,制造了7個“神的化身”。除自稱“全權(quán)”的趙維山,其余6人均為女性。此后,其中代表“全能”的女子被趙維山進(jìn)一步神話為“全能神”,再被演繹成稱為“實際神”的“女基督”。2000年,趙維山潛逃?xùn)|京,后又到美國。2001年,向美國申請政治避難。
“全能神”的實際操縱者和發(fā)起人叫趙維山。該教派雖對外宣傳其創(chuàng)始人和“女基督”是河南的一名鄭姓女子,但其只是傀儡。“全能神”在東京、紐約、舊金山、多倫多、新加坡、韓國、印尼、馬來西亞等國家或地區(qū)建立分部。
邪教書籍
“全能神”一直非常注重文字宣傳,所以他們出版有大量書籍,并在各地散發(fā)。“全能神”出版的書籍大多印刷精美、包裝考究,乍看來怎么都看不出是邪教書籍,有的竟然盜用正式出版社之名,極具迷惑性。這里簡單地介紹一下該派的書籍情況,注意分辨。
“全能神”出版的書籍包括三類:
一是用以宣傳該派錯謬思想的,包括《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《救主早已駕云重歸》、《神向全宇發(fā)聲》、《審判在神家起首》、《神隱秘的作工》、《圣靈末世的工作》、《圣靈向眾教會說話》、《在光中行走》、《那靈在說話》、《基督的發(fā)表》、《嗎哪》、《你聽見神的聲音了嗎》、《七號已經(jīng)吹響》、《神在末世的發(fā)聲》等等,較為流行的有《羔羊展開的書卷》、《神三步作工的紀(jì)實精選》、《國度福音見證問答》等。
二是用以歌頌“女基督”的“贊美詩”,包括《國度的贊美》、《跟著羔羊唱新歌》、《全能神,你真好》、《真理圣詩精選》(他們稱這些歌就是《啟示錄》14章1至3節(jié)中,十四萬四千人所唱的“新歌”)。
三是用以指導(dǎo)工作的,包括《新的發(fā)聲》、《關(guān)于實行真理的交通與問題解答》、《東方閃電摸底鋪路細(xì)則》等,主要教導(dǎo)其追隨者如何有效地籠絡(luò)人心,引人入伙。
邪教名稱
邪教組織“全能神”何以稱為“全能神”?又為何有那么多不同的稱呼?事實上,了解這些不同名稱的含義是很有必要的,因為每一種名稱的背后都有一些特殊的原因,了解這些,有益于揭穿邪教組織的謬誤。[2]
“全能神”的不同名稱有兩個來源,一是來源于那名女子的名號,那位女子的名號很多,所以該派的名稱也就很多;二是來源于該派內(nèi)部的組織特征或一些特殊術(shù)語。以下列舉幾個該派較為常用的名稱,并簡述其由來。[2]
(1)“東方閃電”
“東方閃電”的稱呼是曲解《以賽亞書》41章2節(jié)和《馬太福音》24章27節(jié)而得來的。《以賽亞書》41章2節(jié)說:“誰從東方興起一人…”,本意是指波斯王古列說的,但他們卻曲解為上帝第二次所興起的基督不是猶太人,乃是生在中國的東方人。又引用《馬太福音》24章27節(jié)的經(jīng)文“閃電從東方發(fā)出,直到西方,人子降臨也要這樣”,曲解她就是“從東方發(fā)出,直到西方”的“閃電”,她要把所發(fā)表的話語從中國傳到西方國家。[2]
(2)“全能者”、“全能神”
這兩個稱呼均由曲解《啟示錄》3章12而得來的,經(jīng)上說:“……并我的新名,都寫在他上面。”他們說上帝也有新名,而新名就是《啟示錄》中幾十次提到的“全能者”、“全能神”。她既狂妄地以神自居,也便將這個名字加在自己身上。
(3)“女基督”
“呼喊派”根據(jù)《腓立比書》1章21節(jié)“我活著就是基督”的經(jīng)文,認(rèn)為每個信徒都是基督,于是他們中就有“張基督”、“王基督”、“李基督”的稱呼。“女基督”的名稱最早也來源于此。當(dāng)這名女子正式以神自居之后,又從圣經(jīng)中找了一些依據(jù)?!秳?chuàng)世記》1章27節(jié)說:“上帝就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。”“東方閃電”中的人以此認(rèn)為,既然上帝照著自己的形像造男造女,上帝的形像就一定有男有女。所以,上帝第一次道成肉身是以男性的身份出現(xiàn),即耶穌;第二次道成肉身就以女性的身份出現(xiàn),就是這名女子。另外他們又引用《耶利米書》31章22節(jié)的經(jīng)文“……耶和華在地上造了一件新事,就是女子護(hù)衛(wèi)男子”,認(rèn)為“女基督”到世上來的目的是“護(hù)衛(wèi)”男基督的,因為男基督的救贖工作還不夠全備。[2]
(4)“七靈派”
那位女子被尊為“全能神”之后,趙維山為了更好地神化她,就從眾多的追隨者中重新選出了七名未婚女子,負(fù)責(zé)服侍“全能神”并記錄“全能神”所發(fā)表的話語,代替了原來的那幾名“神的化身”,這七名女子被稱作“七靈”、又稱作“神面前的七靈”。“七靈派”的稱謂由此而得。