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  •  鐸姓來(lái)源
    鐸姓起源

    第一個(gè)淵源編輯源于姬姓,出自春秋時(shí)期曹國(guó)君主曹叔振鐸,屬于以先祖名字為氏。

    曹叔振鐸,即姬振鐸,為西周時(shí)期諸侯國(guó)曹國(guó)的開國(guó)君主,他是周文王姬昌的第六子,周武王姬發(fā)的弟弟,逝世于公元前1053年。

    周武王十一年(公元前1041年),姬發(fā)揮軍克商即位,封姬振鐸于曹地,他建立了曹國(guó),立都陶丘(今山東定陶馬集鄉(xiāng)費(fèi)莊),史稱“曹叔振鐸”。

    曹叔振鐸建國(guó)后,體察民情,愛護(hù)百姓,實(shí)行輕徭薄賦,勸百姓削崗平洼建設(shè)家園,疏水導(dǎo)流,墾荒種田。他重農(nóng)桑,又教民眾講禮義,行廉恥,廣施周禮。使奢者儉素,劣者善良,俗尚淳樸,男耕女織,豐衣足食,安居樂業(yè)。后人稱贊“鐸教民有法,實(shí)開疆之圣也。”

    曹叔振鐸逝世后,國(guó)人懷念不忘,在仿山墓頂上修建廟宇,祈禱保佑民間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,國(guó)泰民安。據(jù)史料記載:每年農(nóng)歷的3月28日是紀(jì)念曹叔振鐸的日子。相傳,大王爺受民敬仰,感動(dòng)了東海龍王,于致祭日香火煙霧中布云,在思凡落淚中降雨,以在天之靈,給天下百姓降吉祥。曹叔振鐸至伯陽(yáng)二十五帝死后皆葬于仿山。后世在仿山廣植柏樹,興建廟宇,成為今天定陶地區(qū)的一大景觀。

    在曹叔振鐸的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱鐸氏,讀音作dù(ㄉㄨˋ),史稱鐸氏正宗。

    第二個(gè)淵源編輯源于姬姓,出自西周時(shí)期軍法執(zhí)鐸令,屬于以官職稱謂為氏。

    西周初期的“執(zhí)鐸令”,就是后來(lái)的“司馬”,統(tǒng)領(lǐng)五十名兵卒。而指揮諸多司馬者,就是大司馬,在建制上歸由天官府司管轄。

    “鐸”,就是銅制的大鈴鐺,有木制鈴舌、金制鈴舌兩種,木制鈴舌者稱“木鐸”,金制鈴舌者稱“金鐸”。

    在典籍《玉篇》中解釋:“木鐸,金鈴木舌,所以振文敎。”當(dāng)木鐸搖響時(shí),多用來(lái)頒布新政令,用以提請(qǐng)諸臣子們注意:君主有新的施政主張了。“木鐸”,成為歷朝歷代朝堂議事、太學(xué)、書院、學(xué)校、考場(chǎng)的課鈴,后逐漸演化成為國(guó)家教育場(chǎng)所的專稱。

    而金鐸,則主要用于軍事指揮,在典籍《說(shuō)文解字》中注釋:“鐸,大鈴也。軍法,五人為伍,五伍為兩,兩司馬執(zhí)鐸。”在典籍《釋名》中也注釋:“鐸,度也。號(hào)令之限度也。”在兩周軍制中,小司馬們用“金鐸”指揮自己的屬下,而大司馬則用“金鉦”指揮全軍,“鼓進(jìn)金退”中的“金”,就是指金鉦,即無(wú)舌巨鈴,由于太重,后演化改進(jìn)為大銅鑼。

    在典籍《周禮·天官·小宰》中記載:“徇以木鐸,以宣敎令也。古者將有新令,必奮木鐸以警眾。木鐸,木舌也。文事奮木鐸,武事奮金鐸。”

    在執(zhí)鐸令、司馬的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱鐸氏,讀音作dù(ㄉㄨˋ)。

    第三個(gè)淵源編輯源于羋姓,出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)太傅鐸椒,屬于以先祖名字為氏。

    熊鐸椒,字微,是左丘明的四傳弟子,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)著名的學(xué)者,曾為楚威王熊商幼時(shí)的老師。

    在楚威王執(zhí)政時(shí)(公元前339~前329年),鐸椒出任楚國(guó)太傅,為三公之一,權(quán)勢(shì)頗大。他曾為楚威王作傳,還著有《抄撮》八卷、《鐸氏微》三篇等。在史籍《前漢書·藝文志》中就記載有“鐸氏微三篇”。

    在鐸椒的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱鐸氏,世代相傳至今,讀音作dù(ㄉㄨˋ)。

    第四個(gè)淵源編輯源于黨項(xiàng)族,出自金國(guó)時(shí)期西夏鐸精族,屬于以部落名稱漢化為氏。

    鐸精族,亦稱多京族,為黨項(xiàng)民族建立的西夏政權(quán)之轄屬部落之一,其統(tǒng)領(lǐng)(都管)在南宋寧宗趙擴(kuò)時(shí)期為阿令結(jié),他于南宋嘉定六年(金宣宗完顏·珣貞祐四年,公元1216年)初率部眾投降了金國(guó)政權(quán),這在三面對(duì)敵的金宣宗來(lái)說(shuō)是一件極大的喜事。

    在金國(guó)后期,金朝廷曾大舉賜封歸降屬蕃各族首領(lǐng)為女真姓氏、漢化姓氏,以籠絡(luò)民心。到金貞祐四年農(nóng)歷4月,金宣宗賜予歸降的阿令結(jié)為完顏氏,享受金國(guó)王族待遇。

    但到了宋理宗趙昀端平元年(金哀宗完顏·守緒天興三年,大蒙古國(guó)木亦堅(jiān)汗窩闊臺(tái)六年,公元1234年),金國(guó)就在蒙、宋兩軍的聯(lián)手下滅亡了,鐸精族部眾大部被蒙古軍隊(duì)裹脅至蒙古的北地和林地區(qū),少部則逃遷至南宋王朝控制的江浙地區(qū),其族人以部落名稱漢化為姓氏,稱鐸氏,后基本都融入了漢族,姓氏讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    第五個(gè)淵源編輯源于滿族,出自清朝初期豫親王愛新覺羅·多鐸,屬于以先祖名字漢化為氏。

    愛新覺羅·多鐸,公元1614~1649年,是清太祖佟·努爾哈赤的第十五子,生母為清太祖太妃阿巴亥,與阿濟(jì)格、多爾袞為同母兄弟。

    后金天命五年(公元1620年),愛新覺羅·多鐸受封為和碩額真,十三歲時(shí)即封貝勒,統(tǒng)領(lǐng)正白旗,參與禮部和兵部政事。

    后金崇德元年(公元1636年),愛新覺羅·多鐸晉封為親王。后因狂放不羈,風(fēng)流好色,在后金崇德三年(公元1638年)因軍前私自攜帶妓女,被降為多羅貝勒。

    后金崇德六年(公元1641年),愛新覺羅·多鐸參與了著名的“松錦大戰(zhàn)”,獲大捷,生俘了明軍統(tǒng)帥洪承疇,因功晉升為多羅郡王。

    清世祖順治元年(公元1644年),愛新覺羅·多鐸隨清軍入山海關(guān),在山海關(guān)之戰(zhàn)中大敗李自成的大順軍,入北京,再次晉升為親王。當(dāng)年農(nóng)歷10月,愛新覺羅·多鐸率清軍下河南、入陜西,在清順治二年(公元1645年)農(nóng)歷1月間攻入潼關(guān)、西安;繼而在農(nóng)歷2月攻南明,錢謙益舉城出降;在農(nóng)歷4月又攻陷了揚(yáng)州,殺明軍統(tǒng)帥史可法,制造了著名的“揚(yáng)州十日”屠城慘史,接著在農(nóng)歷5月攻陷南京,生俘了南明弘光皇帝朱由嵩;在農(nóng)歷6月攻占浙江后班師回京,被加封為和碩德豫親王。

    清順治三年(公元1646年),愛新覺羅·多鐸以揚(yáng)威大將軍領(lǐng)軍征討蒙古蘇尼特部騰機(jī)思,一舉克之。后來(lái)的清乾隆大帝稱其為“開國(guó)諸王戰(zhàn)功之最”。

    清順治四年(公元1647年)農(nóng)歷7月,愛新覺羅·多鐸加封為輔政叔德豫親王。兩年后的清順治六年(公元1649年)農(nóng)歷3月,愛新覺羅·多鐸染天花疾亡,終年三十六歲。

    清順治九年(公元1652年)農(nóng)歷3月,睿親王愛新覺羅·多爾袞被削爵,愛新覺羅·多鐸以同母之弟跟著倒霉,被追降為郡王。清康熙十年(公元1670年),再次被追謚為豫親王。清乾隆四十三年(公元1778年)農(nóng)歷1月,乾隆大帝下詔其配享太廟。

    愛新覺羅·多鐸有八個(gè)兒子,其中有爵位者五,即愛新覺羅·多尼、愛新覺羅·董額、愛新覺羅·察尼、愛新覺羅·多爾博、愛新覺羅·費(fèi)揚(yáng)古。其中的愛新覺羅·費(fèi)揚(yáng)古自三等奉國(guó)將軍進(jìn)封輔國(guó)公,后來(lái)坐事被奪爵。

    在愛新覺羅·多鐸的后裔子孫中,有在清末民國(guó)初期以先祖名字的諧音漢字為姓氏者,稱鐸氏,相傳至今,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    愛新覺羅·多鐸的墓地建在今北京市建國(guó)門外的大北窯,原名為苗家地。

    第六個(gè)淵源編輯源于官位,出自周王朝時(shí)期舞伎鼓人,屬于以官職稱號(hào)為氏。

    鼓人,是兩周時(shí)期中央王朝與各諸侯國(guó)中指揮歌舞的小官吏,歸由地官府司管轄。

    宮廷中的慶典、祭祀、迎賓、盛宴等的鼓樂演奏,由鼓人統(tǒng)一指揮。在典籍《周禮·地官·鼓人》中記載:“以金鐸通鼓。鐸,大鈴也。振之以通鼓。”

    在鼓樂演奏中,鼓人就是用“鐸”來(lái)進(jìn)行節(jié)奏、仰抑、器序等的指揮,因此又號(hào)稱“執(zhí)鐸”,如同今日的樂隊(duì)指揮,不過是用鐸而非棒。

    在鼓人的后裔子孫中,有以先祖官職稱號(hào)為姓氏者,稱鐸氏,讀音作dù(ㄉㄨˋ)。

    第七個(gè)淵源編輯源于地名,出自春秋時(shí)期晉國(guó)邑地受鐸,屬于以居邑名稱為氏。

    受鐸,是春秋時(shí)期晉國(guó)的一個(gè)城邑,在今山西臨汾地區(qū),與北狄接壤,因此在晉國(guó)初期屢受狄族侵?jǐn)_。

    在史籍《左傳·僖公十六年》(周襄王姬鄭六年,公元前644年)中記載:“秋,狄侵晉,取狐、廚、受鐸、涉汾,及昆都,因晉敗也。”其中的“受鐸”就是指其城邑。

    居受鐸之地的住民中,有以居邑名稱為姓氏者,稱受鐸氏,后省文簡(jiǎn)化為單姓鐸氏,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    第八個(gè)淵源編輯源于姜姓,出自春秋時(shí)期赤狄甲氏屬國(guó)鐸辰,屬于以國(guó)名為氏。

    鐸辰,是春秋時(shí)期北方赤狄部潞氏建立的一個(gè)邦國(guó)名,隸屬于留吁。

    留吁,是春秋時(shí)北方部族赤狄部的一各分支,晉朝史學(xué)家杜預(yù)在史籍《春秋·宣公十六年》中注釋:“甲氏、留吁,赤狄別種。”北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注·濁漳水》中也記載:“東逕屯留縣城南,故留吁國(guó)也,潞氏之屬。”

    在周定王姬瑜十四年(魯宣公姬餒十六年,公元前593年),晉國(guó)為徹底解決赤狄騷擾問題,晉景公姬孺令上卿士會(huì)(亦稱隨會(huì)、隨季、范會(huì)、范季,逝世后謚號(hào)為“武”,又稱隨武子、范武子等)率強(qiáng)大的晉軍集中攻擊赤狄甲氏諸邦,一舉滅了赤狄甲氏,以及留吁、鐸辰等。留吁及其屬國(guó)鐸辰之地皆被并于晉國(guó)。

    鐸辰的原居地在今山西省屯留縣南部。被并入晉國(guó)后,成為余吾的封邑,也稱純留,國(guó)民融入晉國(guó),到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其地改稱“屯留”至今。

    在鐸辰之地的住民中,有以居邑名稱為姓氏者,稱鐸辰氏,后省文簡(jiǎn)化為單姓鐸氏,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    第九個(gè)淵源編輯源于姬姓,出自晉國(guó)大夫鐸遏寇,屬于以先祖名字為氏。

    鐸遏寇,真名為姬遏寇,是春秋時(shí)期著名的晉國(guó)上大夫、軍事統(tǒng)領(lǐng)。

    鐸遏寇原為晉國(guó)公子糾的輦尉,即出行時(shí)的車衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng),出行時(shí)常手持一柄大銅鈴,因此又稱鐸遏寇。公子糾(姬周,一稱姬糾)深知鐸遏寇為人恭敬而信強(qiáng),執(zhí)行軍律一絲不茍,因此在周簡(jiǎn)王姬夷十四年(晉悼公元年,公元前572年)即位為晉悼公后,即令其為上軍尉,執(zhí)掌晉國(guó)六軍中上軍將士的訓(xùn)練工作,他的名望與中軍尉祁奚并駕齊驅(qū)。

    鐸遏寇的封邑在今山西省的陵川縣,其后裔子孫以及族人后以鐸遏寇之名號(hào)為姓氏,稱鐸氏,讀音作dù(ㄉㄨˋ)。

    第十個(gè)淵源編輯源于滿族,出自明朝時(shí)期女真鐸爾袞部,屬于以部落名稱漢化為氏。

    據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載,滿族鐸爾袞氏,亦稱多爾袞氏,滿語(yǔ)為Dorgun Hala,漢義“獾”,世居索倫、愛湖和屯等地。

    清朝中葉以后,滿族鐸爾袞氏族人中有冠漢姓為鐸氏者,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    第十一個(gè)淵源編輯源于達(dá)斡爾族,出自清朝時(shí)期達(dá)斡爾族,屬于以居邑名稱漢化為氏。

    鐸陳城,是達(dá)斡爾族以托莫哈拉(陶、喬氏族)的圖欽莫昆(陶氏)命名的居住地名。至清朝中葉,為黑龍江女真索倫部的專屬地,也是索倫部酋長(zhǎng)杜俄臣的世居地。鐸陳城在今黑龍江流域俄羅斯境內(nèi)東庫(kù)茲涅佐沃一帶。

    在索倫部達(dá)斡爾族人中,有以原居地諧音漢字為姓氏者,稱鐸氏,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)

    得姓始祖:曹叔振鐸。

  • 姓氏 大陸 臺(tái)灣 香港 澳門
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  • “鐸”姓女寶寶取名
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