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  •  類姓來源
    類姓起源

    類姓的淵源有兩種說法:

    一是根據(jù)《史記》記載

    黃帝有25個兒子,其中建立自己姓氏的有14人。黃帝娶西陵國的女兒為妻,是為"嫘祖",嫘祖為黃帝正妃,他們生的兩個兒子,一個叫玄囂,也就是青陽,青陽被封為諸侯,降居江水(今山東曲阜)。另一個叫昌意,也被封為諸侯,降居在若水.

    青陽,也作少昊,少皞、少皓、少顥,被尊為“大華夏顯宗康皇帝”,又稱青陽氏、金天氏、窮桑氏、云陽氏,或稱朱宣,名姬己摯,又名玄囂(一說名清),是黃帝的長子,生于窮桑(今山東省曲阜市北),建都于山東省曲阜市。因為他能繼承太昊伏羲氏的德行,故稱少昊或小昊。他曾以鳥作官名,并設有管理手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的官,主要活動于山東西南部一帶(一說雷澤地區(qū),今菏澤一帶),擅于治水與農(nóng)耕。

    根據(jù)《路史》記載

    少昊青陽娶于類氏之女,后有類氏,可見類氏起源于黃帝長子

    二是根據(jù)《東蒙類氏族譜》

    類氏為漢姓,類氏家族大都分布在山東新泰、蒙陰一帶,但譜內(nèi)未注明類氏家族從何處遷來。

    在章丘市棗園鎮(zhèn)政府駐地西南1.5公里處有一個叫東類村的村子,在村廟門的石刻上有“宋代類氏兄弟建村”的記載。據(jù)說兄長叫類大公,所以這里歷史上曾被稱作類大公莊。后來村子被洪水沖為兩段,位于東部的被命名為東類大公莊,后簡化為東類;位于西部的被叫做西類大公莊,后簡稱為西類。至于蒙陰和章丘兩地的類姓人孰先孰后,有著怎樣的關(guān)聯(lián),目前尚無定論。

    據(jù)類延祿介紹,蒙陰地區(qū)類氏人的家譜始修于1885年,其主要依據(jù)是當時每戶類姓人家都有的石碑和祠堂里供奉的牌位。“最早的家譜實際上是一個石譜,就是把各家類姓人的姓名、輩分等簡單信息綜合整理后雕刻在一個大石碑上,很可惜的是這個大石碑在文革破四舊的時候被毀了。1890年,祖先把石譜上的內(nèi)容手刻于棗木板上,印制了第一本真正的家譜,很幸運的是這本家譜被保留了下來,現(xiàn)在由我收藏保管著。在這本家譜的基礎(chǔ)上族人先后修訂了3次,最近一次是在1999年,名為《東蒙類氏族譜》。前有清光緒十二年舉人張淑躬撰寫的序言,后有1999年續(xù)譜時寫的序跋等12篇。”

    “據(jù)最早的石碑記載,我們蒙陰類姓人的始祖是明末清初的類通,他有兩個兒子,大兒子一支一直居住在蒙陰,現(xiàn)已傳至第30代;二兒子從蒙陰遷出,據(jù)說遷往江蘇一帶后改為其它姓氏了,但是沒有確切的文字記載可以證明。”

    類延祿還告訴記者,現(xiàn)在江蘇、山西、東北地區(qū)以及臺灣的很多類姓人的祖籍都是山東蒙陰,除了上1958-1961三年自然災害過程中的大規(guī)模遷徙外,類姓人都是因為種種原因零星遷出的,并沒有集中在某個年代,所以族譜上沒有明確記載。

    類與雷、芮二姓的“瓜葛”

    在歷史上,蒙陰一帶的類姓人世代躬耕務農(nóng),沒有出現(xiàn)過具有影響力的文人名士。

    類姓人多是莊戶人,不識字,出現(xiàn)把自己姓氏弄錯的情況并不稀奇,山東有些地方的部分雷姓人和芮姓人就和類姓有所牽連。類延祿告訴記者,郯城地區(qū)的有一部分雷姓人本姓類,兄弟四人由外地逃荒至此,因為不識字,又沒有家譜攜帶在身,只知道自己姓氏的讀音而不曉得寫法,就被誤認為“雷”并沿用了下來。而在沂蒙一帶,有一部分類姓人陰差陽錯地姓了“芮”,據(jù)說是早年生產(chǎn)隊負責戶口登記的人一時疏忽造成的,大概在2000年左右,這部分芮姓人又重新更姓為類。

    源于皇帝之孫或類犴反

    關(guān)于類氏來源的文字記載非常少,有類姓人說《路史》中有這樣的記載:“青陽氏娶于類氏之女,后有類氏。”黃帝居住在軒轅山,娶西陵國的女兒——嫘祖為妻,嫘祖是黃帝的正妃,生有兩個兒子,其中之一叫玄囂,也就是青陽,類姓人由此認為類氏起源于黃帝之孫。

    另外,在《史記梁孝王世家》中曾提到過一個叫類犴(àn,岸)反的人,有類姓人猜測自己的姓氏源于類犴反。梁平王劉襄的王后是任王后,他的祖母是李太后。梁孝王在世時,有一個罍(léi雷)樽,價值千金,他曾告戒后人,要好好保管罍樽,不得送給別人。任王后深得平王寵愛,聽說此時后執(zhí)意要據(jù)罍樽為己有,平王不聽祖母李太后規(guī)勸將罍樽賞賜給了任王后。李太后大怒,欲將此時告知前往梁國的朝廷使臣,結(jié)果被平王和任王后阻攔而未果。李太后私下和食官長以及郎中尹霸等人通奸,經(jīng)平王和任王后勸阻后作罷。后來李太后生病,任王后不守禮儀未曾請安問病;李太后死后,任王后又不居喪守孝。這些宮闈內(nèi)幕都被淮陽一個叫類犴反的知道了,成了他日后在大難臨頭時借以自保的殺手锏。

    以上兩種說法在類姓人的網(wǎng)絡族群里被廣泛引用,但因為可以相佐的資料太少而難免顯得牽強,尚待進一步考證。

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