閩西客家人的狂歡節

南來遠過一千年，禮俗猶留三代前。

閩西是客家的祖籍地。歷史上，客家先民歷經了五次大遷徙，每一次輾轉，都是一次尋覓夢里桃源的旅程。

或許，正是長達千年的遷徙漂泊，客家人對自身文化才更加堅持。

每至元宵，龍巖連城的客家人從各地回到家鄉，參與他們的節慶。

不管是羅坊的走古事還是姑田的游大龍，都是為了家族的大團圓。

姑田游大龍

姑田游大龍起于明朝萬歷年間，有四百年的歷史。

百年來，姑田人以當地大姓人家隔年輪流負責做龍頭、游龍。姑田擎龍都是兩姓、三姓合擎一條龍。這些合擎龍的姓氏之間的關系都很好，歷來相安無事、如同兄弟一般。

每個家族基本上都有自己的做龍師傅，春節一過，就開始忙于抬竹、備龍板、扎龍。大龍制作工序相當復雜。其余同族中每家至少須制作一節竹編紙糊龍身。一般姓氏家族越大，龍身越長。基本上每年的龍身長度都在300——1000米不等。

每年游龍，許多在外地的姑田人便會回來，有的人因為親戚有幸能夠抬龍頭、龍尾，便會送來鑼鼓、十番樂隊，沾點喜氣。

大龍出游程序更是復雜。從祭拜龍頭到龍頭起駕、從接龍到出游、從“龍頭出囊”到燒龍、以及樂隊伴奏、鏡炮齊鳴，一道一道，足見客家人祈愿之虔誠。

有趣的是，大龍出游時比誰家制作的龍身最漂亮，游龍結束時卻是比誰家的龍身最破爛，這意味著誰家最吉利。

羅坊走古事

由于古時旱災頻繁，羅氏十四祖把流傳在湖南的走古事移授過來，祈求風調雨順，國泰民安，兼興民間娛樂活動，自此相傳至今。

每年的正月十四、十五兩天，可以說是羅坊最大的節日了。激烈的競爭則更是吸引了每房的成員從全國各地趕回家，有的從廣東，有的從江西回來，為自己一房加油出力。

走古事以當地房族為單元，一族一棚，原有九大房族。后來因本鄉宗族之間鬧矛盾，到現在減為七棚。每棚古事由房族挑選身體健壯、膽量大的十歲左右男童兩名，按戲劇內容裝扮，勾畫臉譜，身著戲袍，一名扮主角，一名扮底座的護將。在抬夫抬著古事棚，分別進行陸上和水上的古事追逐。

遴選的風俗、古事棚的制法、裝飾、以及賽制、地點，都保留了完整的古制。羅坊走古事的精彩程度卻逐年上升，吸引了除了本村以外的全國乃至世界各地的觀眾一同參與狂歡。

節慶時分，萬人空巷，熱鬧與瘋狂程度堪比西班牙斗牛。

芷溪花燈

三百年芷溪是一個“千煙之村”，人物繁阜，富甲一方，先賢從蘇州引進的花燈藝術，代代傳承著“紙包火”的技藝。

當地人把游燈稱作“出案”，各姓氏之間按年輪流，八年一循環。

每到新春，99盞火的花燈由琉璃杯裝棕油點亮，通透澄瑩，熠熠生輝，最多時達百余臺花燈，一支花燈長隊，首尾相接，明燭夜空，花團錦簇，穿巷走街，十分壯觀。

近年來芷溪花燈重放異彩。或許，在商業時代，芷溪花燈是一首無可挽回的童謠。那就是在民宅祖先像前點燃的花燈，在青磚黑瓦的古巷穿梭的花燈，在人頭攢動香燭明滅的廟宇朝拜的花燈，在黑暗原野春風中如流星疾行的花燈。

新泉燒炮

相傳，過去新泉有一張姓經商者，從外地帶回三尊銅塑的觀音、定光、伏虎菩薩，尊為“三太祖師”，供奉在西村坪頭山祠廟中。香火越來越旺，燃放的鞭炮也越來越多。

因此新泉有了個不成文的規定：以后每年輪流在各房族祠廟里供奉，定為正月十五出游，為了節省燃放鞭炮的時間便改成了燒炮。

正月十五凌晨，村民用轎抬著“三太祖師”，舉著獅、豹、龍、鳳旗，敲鑼打鼓，自北村、西村至東南村游行一日。所過之處猶如“巷戰”，各家各戶、各商鋪店面門口已擺好素品香果、上香燃燭，放起萬響連子炮、禮炮煙花，震耳欲聾，火光沖天，取一年大發吉利之兆。

三太祖師”返廟后，村民將雞帶到滾沸的溫泉邊拔毛清腸，然后回家煮雞下酒，宴請親友。溫泉邊數百人殺雞場面蔚為奇觀。

閩西文化

屏幕面前的你，

或許，你正好不容易擠進像沙丁魚罐頭的車廂;或許，你正坐在街邊的小餐桌前，一邊大口扒著快餐;或許，你正端坐在辦公桌前，處理讓你焦頭爛額的工作……在城市奮斗的你，離開家鄉，默默的吞下自己的方言，為了更好的生活謀生。

有人說，故鄉不過是祖先流浪的最后一站，你在哪里站穩了，哪就是你的故鄉。

我們也在遷徙，同客家人一樣，為了追尋我們的桃花源而漂泊。

漸漸的陌生的城市變得熟悉，當我們越來越依賴城市的快捷和便利，我們也變得越來越空虛，越多人的聚會，我們只是沉默的低下頭，然后默默的從口袋里掏出爪機。

每當佳節，歸心似箭的人們把城市變成一座空城。

我們狂奔回家、走街串巷，滿屋的韭菜餃子香氣、小孩的打鬧喊叫、老人手中精致的糕點小吃、被端上貢臺的豬、羊、火紅的春聯和絢麗的煙火炮竹……一切都是那么真實而充實，似乎在那個時間地點，我們能夠放下手機，敞開胸懷的感受人與人之間的溝通，在他們面前肆無忌憚的哭和笑。

因為鄉情，是一種如何也無法割舍的情結。

我們也在遷徙，但我們不曾遠離，所以不難理解客家文化沒有消失在千年的遷徙路上，反之，憑著自己堅固的內核讓雪球越滾越大。

2008年，閩西客家元宵節慶成功入選第二批國家級非物質文化遺產。

閩西客家人以古老的方式，讓自己的文化扎根、發芽。

而我們，只不過以現代的方式，讓你們看到最古老的客家文化和最淳樸的客家人。