百
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百姓來源百姓起源
①我國奴隸社會中只有貴族有姓，因此稱之為百姓。《尚書·堯典》：“平章百姓”。戰國以后泛指平民。
古代庶民無姓，有土有官爵者才有姓。遂以“百姓”作貴族的通稱。在商指奴隸主階級，在周指封建領主階級。有貴賤之分，如西周以姬姓王族為貴。春秋后半期，宗族逐漸破壞，土地個人私有的地主階級代替土地嫡子世襲的領主階級興起，百姓逐漸失去貴族的意義，社會地位與庶民相似。《書.盤庚下》：“今予其敷心腹腎腸，歷告爾百姓于朕志。”《詩.小雅.天保》：“群黎百姓，遍為爾德。”毛傳：“百姓，百官族姓也。”《國語.楚語下》：“民之徹官百。王公之子弟之質能言能聽徹其官者，而物賜之姓。”《周禮.秋官.小司寇》：“掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。其位，王南鄉，三公及州長、百姓北面，群臣西面，群吏東面。”
②雜志名。《百姓》是一本經國家新聞出版署批準出版的國家一級期刊、是一本為老百姓所想所用而辦的中央級綜合性時政雜志，面向國內外發行。雜志突出對百姓的關愛，以維護百姓權益，為老百姓說話為特色，追求理性、實用、時尚，力圖以平民視角記錄變革中的中國。自2001年創辦以來，受到了廣大讀者的歡迎。
③姓氏。來源主要有兩支，其一屬黃帝之后;其二，由百里氏之后省略“里”而來，百姓發跡之處為湖南南陽，現主要分布于北京、浙江、湖南、四川和重慶等地。
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