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  •  宮姓來源
    宮姓起源
    1、以職官為姓,形成于西周。周王朝時(shí)有專司宮廷修繕、清潔事宜的官,名為“宮人”。其后人遂以宮為姓,稱宮姓。
    2、出自姬姓,以封地名為姓。春秋時(shí),魯國(guó)有孟倚子,其兒子韜,封于南宮(今河北省南宮縣),其后世子孫遂以封地名“南宮”為姓。后又分化為南、宮二姓。
    3、上古周代,有一種官職叫“宮人”,是專管打掃、維修王宮的。宮人的后代,就以官職為姓。又有一支宮姓,是周武王建立周朝后,將一位名叫虞仲的貴族封為諸侯,又將虞仲的兒子封在上宮那地方做首領(lǐng)。于是上宮的公族后代就以封地為姓。
  •  宮姓郡望堂號(hào)
    郡望
    河?xùn)|:秦初置河?xùn)|郡。相當(dāng)今山西省黃河以東夏縣一帶。
    太原郡:秦莊襄公四年(公元前246年)置郡。相當(dāng)今山西省太原市一帶。
    堂號(hào)
    忠諫堂:春秋時(shí)候,晉國(guó)拿了良馬河美璧向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。虞大夫?qū)m之奇向虞國(guó)國(guó)君諫道:“如果嘴唇被割去,牙齒就必然會(huì)暴露而受寒冷。虢國(guó)好比我們的嘴唇,我們千萬不能借給他人路去割我們自己的嘴唇。”虞君不聽,收了晉國(guó)的馬和璧,借給了他們道路。宮之奇便率領(lǐng)他所有的族人逃出虞國(guó),不愿等著當(dāng)亡國(guó)奴。晉國(guó)滅了虢國(guó)班師,順道把虞國(guó)也滅了。
  •  宮姓家乘譜牒

    江蘇泰州宮氏族譜卷,(明)宮繼蘭始修于明萬歷三十六年(公元1608年),(清)宮本昂續(xù)修,清光緒五年(公元1879年)木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書館、江蘇省泰州市陳家橋西村,有兩部,其一殘。

    山東平原王杲屯宮氏分支重修家譜,(清)宮長(zhǎng)泰修于清光緒二十一年(公元1895年),1998年臺(tái)灣宮云章整理復(fù)印?,F(xiàn)被收藏在山東省平原縣王杲屯村宮氏族人處。

    宮氏族譜,(清)宮增祜重編,宮百頤續(xù)錄,清朝年間木刻活字印本一冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書館。

    山東東萊宮氏族譜,(民國(guó))宮春貞、宮樹芳修訂,民國(guó)十六年(公元1927年)鉛印本,今僅存三卷?,F(xiàn)被收藏在山東省煙臺(tái)市圖書館。另有一全套藏于萊陽市宮玉海處。

    宮氏家譜四卷,(民國(guó))官方舟續(xù)修,民國(guó)二十三年(公元1934年)敦本堂木刻活字印本四冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書館。

    山東泰安寧陽宮氏家譜,(民國(guó))宮玉方、宮現(xiàn)明續(xù)修,民國(guó)年間鉛印本。現(xiàn)被收藏在山東省泰安市寧陽縣東莊鄉(xiāng)陳美村。

  •  宮姓遷徙分布

    一早年的遷徙

    東萊宮氏鼻祖宮熙儒,當(dāng)年從中原抵達(dá)昆崳山,居住于現(xiàn)今的文登市界石鎮(zhèn)柳林莊。他在此生活的時(shí)間很短,后周禪宋時(shí)(公元960年)從中原出發(fā),宋乾德二年(公元964年)即逝世于昆崳山前的南原,總計(jì)不過4年的時(shí)間。據(jù)考證,南原即現(xiàn)今的昆陽村,舊名宮家莊(1981年改名),在元初已無宮姓居住(現(xiàn)被王姓入住)。

    熙儒公的后裔最初生活居住在以柳林莊為中心的周圍村莊,以后陸續(xù)遷徙各地。塋碑和譜書曾記載了自熙儒公始至其后11世,其中有名字者13人,名字失考者至少有28人。例如,譜書記載:“世系昭昭,初自柳林村,遷居宮家莊(昆陽),由宮家莊徙居迎仙橋西嶺上村。嘉城公由嶺上村遷于長(zhǎng)學(xué)山前,并卜兆于茲(即居于長(zhǎng)山村)”。而《文登市志》記載,嶺上村的宮姓,是元初遷自云南,估計(jì)市志的說法有誤。文登市志又記載,柳林莊的宮姓,在明朝的中期由海陽所遷入,這個(gè)說法也可能有誤。各地的宮氏宗祠曾有楹聯(lián):“柳林舊族,桃?guī)X分支”;“分支崮水,譜朔昆山”。由此可知,柳林的宮姓,是很早的土著舊族,宮姓也在桃花峴居住過,并向外分支遷移。崮水指柳林村前的小河,昆山即昆崳山。

    《乳山市志》記載,境內(nèi)宮姓皆為文登縣柳林土著舊族后裔,主要分三個(gè)族支:

    (1.)柳林宮姓一支徙萊陽濯村。這個(gè)族支的后裔人數(shù)最多,后面再專門記敘。

    (2.)明洪武年間,柳林宮姓一支遷馮家鎮(zhèn)徐家村,后裔析居吳格莊、宮家疃、南西屋等村。譜書也記載:“寧邑徐家村……系二公之后”。寧邑,即寧海州。以前馮家鎮(zhèn)屬寧海州管轄。可見此市志的說法有據(jù)可信。

    (3.)明景泰年間,文登議城宮姓(與柳林宮姓同一族系)遷白沙灘鎮(zhèn)宮家村,后裔析居宮家莊、小灘等村。宮家村的宮本森,歷時(shí)三年,將此支宮氏序入譜書,計(jì)11萬字。宮本森生于1945年,現(xiàn)為嶞崮山“德馨園藝場(chǎng)”場(chǎng)長(zhǎng)。

    宮熙儒公的后裔柳林宮氏,除留居當(dāng)?shù)睾驮缒晖膺w形成三個(gè)大的族支,其后至現(xiàn)代就只有因?yàn)橹\生、求學(xué)等原因而零星遷移,再無大批的遷徙了。

    二萊陽濯村宮氏

    《東萊宮氏族譜》奉宮天授為第一世祖,是不夜宮氏鼻祖宮熙儒的第七世孫。天授祖生有七子,有六子名字都失考。第六子名宮福,在北宋末年由文登柳林遷居萊陽濯村,是萊陽宮姓的始遷祖。今天膠東宮姓的世次,即以此為根據(jù)由宮天授為第一世開始排列。

    宮福祖生一子宮溪;宮溪生五子,名曰:仁、義、禮、智、信。兄弟五人分爨后,仁、禮居濯村;義、智遷居(乳山市崖子鎮(zhèn))青山村;信回遷文登。此后,子孫興旺發(fā)達(dá),遍布于膠東,又發(fā)展至全國(guó)乃至世界各地。

    (1.)輝煌的時(shí)代

    歷史上膠東宮姓最顯赫的時(shí)期,是金元時(shí)代的萊陽宮氏一族,家富位顯,業(yè)績(jī)盛赫。擁有良田萬頃,聚五業(yè)于一廬,以耕稼、詩書、禮義、清白處世,聚族而居,老幼常滿三百余口,成為當(dāng)時(shí)的巨室望族。

    四世祖宮禮,金大定二十五年(公元1185年)進(jìn)士,積官青州刺史、騎都尉、開國(guó)男,誥封朝列大夫,賜紫金魚袋;他是宮姓歷史上第一位進(jìn)士;生一子福壽。五世祖宮福壽,誥贈(zèng)光祿大夫,生三子:誠(chéng)、謙、詵,皆有官銜。六世祖宮詵生九子,六人有官銜;又有十孫,七人有官銜;其七孫宮鎮(zhèn),元延祐二年(公元1315年)進(jìn)士,榮任大司徒,位列三公,授光祿大夫;權(quán)高位重,是宮氏從始祖宮之奇起,到現(xiàn)今為止,在全國(guó)政權(quán)中位居最高的職務(wù),有“宮半朝”的美譽(yù)。此時(shí),同族的其他子弟有官銜者,可達(dá)族人的半數(shù)。金元之時(shí),是萊陽宮氏仕途發(fā)展的鼎盛時(shí)代,也是東萊宮姓歷史上最輝煌的時(shí)期。

    (2.)遷布

    四世祖兄弟五人:仁、義、禮、智、信,分炊后,仁、禮二祖留居濯村。隨著人口的發(fā)展增加,后世子孫開始逐步外遷擴(kuò)散。

    依據(jù)中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,長(zhǎng)子長(zhǎng)支留守故居。長(zhǎng)子仁祖之后裔和禮祖(行三)的長(zhǎng)孫誠(chéng)公之后裔一直在濯村聚居了十六世,至十七世才開始分遷。以近距離為主,向以濯村為中心的周圍村莊擴(kuò)展。濯村,屬萊陽市姜疃鎮(zhèn),在五龍河下游左岸,依山環(huán)水,土地肥沃,為宮氏一族的生息繁衍提供了優(yōu)厚的環(huán)境條件。今天濯村有1500多戶、5000多人口,其中大部分為宮姓,號(hào)稱萊陽第一村。

    禮祖的次孫謙公,生有6子13孫,后裔先居濯村,在第十世開始分遷。如萊陽的董格莊、西中荊、徐疃莊、穴坊和即墨大韓村、蓬萊宮家莊、平度八里莊等村,其宮姓都是宮謙公的后裔。河北省東光宮氏始祖宮友賢,明永樂二年(公元1404年),殿試高中一甲第三名探花,他是即墨宮氏,后定居?xùn)|光縣城東大宮家村,應(yīng)該是謙公的后裔。

    禮祖的季孫詵公,生有9子10孫,先居濯村,其后裔也在第十世開始分遷。如萊陽的瓦馬、澤口、棲霞的桃村等地,其宮姓都是宮詵公的后裔。

    四世祖義、智(行二、行四)分居在青山村。義祖生福德;智祖生福安,福安生大成?!稏|萊宮氏族譜》只記錄到六世大成公一人,再其后的世系和名諱皆失考。東萊宮氏族譜重修于民國(guó)十六年(1927年),青山有5人參加修譜,但正文卻無青山的內(nèi)容。為何失傳無考,我問了許多家族父老,都不知是什么原因。有《青山宮氏族譜》,重修于民國(guó)十三年(1924年),以宮欒之子宮文章為青山族支的第一世祖。根據(jù)總世系和命名字輩推算,宮欒在東萊宮氏族譜是第十五世祖。如果欒公是大成公的后裔,那么之間就有八世失考。

    對(duì)乳山市崖子鎮(zhèn)青山村,《乳山市志》有此記載:金末元初,宮文章由萊陽縣濯村遷此立村,以山取名青山。這個(gè)記載有錯(cuò)誤。首先,《青山宮氏族譜》清晰地記載了自文章公至今天是十五世左右,按至多30年一代人計(jì)算,文章公生活的年代是公元1550年前后,即明朝嘉靖年間時(shí)期,而市志記載的時(shí)間和人物明顯不符。再次,萊陽四世祖宮義、宮智兩兄弟是從濯村遷居青山的始遷祖。根據(jù)他倆的親兄弟宮禮中進(jìn)士在金大定二十五年(公元1185年)的記錄;又根據(jù)今天萊陽宮氏后裔多在三十世左右,以至多30年一代人往回計(jì)算,義、智二祖遷居青山的時(shí)間應(yīng)在公元1190年左右。記錄和計(jì)算的兩個(gè)時(shí)間相符,此時(shí)是金朝(公元1115年--1234年)的中期。而元朝建立于公元1279年,和1185年相距晚了近100年,時(shí)間不符,不可能是在元初。因此,青山的建村,應(yīng)該是:金朝大定年間(或中期),宮義、宮智兩兄弟從萊陽濯村遷此立村。此說是否正確?僅供參考。

    青山,位于山東半島丘陵地帶的中心,乳山河的源頭,四面環(huán)山,一條狹窄的乳山河谷在村東委蛇而下,環(huán)境相對(duì)封閉。隱蔽而安全的環(huán)境,像一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的世外桃源,保證了宮氏子孫在此安靜地生息繁衍。今天,青山村有人口600多戶,絕大部分是宮姓。

    青山村周圍的村子,如:馬石店、棗林、南馬石、臺(tái)上等村的宮姓,都是由青山遷入。諸往鎮(zhèn)的口子、崖后、大龍口、二龍口、岳家、白沙灘鎮(zhèn)的八甲等村的宮姓,大部分也是由青山遷入。

    青山宮氏,崇武偏文,尚俠仗義。村民有習(xí)武的傳統(tǒng),有童謠說:“青山娃娃剛會(huì)走,就會(huì)演練四門斗。”清朝最后一任大內(nèi)總管、賜穿黃馬褂二人之一、八卦游身連環(huán)掌正宗傳人、一代武術(shù)大師宮保田,即出生在這里。宮炳炎,清光緒三十年(公元1904年)進(jìn)士,曾任陜西省石泉縣知縣,也是青山人。他與保田一文一武,同光共輝,成為青山宮氏一族的兩顆耀眼明星。

    四世祖宮信(行五),在金朝中期與四兄長(zhǎng)分炊后回遷文登,辭世以后葬在西老塋(文登宮氏祖塋)內(nèi),其塋碑在民國(guó)時(shí)期猶存。信祖生一子福寧。1927年,重修東萊宮氏族譜,文登的占家埠、嶺上、石硼子等村有四人參加,但是正文也沒有文登族支的內(nèi)容。當(dāng)下文登的柳林莊、嶺上村、宮家莊等村子的宮姓,一部分應(yīng)該是四世祖宮信既其子宮福寧的后裔;另一部分應(yīng)該是始仙祖宮熙儒其他子孫的后裔。昆陽村原名宮家莊,當(dāng)下雖然沒有宮姓居住,但也是宮氏當(dāng)年的發(fā)源地之一。

  • 姓氏 大陸 臺(tái)灣 香港 澳門
    gōng Kung Kung Kong
  •  
      宮-Gong-最好不用聲母是k..h的字為名,雙字名應(yīng)避免全都用g.聲母.ong韻母或陰平調(diào)的字。-注意名的意義與"宮"字的同音字"公"的"雄性"的含義相連不要產(chǎn)生不佳的歧義。最好不全用上下結(jié)構(gòu)的字。您的姓氏筆畫為9畫。  
     
    “宮”姓女寶寶取名
    宮會(huì)卉 宮覲伊 宮珠蒂 宮刁坪 宮丘虎 宮姜覲 宮泊齡 宮地言 宮書毓 宮胡賁 宮偃錦 宮田尚 宮陸了 宮君玉 宮鐔引 宮亭羿 宮會(huì)巧 宮淵清 宮華智 宮若黃
    “宮”姓男寶寶取名
    宮臺(tái)沖 宮易庚 宮暄航 宮勛路 宮熾璣 宮研仇 宮輔舜 宮端威 宮水羲 宮鋒宗 宮藹允 宮吉尚 宮余邱 宮孫關(guān) 宮烈又 宮充會(huì) 宮圳翔 宮黨馨 宮貴睦 宮剴碩
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  • 字輩排行

    山東平度宮氏字輩:“玉書照培明潤(rùn)”。

    山東臨邑宮氏字輩:“萬邦恩照汝慶景”。

    山東泰安宮氏字輩:“培繼志久少左慶”。

    山東膠東宮氏字輩:“錫潤(rùn)本照在銘清樂為”。

    山東寧陽宮氏字輩:“玉現(xiàn)慶振茂永德殿雙傳”。

    山東蓬萊宮氏字輩:“大學(xué)炳煥文天恩玉秀生”。

    山東濟(jì)寧宮氏字輩:

    一支:“珍寶有秀玉學(xué)修存先業(yè)”;

    二支:“有秀玉學(xué)修存先業(yè)培善基永昌”。

    山東曲阜宮氏字輩:“化汝振興玉恩寶守德貴殿茂學(xué)思”。

    山東泗水宮氏字輩:“應(yīng)道自懷克繼兆丕(長(zhǎng))振(邦)毓(玉)元修成全德勤學(xué)建恒新”[1]

    山東即墨宮氏字輩:“裕中嘉崇垂象兆成運(yùn)用方正季術(shù)乃恒”。

    山東高密宮氏字輩:“克樹業(yè)恩獻(xiàn)厚玉云景興從志明會(huì)聯(lián)運(yùn)敘垂承永”。

    山東東阿宮氏字輩:“兆開傳衍慶以敬迪可昌立志詩書佑同保裕稼祥”。

    山東東萊宮氏字輩:

    即墨支派:“裕中嘉崇垂象肇成運(yùn)用方正繼述乃恒”;

    蓬萊支派:“鳳龍圣國(guó)兆守恒延書香道蘊(yùn)開嘉會(huì)健行實(shí)為良”;

    萊陽支派:“楨煥基欽汝模熙塏錦湄椿煇增錫澤桂煦坫鍾滋”;注:吉林梅河口、遼寧沈陽宮氏皆屬于該支 派。

    文登支派:“培錫潤(rùn)本照在銘清樂為坫欽洪樹煥圻鎮(zhèn)汝椿熙坤鐵漢林炳堯錦沂榆烣”。

    安徽巢湖、含山宮氏字輩:“中世昌芝學(xué)有可必 為能尚仁 元保家申”。

    安徽懷遠(yuǎn)、淮南宮氏字輩:“玉書笈傳家世篤忠貞訓(xùn)”。

    安徽碭山宮氏字輩:“兆開傳衍慶以敬迪可昌立志詩書佑同保裕稼祥”。

    安徽阜陽太和宮集鎮(zhèn)宮氏字輩:“心春清保動(dòng)小”

    黑龍江賓縣宮氏字輩:“德福喜寶殿樹”。

    黑龍江雞西宮氏字輩:“守在支一國(guó)庭信之夕云本照再明清路衛(wèi)培錫潤(rùn)本兆在明清樂為”。

    黑龍江宮氏一支字輩:“殿洪昭明廣繼文振彥興”。

    河北故城宮氏字輩:“槐長(zhǎng)丹殿俊云瑞明德月”。

    河北南皮宮氏字輩:“純心敬業(yè)經(jīng)濟(jì)博通輔世澤民耀祖光宗”。

    內(nèi)蒙古呼倫貝爾宮氏字輩:“立得加國(guó)興”。

    遼寧凌源宮氏字輩:“和太玉占純慶賀發(fā)同春”。

    江蘇南京宮氏字輩:“繼太啟貞……”

    貴州宮氏一支字輩:“崇厚垣培……”

    吉林永吉宮氏字輩:“國(guó)殿作長(zhǎng)永久”。

    吉林德惠市宮氏字輩:“……懷紹廷玉,林鳳成祥”

    四川射洪宮氏字輩:“春斗明月照祥光”。

    遼寧宮氏一支字輩:“震俊德萬福榮華富貴春”。

    遼寧遼陽宮氏一支字輩:德元成萬世,富貴震嘉廷。

    陜西戶縣宮氏字輩:“從希鳳文可世德保平安正元生福運(yùn)庶士體純天務(wù)本恒聯(lián)立興宗致啟觀順基存履泰秉好允 成全守法為能效修行善貴遷維清尚自裕宏化兆長(zhǎng)延”。

    宮氏一支字輩:“發(fā)德懷應(yīng)兆致永延瑞祥”。

    宮氏一支字輩:“大學(xué)炳煥文天恩玉秀生”。

    宮氏一支字輩:“福錫寶殿明勝兆(昭)祥光吉常慶懷志興緒”。

    宮氏一支字輩:“建大庭門玉書萬笈傳家世篤忠貞訓(xùn)雍容道義敦修齊慎思永繩繼德昭存”。

    宮氏一支字輩:“國(guó)燦蘭志澄讓俊道所忻惟嘉相偉錫存長(zhǎng)振圣春天純榮心敬業(yè)”。

    吉林長(zhǎng)春宮氏字輩:“家修業(yè)自昌,國(guó)治尚明良,興學(xué)崇正道,安泰緒綱常”

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