祿姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。祿源出于子姓。商紂王之子名叫武庚，字祿父。商朝滅亡后，周武王讓武庚留在殷墟管理商朝遺民，而武庚卻不甘心做他人之臣，就聯(lián)合管叔等周朝貴族起兵，企圖顛覆新政。然動(dòng)亂未果，武庚被殺。他的后人便以他字中的祿為姓氏，為祿氏。周朝設(shè)有司祿官，專管財(cái)政，經(jīng)營(yíng)，雖然古時(shí)重文官，但由于此官也直接關(guān)系國(guó)運(yùn)。這種官員的子孫也以此為榮，就有以祿字為姓的。云南有地名祿豐及祿功，且在清末此地也出現(xiàn)了有名望的祿氏，因此，這里的祿氏應(yīng)是由地名所得。祿父又名武庚，系殷紂王的兒子，周武王滅紂后，武庚住封地太子城(今管城區(qū)圃田鄉(xiāng)古城村)，周成王時(shí)，武庚同管叔、蔡叔反周叛亂，被周公平定誅殺，祿氏家人紛紛北逃，在黃河南邊的荒灘野地里開荒種田，茍安活命。日久天長(zhǎng)，這里形成一座遠(yuǎn)近聞名的大村——祿莊。祿姓家族人丁興旺，輩分分明。如今這里的祿姓已達(dá)2000多人，仍然沿用著古老的十字定輩法，這十個(gè)字是：天、地、裴、萬(wàn)、梁、國(guó)、明、九、有、助。于是，他們的姓名就叫祿助某，祿有某，祿九某，助字輩稱有字輩為叔伯，稱九字輩為爺奶……年年代代，生生不息，如果這十個(gè)字用完了，就重新開始，再啟用一輪。祿氏活動(dòng)情況的記錄，有唐代出過吐蕃酋長(zhǎng)祿東贊，但并非真正的“祿”姓。清雍正年間，云南有位巾幗英雄祿氏，是襲鎮(zhèn)王府的隴慶侯的母親。當(dāng)烏蒙人作亂時(shí)，祿氏率屬夷護(hù)守州署，協(xié)濟(jì)民軍儲(chǔ)，城賴以全。現(xiàn)今的云南，尚有不少姓祿的家庭。

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