第一個淵源

源于西羌族，出自周王朝時期犬戎部落將領孛丁，屬于以先祖名字為氏。犬戎，上古時期一個民族的名稱，亦稱獫狁、西戎，主要活躍于今陜、甘一帶，獫、岐之間。犬戎、獫狁、西戎，都是周王朝時期對這個民族的稱謂。據(jù)歷史文獻記載，犬戎族就是稱自己的祖先為兩只白犬、并以白犬為圖騰的西北地區(qū)最古老的游牧民族，屬于西羌族，是炎黃族先祖的近親。早在炎黃時期，犬戎民族群落就是炎黃一族的勁敵。南朝宋著名史學家范曄在史籍《后漢書》中就記載：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不。”高辛氏，就是黃帝的曾孫、堯帝的父親。

在西周末期，長期的農(nóng)耕和平環(huán)境使得君王荒淫無度，玩物喪志，烽火戲諸侯，無心富國強兵，結(jié)果周幽王姬宮湦被野蠻強悍的犬戎族攻殺，周幽王的寵妃褒姒被擄，都城豐、鎬以西以北被犬戎占領，強盛了約三百年的西周覆滅。此后，犬戎便成了華夏族最可怕的敵人。至春秋初期，犬戎又成為秦國的強敵。后來犬戎的一支北遷到蒙古草原，成為蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中國的游牧民族、游牧精神和游牧民族的圖騰，也必須從古匈奴葷粥和犬戎開始。

到了漢朝時期，在原來犬戎族的活動范圍內(nèi)曾出現(xiàn)一個人口眾多的西戎白狼國。在東漢明帝劉莊執(zhí)政時期(公元58～75年在位)，“白狼……等百余國，戶百三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，”自愿歸屬東漢。白狼王還命人作詩三首，合稱《白狼歌》，獻給東漢皇帝。因此，所以白狼國就是犬戎國的變種，白狼王則是犬戎的后人，而白狼族就是崇拜白狼，并以白狼為圖騰的部族。白狼國的存在，也可以證明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。一直到了唐朝時期，中原民族還把西北游牧民族統(tǒng)稱為“犬戎”和“戎狄”。例如在唐代宗李豫執(zhí)政時期(公元762～779年在位)，太常博士柳伉就上疏說：“犬戎犯關度隴，不血刃而入京師……”之后的唐德宗李適執(zhí)政時期(公元780～805年在位)，大臣柳渾也對唐德宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結(jié)。”

在漢史記載中，“犬戎”的“犬”字是帶有民族歧視性的文字，按其記載，其母族即古羌族也崇拜犬圖騰，犬戎民族大多野蠻兇悍。北宋著名史學家司馬光在史籍《資治通鑒》中記載：在唐朝初年，有“白簡、白狗羌并遣使入貢”，而且，唐朝政府還“以白狗等羌地置維、恭二州……”這說明古羌族也崇拜白犬。實際上，從民族歸類上看，犬戎族就是西羌族，漢朝大學者、文字學家許慎在《說文解字》中說：“羌，西戎牧羊人也。”因此，犬戎就是西羌，西羌包含犬戎。那么以上所說的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族，西羌族是以白狼或白犬為圖騰的游牧民族。所以今天蒙古族和羌族中崇拜狼圖騰的部族都是犬戎族的后代。當初，在周幽王烽火戲諸侯之后，由于要將王位傳給寵妃褒姒之子姬伯服，因而將太子姬宜臼與申王后驅(qū)逐。周幽王十年(公元前772年)年末，申侯聯(lián)合了犬戎、繒國等大鬧鎬京的歷史事件，在犬戎的軍隊中，就有一個驍勇善戰(zhàn)的右軍將領(右先鋒)，叫孛丁，他指揮犬戎軍攻擊西周都城。由于各地諸侯拒不救援，周幽王慘敗，帶著褒姒、姬伯服等人和王室珍寶倉皇逃至驪山，在周幽王十一年初(公元前771年)，被孛丁率軍追上殺之，而褒姒、姬伯服等人從此皆不知所終。犬戎攻破周王朝都城鎬京，西周王朝就此滅亡，國祚共三百五十一年，華夏歷史開始進入姬宜臼建立的東周王朝，分春秋、戰(zhàn)國兩個歷史時期。

在犬戎將領孛丁的后裔子孫中，有以先祖名字或氏族名稱為姓氏者，即稱孛氏，世代相傳至今，史稱孛氏正宗，姓氏讀音作bèi(ㄅㄟˋ)。犬戎民族在擊滅西周王朝之后，占據(jù)了鎬京以西以北的陜西、甘肅一帶。由于犬戎長久以來一直與周王朝的地緣交叉、文化交融，是中華民族的一個組成部分。如今，在姓氏宗源研究中，大多認為孛氏起源于陜、甘、隴地區(qū)，與犬戎民族有著極其密切的淵源。

第二個淵源

源于子姓，出自南北朝時期南朝梁國豫章王蕭綜之子蕭直，屬于以帝王賜姓改姓為氏。據(jù)史書記載，南朝齊東昏侯蕭寶卷永元四年(南朝梁武帝蕭衍天監(jiān)元年，公元502年)農(nóng)歷3月，當時的梁王蕭衍(南蘭陵中都里人，今江蘇武進)以宣德太后之令，逼南朝齊東昏侯蕭寶卷禪位。之后，三十九歲的蕭衍繼任皇位，是為南梁武帝(公元502～548年在位四十八年)。

蕭衍稱帝之后，很快就平息了南朝齊東昏侯蕭寶卷的殘余作亂，討平反叛;放遣后宮、樂府、西解、暴室被幽逼者，“分遣內(nèi)侍、周省四方”，招集流民、發(fā)展生產(chǎn)，并親耕勸農(nóng)，推行屯田。與此同時，他大力興辦學校，實行以文治國，并大力提倡朝廷節(jié)儉，在當時堪稱一代明君，不過，南梁武帝后來因家族之事受到刺激，在南朝梁太清二年(公元548年)棄位出家為僧，一年后在南朝梁臨賀王蕭正德正平二年(公元549年)逝世，終年八十六歲。不過，南梁武帝的節(jié)儉主要是對他本人和功臣們，但對其皇室族人卻又大方到了非常徇私護短的地步。后來，由于宗室成員所做的兩件事使他倍受刺激，成為他后來要出家當和尚的主要原因：一個是他的六弟臨川郡王蕭宏，一個是他的次子豫章王蕭綜。豫章王蕭綜是蕭衍的次子，他的母親吳淑媛原來是南朝齊東昏侯的妃子，自從改隨了南梁武帝之后，僅七個月就生下了蕭綜，雖然當時有人懷疑蕭綜是南朝齊東昏侯的兒子，但南梁武帝并沒有歧視蕭綜，仍封他為豫章王，并將古豫章郡封為豫章國，還讓他做大將軍。一直到吳淑媛失寵之后，出于對南梁武帝的怨恨，就把僅七個月便生蕭綜的事告訴了兒子。從此，蕭綜就覺得自己是南朝齊東昏侯的兒子，遂逐漸與南梁武帝疏遠了，竟而投靠了敵對的北魏政權(quán)。但是，豫章王蕭綜在北魏王朝一直未得志，以致最終客死于異國它鄉(xiāng)。

由于豫章王蕭綜背叛了南朝梁國，南梁武帝因而將其子蕭直的姓氏改為“悖”，稱悖直，以志其父糊涂反叛，其后裔子孫從此皆稱悖氏。在古代，“悖”字也通作“孛”字，因此亦稱其為孛氏，世代相傳至今，其姓氏讀音作bèi(ㄅㄟˋ)。

第三個淵源

源于蒙古乞顏部族，一說源于姬姓軒轅氏，出自蒙古族尼倫奇雅特·古孛爾只斤·乞顏部(亦稱乞彥、奇渥溫)，屬于以部落、部族名稱為氏。 關于乞顏氏的遠源，一說為白狄，一說為拓跋氏，而拓跋氏即為黃帝軒轅氏的北支后裔。遠古蒙古族人的圖騰為“孛兒貼赤那”，形象示為蒼狼，亦可能為孛兒只斤氏的姓氏起源，這有待進一步考證。孛兒只斤氏的始祖是蒙古族乞顏·孛端察爾，是成吉思汗的上十代先祖。在蒙古民族中，凡是出自乞顏·孛端察爾的諸氏族部落，概被稱為“尼倫”(黃金家族)。乞顏·孛端察爾在眾兄弟的幫助下，俘獲了札兒兀惕部落的一名女俘札兒赤兀惕·阿當罕·兀良合真氏，從此建立起自己的家庭，有了自己的馬群、家貲、隸民、奴婢等。出自乞顏·孛端察爾的諸多氏族部落，因各有名號，概被稱為“尼倫”。到了乞顏·屯必乃的兒子乞顏·合布勒汗時，才復用古老的“奇雅特”(乞顏)稱號，其子孫被稱為奇雅特氏。

乞顏·孛端察爾的后裔發(fā)展到乞顏·合布勒汗的孫子乞顏·耶速該巴特爾時，起用了“孛兒只斤”這個稱呼，形成了后來的孛兒只斤氏這個姓氏，他自稱孛兒只斤·奇雅特(突厥語，漢義“藍眼睛的奇雅特人”)。喀喇沁羅密在其撰著的《蒙古博爾濟吉忒氏族譜》中記載：孛端察兒之子孫以孛端察兒名字取姓為孛兒只斤氏。依照血統(tǒng)關系，成吉思汗孛兒只斤·鐵木真應屬奇雅特氏族人，其祖輩是該氏族的族長。所以，蒙古乞顏部自成吉思汗開始，“奇雅特”就以高貴和偉大而聞名于世，并且一直凌駕于其他各個蒙古部落氏族之上。“奇雅特”在史籍《元史》中被稱之為“奇渥溫”，也是正確的。孛兒只斤氏的古突厥語為Bordijidin，漢義“藍眼睛的人”，族人廣泛分布在全國各地，后有滿族、鄂溫克族引為姓氏者，滿語為Borjigit Hala。

在明、清以后，孛兒只斤氏族人多以諧音漢字為漢化姓氏，多稱孛氏、鮑氏、寶氏、包氏、鐵氏、余氏、博氏、奇氏、羅氏、波氏等等三十余個姓氏，皆世代相傳至今。

蒙古族孛氏族人皆尊奉乞顏·孛端察爾、乞顏·也速該巴特爾為得姓始祖，其姓氏讀音作bó(ㄅㄛˊ)。孛，一字二音。在《新華字典》中僅有書面注音為bèi(ㄅㄟˋ)，沒有口頭讀音bó(ㄅㄛˊ)。因為“孛兒只斤”在姓氏用語中之“孛”是音譯，故只用口頭讀音為bó(ㄅㄛˊ)。在漢語中，文白異讀現(xiàn)象在各地方言中較為普遍，現(xiàn)代漢語中也有，但不是很多。不過，作為一部代表國語權(quán)威的《新華字典》，只標注了文字讀音bèi(ㄅㄟˋ)，卻未能指出其作為姓氏用字的口語讀音bó(ㄅㄛˊ)，則是確有不當之處，至少是不全面的。另外，“孛兒只斤”另有諸多漢譯，如明朝時期官方譯為“博爾濟錦”，而清朝時期從滿語漢譯則為“博爾濟吉特”。蒙古民族自己還是認定漢譯為“孛兒只斤”最好，保持并顯示了蒙古民族源起于白狄→蒙兀室韋→蒙古的歷程。因此，本書尊重蒙古族同胞的意愿，確定使用“孛兒只斤”為該支蒙古族群體的正宗姓氏，其余的漢譯如“孛兒基德”、“孛兒吉根”、“孛兒吉濟錦”、“博爾濟錦”、“博爾濟吉特”、“博羅特”、“博爾濟”、“博爾齊特”、“布兒赤金”、“孛爾吉”等等，皆僅作為參考。

蒙古族孛氏族人皆尊奉乞顏·孛端察爾、乞顏·也速該巴特爾為得姓始祖，其姓氏讀音作bó(ㄅㄛˊ)。

第四個淵源

源于滿族，出自唐朝末期靺鞨族“通用三十姓”之粟末部孛術律氏，屬于以氏族名稱漢化為氏。據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族博都哩氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛術律氏，在金國時期稱孛術魯氏，以姓為氏，滿語為Bodori Hala，漢義“疣”，世居索倫地區(qū)(今黑龍江嫩江)，后有鄂溫克族、布依族引為姓氏者，其中的布依族博都哩氏，也是源于滿族博都哩氏族人，后融入布依族中，將該姓氏帶入布依族中。

清朝中葉以后，滿族、鄂溫克族、布依族博都哩氏族人中有冠漢姓為孛氏、魯氏者，世代相傳至今，其孛氏的姓氏讀音作bó(ㄅㄛˊ)。

郡望

遼東郡：在中國歷史上，“遼東”這個稱謂有四重意思：①郡、國名，戰(zhàn)國時期燕國置郡，洽所在襄平(今遼寧遼陽)，其時轄地在今遼寧省大凌河以東一帶地區(qū);西晉時期改為國;十六國時期的后燕末地入東?？?北燕時期又復置遼東郡于今遼寧省西部一帶地區(qū);北齊時期廢黜;到東漢安帝時分遼東、遼西兩郡地置遼東屬國都尉，治所在昌黎(今義縣)，其時轄地在今遼寧省西部大凌河中下游一帶;三國時期的曹魏改為昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年辛亥(公元1371年)置定遼都衛(wèi)，明朝洪武八年乙卯(公元1375年)改為遼東都司，治所在定遼中衛(wèi)(今遼寧遼陽)，其時轄地為今遼寧省大部地區(qū);自明正統(tǒng)后期因兀良哈諸族南移，漸失遼河套(今遼河中游兩岸地);從明朝天啟元年辛酉(公元1621年)至明朝崇禎十五年壬午(公元1642年)期間，全境為后金(清)所并。③軍鎮(zhèn)名，明朝“九邊”之一，相當于遼東都司的轄境，主要是鎮(zhèn)守總兵官駐廣寧(今遼寧北鎮(zhèn))，明朝隆慶元年丁卯(公元1567年)后冬季則移駐遼陽(今遼寧遼陽);明朝末期廢黜。④地區(qū)名，泛指遼河以東地區(qū)。

蘭陵郡：蘭陵郡始建于西晉朝元康元年辛亥(公元291年)，是從原東?？ぶ蟹殖鰜淼?，治所在丞縣(今山東棗莊嶧城鎮(zhèn))，下領五縣，其時轄地包括今山東棗莊、滕州市一帶地區(qū)。隋朝開皇三年(公元583年)廢黜。蘭陵郡又稱濟寧、氶縣、棗莊。夏朝時期，今棗莊地區(qū)南屬鄫國，北和西部屬滕國和薛國。商朝時期，今棗莊地區(qū)西北部為滕國、郳國和薛國，東北屬鄫國，中部為蔇國，南部為逼陽。西周時期，今棗莊地區(qū)東部屬鄫國，南部屬逼陽，西屬薛國，北屬滕、郳二國。春秋時期，今棗莊地區(qū)東屬鄫國、南屬逼陽國，西部屬薛國，北部屬滕國和小邾國。戰(zhàn)國時期，今棗莊地區(qū)東部為蘭陵、南部為傅陽，西為齊之舒州，北部為齊之滕國。秦昭襄王贏則五十二年丁未(公元前254年)，今棗莊地區(qū)全境屬于楚國。秦朝時期，今棗莊地區(qū)東部為郯郡的蘭陵縣、鄫縣，南部為傅陽縣，西部為薛郡的薛縣、戚縣，北部為滕縣。西漢時期，今棗莊地區(qū)北部屬魯國、南部為楚國。東漢時期，今棗莊地區(qū)屬東?？ぁＨ龂鴷r期，今棗莊地區(qū)全境屬魏。兩晉時期，今棗莊地區(qū)北部初屬魯郡，先后置蕃縣、薛縣、公邱縣、戚縣，南部屬蘭陵郡，先后置氶縣、鄫縣、陰平縣、昌慮縣、合鄉(xiāng)縣。南北朝時期，今棗莊地區(qū)北部屬魯郡，轄蕃、永興、昌慮，南屬蘭陵郡，轄氶、鄫、傅陽。南朝梁簡文帝蕭綱大寶元年庚午(公元550年)以 后，今棗莊境內(nèi)只有氶、蕃兩縣建置。隋朝時期，今棗莊境內(nèi)北為蕃縣，后改為滕縣，南為蘭陵縣，后改為氶縣。唐朝時期，今棗莊地區(qū)屬河南道，北置滕縣，南置蘭陵縣，后改為氶縣。宋朝時期，今棗莊地區(qū)北部為滕縣，南部為氶縣。金國時期，今棗莊地區(qū)北部為滕縣，南部置嶧州。到了元朝，今棗莊地區(qū)北部置滕縣，南部 置嶧州。明朝時期，今棗莊地區(qū)屬濟寧府，后屬兗州府，北部置滕縣，南部置嶧州，后降為嶧縣。清朝時期，今棗莊境內(nèi)屬兗州府，北部置滕縣，南部置嶧縣。民國時期，沿襲清代區(qū)劃。中華人民共和國建立后，今棗莊地區(qū)仍為滕、嶧兩縣，由滕縣專署領導，后屬濟寧專署領導。1960年，嶧縣改為縣級棗莊市。1961年棗莊升格為山東省省轄市。

天水郡：亦稱上邽郡。西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區(qū)。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區(qū)。

毗陵郡：又名延陵郡、晉陵郡、常州府。春秋時期，吳王壽夢之子季札為避讓王位躬耕于舜過山(今江蘇江陰申港);周靈王二十五年(甲寅，公元前547年)，吳王徐祭遂封季札于延陵。延陵邑大約在今常州、武進、江陰、丹陽一帶，是為常州歷史上見諸文字最早的名稱。延陵先邑后縣，其名相繼沿用三百四十五年。西漢高祖五年(己亥，公元前202年)改延陵為毗陵。毗陵之名從縣治，到三國吳嘉禾三年(甲寅，公元234年)置典農(nóng)校尉屯田墾殖，到西晉大康二年(辛丑，公元281年)建郡統(tǒng)縣，相繼沿用五百零六年，其間，雖曾在王莽當政時改過毗壇，但時間很短前后僅十四年，東漢建武元年時又復稱毗陵。毗陵為郡曾統(tǒng)轄丹徒、曲阿(丹陽)、武進、延陵、毗陵、暨陽(江陰)、無錫七縣，是為江南大郡。以毗陵命名的江南大驛一毗陵驛就設于此。西晉惠帝永興元年(甲子，公元304年)為避東海玉世子晉陵諱，改毗陵為晉陵，晉陵之名前后沿用二百九十余年。其間，西晉永嘉之亂中原士族紛紛南遷，占地聚居，設置僑治郡縣，一度曾在武進縣境內(nèi)設有蘭陵郡、蘭陵縣，在晉陵縣境內(nèi)設有東莞郡領宮縣、東莞、姑幕三縣，直至南朝末期遂先后廢止。隋文帝開皇三年(癸卯，公元583年)廢郡，以州統(tǒng)縣。隋開皇九年(己酉，公元589年)于常熟縣置常州，后割常熟縣入蘇州，遂移常州治于晉陵，常州之名由此始，此后，雖曾改稱過毗陵、晉陵、長春、嘗州，但時間都很短暫，而常州之名不論貫州、稱府，為郡沿用至今將近一千四百年。唐武宗會昌四年(庚申，公元840年)升常州為望，列入全國州府十望之一。清雍正四年(丙午，公元1726年)析武進另置陽湖，析無錫另設金匱，析宜興另立荊溪，加上原領江陰、靖江，常州府統(tǒng)領八縣，故有“中吳要輔，八邑名都”之稱。晉太康二年(辛丑，公元281年)曾分曲阿(丹陽)、丹徒東部地區(qū)置武進縣。嗣后各朝時有置廢分合，改稱過蘭陵、永定，并入過曲阿、晉陵，析置過陽湖。民國元年(壬子，公元1912年)，民國政府成立，廢常州府，陽湖縣并入武進縣，城區(qū)一度稱武進市，沿稱常州。1949年4月23日，常州解放，城鄉(xiāng)分別建立常州市和武進縣。1953年，常州市為省轄市。1983年3月1日，常州市管轄武進、金壇、溧陽三縣。1990年8月、1993年11月、1995年7月三縣經(jīng)國務院批準撤縣設市，成立溧陽市、金壇市、武進市，仍由常州市管轄。2002年經(jīng)國務院批準進行行政區(qū)劃調(diào)整，現(xiàn)轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鐘樓、戚墅堰五個行政區(qū)。

上黨郡：“上黨”在字面意思指山上的高地，“上與天為黨也”，故名。上黨地名最早見于春秋時期的晉國，此后趙魏韓三家分晉，都占據(jù)了上黨地區(qū)的一部分，戰(zhàn)國時期韓國置郡，但是具體的郡置如今已經(jīng)難以考證。秦始皇統(tǒng)一天下后分地為三十六郡，上黨郡承之，是其中大郡之一，治所在長子(今山西長子)，這個郡級行政區(qū)劃轄治范圍大致是以今天山西省長治市為中心的山西省東南部地區(qū)。西漢時期沿置，轄縣十四個;東漢時期轄縣減少到十三個。三國時期，上黨郡治所向東北遷移到壺口關(今山西長治北部，但不是壺關縣)。西晉時期，轄縣十個，郡治進一步向東北遷移到潞縣(今山西潞城東北部)。十六國時期，除后周政權(quán)短暫改名為潞州外，上黨郡基本被保留，到北魏時期郡治又遷回壺關。隋朝建立后，廢并原壺關縣，建上黨縣，并將上黨郡治遷往上黨縣(今山西長治市區(qū))，轄縣十個。唐朝時期，改上黨郡為潞州，從此上黨郡之名不復存在，但之后歷朝歷代仍保留上黨縣，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上黨縣為長治縣，從此上黨作為地名不再存在。

東?？ぃ阂喾Q郯郡、海州。東?？ぴ跉v史上有三處：①治所在郯邑(今山東郯城)，后置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治，在氏族社會末期境內(nèi)已有人群定居，時境為“東夷”之地，太嗥氏為東夷一著名酋長，少嗥氏為黃帝族向東發(fā)展的一支，與夷族雜居于此，稱“炎”地，周朝時期封炎族首領于此，稱炎國，后演化為郯國。春秋時期，郯國附魯，“郯子朝魯”、“孔子師郯子”即出于此，戰(zhàn)國時期為越國所滅。秦朝時期始置郯郡，后改稱東?？?。;秦、漢之際曾稱郯郡，其時轄地在今山東省鄭城一帶，治所在郯城縣北部;西漢時期下轄三十七縣，其時轄地在今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊、江蘇邳州以東和宿遷、灌南以北一帶地區(qū)。②東晉時期置于海虞縣(今江蘇常熟)的東?？?，后移治所到京口(今江蘇鎮(zhèn)江)，其時轄地在今山東省費縣、臨沂縣、江蘇省贛榆縣南部、山東省棗莊市、江蘇省江蘇省邳縣東部和江蘇省宿遷縣、灌南縣北部一帶地區(qū);唐貞觀六年(壬辰，公元632年)撤縣入下邳，唐元和中期復置，始有“郯城”縣之名，不久又省入臨沂;元朝末期復置郯城縣，明、清兩朝之后縣域有變，但縣名未易;中華人民共和國建國后，其地隸屬山東臨沂地區(qū)。③南北朝時期的東魏及后來的隋、唐諸朝時期，以海州為東?？?，治所在朐山(今江蘇連云港海州鎮(zhèn))，其時轄地在今江蘇省東?？h以東、淮水以北一帶地區(qū)。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續(xù)至今。

泰山郡：西漢高祖七年(辛丑，公元前200年)設泰山郡，其時轄地在今山東省泰安縣一帶。東漢朝時期有個博縣，在西晉朝時期移郡后，轄地在今山東省費縣西南部一帶。唐朝時期為乾封縣。宋朝時期改乾封為奉符，即今山東泰安。大金國天會十四年(丙辰，公元1136年)改置泰安軍，后改為州。清朝雍正時期(公元1723～1735年)有泰安府，東平、肥城等縣均屬此府。民國時期廢府為縣。“泰安”，是從“泰山安則四海皆安”一語中來，取意國泰民安。泰安是一座歷史文化名城。五千多年前便形成了繁榮的大汶口文化。

堂號

天水堂：以望立堂，亦稱上邽堂。

毗陵堂：以望立堂，亦稱南蘭陵堂、延陵堂、晉陵堂、常州堂。

遼東堂：以望立堂。

上黨堂：以望立堂。

東海堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

泰山堂：以望立堂。

孛氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前兩千位，在臺灣省則未列入其“內(nèi)政部”民政總署在2005年(民國九十四年)2月28日對臺閩地區(qū)姓氏所進行的統(tǒng)計，多以天水、毗陵、遼東為郡望。

今甘肅省的定西市通渭縣、酒泉市、蘭州市，貴州省的都勻市，內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯市，江蘇省的常州市，寧夏回族自治區(qū)的西吉市，山西省的長治市，湖北省的隨州市，云南省，香港特別行政區(qū)，臺灣省等地，均有孛氏族人分布。