公务机,狠狠捏着两个奶头折磨,扒开她的腿屁股直流白浆,国产成人无码免费精品

查字典logo
當(dāng)前位置:查字典>>百家姓>>朱

  •  朱姓來源
    朱姓起源
    朱姓來源主要有四
    一、出自曹姓,為帝顓頊之后裔。
    相傳帝顓頊有個孫子叫吳回,在帝嚳時為火正祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒為妻,生有六個兒子。其中,五兒子名安,曹姓。周武王滅商后封曹安的后裔曹挾在邾國(今山東曲阜附近)。戰(zhàn)國時,邾國被楚宣王所滅,子孫去邑以朱為氏。朱挾就是朱姓的受姓始祖。此支朱氏世居沛國相縣,是為江蘇朱氏。
    大約公元前27世紀(jì),中國中原地區(qū)的華夏民族開始建立起最早的國家政權(quán)——一種酋邦,并產(chǎn)生了中國歷史上最早的一位君主。這位君主的稱號,就叫做“黃帝”。
    黃帝本姓公孫,他的父親原是統(tǒng)治今河南省新鄭一帶的有熊國的君主,名叫少典。少典娶有?氏部族的女子附寶為妻。
    傳說附寶與少典成婚后,某夜在郊外田間散步,抬頭仰望天空,欣賞滿天星斗。突然天空發(fā)出一道萬丈光芒,如閃電,似銀蛇,繞著北斗七星旋轉(zhuǎn)不停。最后,這道光芒由天而降,竟落到附寶身上。附寶只感到腹中忽然一動,后來就因此有了身孕。與一般女性懷孕不同,附寶足足懷胎24個月,才在一個叫軒轅的地方(在河南新鄭西北,一說在山東曲阜)產(chǎn)下一位圣嬰,他就是整個中華民族的共同始祖——黃帝。
    黃帝最初隨父親少典姓公孫,并繼承了有熊氏的稱號,因生在軒轅,就取名叫“軒轅”。后來,黃帝成為部族首領(lǐng),他的部族主要活動在姬水流域,他因此又以姬為姓。
    黃帝的姬姓部族興起之日,正值原來統(tǒng)治中原、與黃帝有血緣親屬關(guān)系的炎帝部族走向衰落之時。黃帝利用這一大好時機(jī),聯(lián)合其他中原部族,“振德修兵”,組織了一支強(qiáng)大的軍隊,然后向炎帝部落發(fā)動了——次猛烈的進(jìn)攻。經(jīng)過一場空前血戰(zhàn),黃帝打敗了西方的炎帝部落,“誅炎帝而兼其地”。緊接著,黃帝又率部消滅了東夷蚩尤部落,并經(jīng)過一系列南征北戰(zhàn),第一次統(tǒng)一了中國大地上的大部分原始氏族、部落和民族,建立了中原華夏民族最早的原始國家政權(quán)——酋邦。
    黃帝自然成為這個新興的早期國家政權(quán)的君主,被尊為帝。當(dāng)時被征服的各氏族和部落,都遵從黃帝的號令,成為黃帝統(tǒng)治下的子民。而黃帝又把自己的眾多兒子、親信、貴族分派到四方,去監(jiān)督、管理天下臣民。久而久之,黃帝與酋邦內(nèi)務(wù)原始部族的關(guān)系,便由領(lǐng)袖與臣屬關(guān)系演變?yōu)楦缸佑H屬關(guān)系。各部族的成員,都認(rèn)黃帝為父,他們的后裔子孫和分衍的各個姓氏,便也遠(yuǎn)溯黃帝為始祖。這樣,黃帝不僅成為姬姓,而且也成為包括朱姓在內(nèi)的整個中華民族的大始祖。
    黃帝的酋邦統(tǒng)治著當(dāng)時天下近萬個小邦國,實際上是很多原始的部族。他制訂了許多制度,他統(tǒng)治的時代是幾千年來被中國歷代政治家們所歌頌的文明典范。據(jù)《淮南子》等書記載,黃帝時代,中原華夏地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,人民幸福長壽;社會安定,強(qiáng)不凌弱,眾不欺寡,貴賤平等相待;法律簡明不繁,官員公正無私,君臣上下同心;甚至出現(xiàn)了道不拾遺,夜不閉戶,城郭不關(guān),邑?zé)o盜賊,人們互相謙讓,各族和平共處的太平景象。
    傳說黃帝在位100年,活了111歲才去世,葬在橋山,其墓即今陜西省黃陵縣北橋山的黃帝陵。
    黃帝娶了4位夫人,生了25個兒子。其中,正妃累祖生2子:昌意、玄囂。昌意一支,居住在若水——今青海墨曲、四川若爾蓋和岷江上游—帶。
    姓氏學(xué)權(quán)威經(jīng)典《元和姓纂》上就明確記載說:“朱,顓頊之后。”
    帝顓頊,姓姬,名顓頊,號高陽,屬于黃帝、昌意一支。
    傳說當(dāng)年黃帝長子昌意因才德低下,不足繼承帝位,被降職到西南若水流域做諸侯。昌意被調(diào)派若水后,娶當(dāng)?shù)赝林裆绞锨蹰L之女昌仆為妻,在這里成家、立業(yè)、定居。《大戴禮·帝系》和《帝王世紀(jì)》都說,昌意的正妃昌仆又名女樞,某晚看到天空有“瑤光之星貫月如虹”的異象,并因此心有所感而懷了身孕,后來便生下了朱姓血緣遠(yuǎn)祖顓頊。但《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》對此又有不同的記載,認(rèn)為顓頊?zhǔn)屈S帝曾孫、昌意之孫,并說顓頊之父為韓流。《山海經(jīng)》為上古南方人記南方事的奇書,所記當(dāng)更為真實可信。
    顓頊像他的祖先黃帝一樣,也是中國歷史上的一個大圣大賢之人。他出生在若水,少年時隨著部族不斷順黃河流域東遷,后加入少昊東夷部落,定居于窮桑(今山東曲阜縣)一帶,因此又號窮桑氏。顓頊少負(fù)大才,年僅10歲,便成為東夷部落首領(lǐng)少昊的得力助手,20歲時,便繼承少昊的帝位,成為東夷部落酋邦的首領(lǐng),建都窮桑。此后,顓頊又率領(lǐng)他的部族向西遷徙,挺進(jìn)中原。在這里,顓頊先與來自西北的共工部落大戰(zhàn)一場,打得“天柱折,地維絕”,終于將共工氏趕到南方。接著,顓頊又兼并了大批中原華夏集團(tuán)’的小邦國,最后統(tǒng)一了四方,繼承了他祖先黃帝的帝位,做了中原華夏酋邦的君主,遷都中原的帝丘(今河南濮州市西南顓頊城)。
    《帝王世紀(jì)》、《皇覽》等書記載,顓頊于公元前2514年登帝位,執(zhí)政78年,享年98歲時才去世,葬在東郡濮陽頓丘城南廣陽里(今河南內(nèi)黃縣梁莊鄉(xiāng))。而《山海經(jīng)》則說葬于漢水上游的鮒魚山(或作務(wù)隅、附禺)。《春秋命歷序》還記載,顓頊高陽氏曾傳位20代,統(tǒng)治中原350年。
    顓頊死后,被尊為中國上古五帝之一,又被尊為五方之神中的北方之神,故典籍又稱他為北帝、黑帝。
    從顓項到晏安——朱姓的遠(yuǎn)古祖先當(dāng)年北帝高陽顓頊娶鄒屠氏、騰隍氏兩位夫人,生了很多子女,見于史書記載的就有姒鯀、駱明、窮蟬、季禺、‘罐頭、瘦約、伯服、禱杌等。其中,顓頊的次妃騰隍氏又名叫女祿,她生了2個兒子:稱、禺。稱,有的史書上也寫作“伯稱”,字伯服。稱的兒子叫老童,有的史書也寫作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子驕福為妻,生了重黎和吳回。
    顓頊的這一支后裔,自稱至吳回,因系庶出,沒能承繼顓頊的帝位,并逐漸向南遷徙,到重黎和吳回兄弟時,已遷徙至我國南方。
    在中國遠(yuǎn)古時期,部族首領(lǐng)的名字也往往就是部族的名字。老童的大兒子重黎,就是因為擔(dān)任了重黎部族政權(quán)的酋長,才以部族名取名。作為顓頊的一個分支后裔,重黎被當(dāng)時的中原華夏酋邦君主帝嚳任命為火正——遠(yuǎn)古時期為酋邦政權(quán)掌管火的官職。遠(yuǎn)古時火官官名叫祝融,所以人們又以官代名,稱重黎為祝融。
    但重黎經(jīng)常受到帝嚳集團(tuán)的排擠。當(dāng)時,帝嚳派祝融重黎到南方去鎮(zhèn)壓強(qiáng)大的反叛部落共工氏,后卻以平亂不力為借口,殺了重黎,另改任重黎的弟弟吳回接任火正祝融一職。這樣,吳回也被稱為祝融氏。
    吳回代兄為祝融氏,繼續(xù)率他的部族南下與共工氏作戰(zhàn)。后來終于鎮(zhèn)壓了共工氏的叛亂,但吳回卻也死在南方,葬在南方衡山之陽的祝融峰(今湖南衡山)。祝融去世后,被尊為傳說五方帝中南方炎帝的輔佐——火神。在朱姓歷史上,祝融的地位遠(yuǎn)遜于黃帝、顓頊、晏安、曹俠。
    祝融吳回死后,他的子孫和部族成員大都北返中原。后來,祝融部族不斷裂變出眾多分支,形成歷史上著名的“祝融八姓”。
    祝融吳回生子陸終。陸終在朱姓歷史上也有重要地位,《邾公幼鐘》銘文即說:“陸終之孫邾公(全力)作厥和鐘”,因而邾國、朱氏都自稱為陸終的后裔。
    陸終娶了一位奇特的夫人,名叫女媸(也作女賾),她來自一個叫鬼方氏的西南部族。這位奇特的女人懷了一胎,孕3年 (有的說是11年)之久還沒生出,于是做了世界上最早的人工剖腹產(chǎn),竟取出6個兒子。3個從左脅下取出,3個從右脅下取出。陸終的6個兒子分別是:樊、惠連、(竹錢)、萊言、晏安、季連。六兄弟后采都封疆立國開姓,其中樊封昆吾,后裔形成己姓;惠連封參胡,后裔形成董姓;筏封大彭,后裔形成彭姓;萊言封鄶,后裔形成壇姓;晏安封曹,后裔形成曹姓;季連封楚,后裔形成羋姓。歷史上把這6個姓再加上從彭姓分出的禿姓和從曹姓分出的斟姓,合稱“祝融八姓”。
    朱氏,便源出“祝融八姓”中的曹姓一支。所以,今天的絕大部分朱姓,又稱為曹姓朱氏;朱姓與今天中國的曹姓,在血緣上屬于同宗。
    曹姓的鼻祖晏安,又名安,也作安斟。《紫陽朱氏建安譜·姓氏》上記載,作為祝融吳回的后裔,晏安曾在中原華夏民族的虞舜王朝任職,為舜帝的輔佐之臣。后來,晏安因輔佐舜帝有功,被舜帝封于曹地,建立曹國,賜姓曹。
    舜帝約公元前2255年(丙戌)至前2206年(癸酉)在位,則曹姓大約形成于公元前23世紀(jì)晚期。曹字與棗有關(guān),曹地即以盛產(chǎn)紅棗得名。據(jù)專家研究,晏安最初所封曹地,正在以盛產(chǎn)紅棗聞名于世的今陜西省靈寶縣東曹陽。
    大約到夏代,曹人因受到夏朝的征討,被迫東遷到今河南滑縣南的古曹城;到商代,更東遷國于今山東定陶縣西北,即西周曹國之地。晏安之后所建曹國,頑強(qiáng)地生存了1000多年,幾經(jīng)遷徙,大約在商末滅國。曹國滅亡之后,晏安的后裔——曹國王族仍以故國名稱也即晏安的封地名稱為姓,姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、顏氏、倪氏等姓,就都源于夏商時期的曹姓即曹國王族。
    以國為姓邾——蜘蛛的傳人
    今日絕大部分朱姓宗族,他們的祖先起初本不姓“朱”,而是姓“邾”。
    早在遠(yuǎn)古時代,今山東半島上生活著一支氏族。他們因種種說不清的原因而崇拜蜘蛛,認(rèn)為全氏族成員都是這種神圣的蜘蛛的后裔,并受其庇佑。于是,他們把蜘蛛當(dāng)作自己氏族的祖神來祭祀,用它來做氏族的圖騰和徽志,而稱呼本氏族為“邾”。
    古代的邾氏族主要集中生活在今山東省鄒縣一帶。他們將自己所居之地也稱為邾,因而在今山東鄒縣一帶留下了邾城(今鄒縣南26里)、邾嶧山(又名鄒山、邾山,在鄒縣南32里)等地名。
    總之,古人因為崇拜蜘蛛,才有了邾氏族、邾山、邾水、邾城、邾國之名,也才有后世的朱姓主體,而且曹封邾后,也承襲了古邾人的蜘蛛圖騰,因此,我們可以認(rèn)為,今日大部分朱姓宗族,都是蜘蛛的傳人。
    邾俠——朱姓的開國大始祖《紫陽朱氏建安譜·得姓本源》記載,邾俠是曹姓始祖晏安的第27代孫。晏安生均連,均連生彩白,彩白生季札,季札生主廷,主廷之后傳21代,就到邾俠。
    公元前11世紀(jì),中國歷史上發(fā)生了周武革命,西方的周政權(quán)消滅了中原商帝國,建立起周王朝。武王滅商后,實行一項著名的政策,即在封同姓貴族的同時,又廣封異姓諸侯。當(dāng)時,晏安后裔所建曹國早已滅亡,武王克商,奪得曹國舊地,改作他的弟弟姬叔振的封邑,即為西周曹國(今山東定陶縣)。同時,武王又尋找古曹國遺族,得到晏安苗裔曹俠,遂將他封到邾(今山東鄒縣),以繼顓頊、晏安的香火。 史書記載,當(dāng)年邾俠草創(chuàng)的邾國,只是一個方圓僅30華里的小部族國家。當(dāng)時,邾國只是魯國的一個附庸國,它的一切內(nèi)政外交、國家大事,實際上都必須聽從北鄰大邦魯國的旨意。
    邾國本是原東夷邾氏族的故地,這里原采生活著一個崇拜蜘蛛圖騰的氏族。商周鼎革后,邾地為周朝奪得。曹俠封邾后,在這里建立氏族國家。當(dāng)年曹俠封邾時,率領(lǐng)他的曹姓族人同遷邾地,但當(dāng)?shù)赝林ナ献迦詾橹黧w。此后曹姓與土著邾氏族通過長期的融合,形成一個新的民族——邾國民族。他們繼承了邾人的蜘蛛圖騰,故以邾為國名,以邾為氏,同時又繼承了曹人的血緣標(biāo)志——曹姓,此即成為后世中華民族主體成員之一的曹姓朱氏。
    邾國的名稱,經(jīng)傳又寫作“邾婁”,戰(zhàn)國時又通稱“鄒”或“騶”。專家學(xué)者們研究的結(jié)果,認(rèn)為邾婁是當(dāng)?shù)赝琳Z,邾是正名,而鄒、騶則是戰(zhàn)國后所用的同音通假字,與偃國稱燕之類相同。
    邾俠開創(chuàng)的邾國,后來又有較大的變化和發(fā)展,并衍生出小邾與濫國。他也因開創(chuàng)之功而被后人尊為朱氏、邾氏、顏氏、鄒氏、婁氏等姓的大始祖。
    邾國的“邾”字寫法很多,但總的看起來形狀都很像蜘蛛,由此可知,邾國的先人,這支曹姓部落,曾經(jīng)以蜘蛛作為本族的圖騰。建國以后,便以“蛛”作為國名,后來為了方便起見,改為“邾”字,“邾”字的讀音在古代有兩種讀法。在齊人所作的《公羊傳》一書中,“邾”字讀為“邾婁”,魯人作的《左傳》一書中讀為“鄒”。為什么會有這兩種讀法呢?這是因為古人讀字時有急聲和慢聲兩種。如果讀成慢聲,就是“邾”和“婁”的合音,讀成“邾婁”;如果讀成急聲,就成了“邾”或者“鄒”。這兩種讀法在古籍中被寫成“邾國”或者“鄒國”,其實指的是同二個國家。
    邾國在西周諸國中只能算作一個小國,從開始建國,它就是魯國的一個附庸國,方圓不過幾十里。它的疆域東到今費縣城西,西到今魚臺縣東北境獨山湖北岸一帶,南到今滕縣安上村一帶,北到今鄒縣縣城附近。邾國建國之初國力實在太弱,無法與其他大國抗衡,因此在史書中沒有留下它的事跡,只有簡單的世系供我們參考。西周時期,自曹俠為第一位國君開始,其世系是:曹俠——非——成—車—輔——將新》:—訾父——夷父顏。自夷父顏始,邾國的歷史可以零星地見于史書之中,這時已經(jīng)到了春秋時期。經(jīng)過幾代人的努力,邾國已經(jīng)開始強(qiáng)大起來,但它仍是魯國的附庸。繼位的夷父顏是一個昏君,他重用奸臣,把邾國搞得一團(tuán)糟,政治極為腐敗。后來,他把王位傳給了他的弟弟叔術(shù)。叔術(shù)非常賢達(dá),他不愿意接替兄長的權(quán)力,只做了很短一段國君便把王位傳給了夷父顏的兒子夏父。夏父作了國君之后,便封自己的兄長友到鄖地(今山東滕縣東),建立了小邾國。小邾國共傳十四世,戰(zhàn)國中期被楚宣王所滅。同時夏父還把叔術(shù)封到濫(今山東滕縣東南),建立濫國。魯昭公二十一年 (前 521)濫國國君黑肱降于魯,國亡。夏父分封友和叔術(shù)建國,使邾國周圍有了兩個附庸國。
    夏父死后,把王位傳給了自己的兒子儀父,魯莊公十六年(前678年),儀父死,其子繼位,是為邾憲公,他在位12年,魯莊公二十八年(前666年)死,邾文公繼位。邾文公在位期間,曾經(jīng)把都城由嶧山之北遷往嶧山之陽。春秋時期,諸侯爭霸,大國不斷攻占小國的領(lǐng)地。邾國離魯國最近,又是魯國的附庸國,因此,它必須聽從魯國的指揮。邾文公以前的邾國國君都曾多次朝貢魯國,還要參加魯國召集的多次會盟。如果魯國國內(nèi)有人不能在國內(nèi)立足,就會跑到邾國,邾國國君還要以禮待之,不敢有絲毫怠慢之處,以免這些人在得勢之后找麻煩。如魯莊公二十三年,魯國大臣臧紇逃奔到邾國,邾人非常熱情地接待他,就像對待魯國的使臣一樣。盡管邾國對魯國一直都很尊敬,仍然遭到魯國的攻伐。哀公七年,魯國大舉入侵邾國,邾國的軍隊只作了小小的抵抗便大敗而歸,國都也被魯軍攻下了。魯軍進(jìn)入邾國國都之后,毫不客氣地沖進(jìn)貴族和平民家中,不分白天黑夜地?fù)尳儇斘铮缓笾焊邭鈸P地滿載而歸。這次搶劫,使邾國好不容易聚集的財物損失殆盡,人民的生命財產(chǎn)也遭到了極大的威脅。為了減少戰(zhàn)爭損失,邾文公決定將都城遷到嶧山的南面。這個地方以怪石和曲徑通幽的山洞聞名,易守難攻。這之后,邾國被搶劫的事情便很少再有了。
    邾文公在位52年,魯文公十二年(前 615年),邾定公繼位,在位37年,魯成公十八年(前578年)邾宣公繼位,在位18年,魯哀公十七(前556年),邾悼公繼位,在位15年。魯昭公元年(前541年)邾莊公繼位,在位34年,他死后還要以人殉葬,這種做法在春秋時期已經(jīng)是非常落后和野蠻的行為,因此遭到了國內(nèi)外人士的反對。當(dāng)時的輿論對這件事進(jìn)行了言辭激烈的譴責(zé)。有人說:“祭祀不用六畜,怎么能用人做殉葬呢?”由此可以看出,春秋時期的邾國還比較落后。
    魯定公三年(前507年),邾隱公益繼位。魯哀公六年(前489年),魯國又一次攻打邾國,這一次他們不但對財物進(jìn)行了搶劫,還把邾隱公也俘虜?shù)搅唆攪阉艚饋恚@大概是邾隱公得罪了魯國。兩年之后,邾隱公被釋放,繼續(xù)做他的國君。重新執(zhí)政的邾隱公卻整天忙于游樂,被國人罵作無道。邾隱公不得人心的做法成為吳國攻打邾國的借口,他們憑借銳利的武器和勇猛的軍隊攻入了邾國,俘獲了邾隱公,把他帶到吳國進(jìn)行教育,同時立邾隱公的兒子革為國君,他就是邾恒公。魯哀公十年(前485年),邾隱公逃出了吳國,他先到魯國,又到齊國,最后投奔了越國。越國人把他送回邾國,重新立他為國君。但是備受流浪之苦的邾隱公卻不思悔改,仍然被國人罵作無道,這一次就連支持他的越國人也發(fā)怒了。他們出兵將邾隱公抓到越國囚禁起來,并立革的弟弟何為國君。此后,邾國世系缺乏詳細(xì)的記載。只能簡單地知道邾國共傳29世,最后為楚所滅。
    邾國滅亡后,楚國將其王室成員和貴族遷到邾城(今湖北省黃岡縣),而其他邾國王室成員和平民則遷往邾城或遷往齊、魯?shù)葒K麄內(nèi)?ldquo;邑”以朱為姓,以記住亡國之恨。
    邾友與小邾國
    在歷史上,除曹俠所建邾子國外,另外還有一個小邾子國,它便是由邾國所分離出而由邾友所建的即國。
    當(dāng)年,邾武公夷父顏生有2個兒子,長子叫夏父,次子叫友。邾友,本名邾肥,字友,又字友父,傳世有邾友父鬲等青銅器。據(jù)文獻(xiàn)記載,當(dāng)年邾顏有功于周王室,于是周宣王封邾顏的小兒子到娜(今山東滕縣東5里處,一說在今滕縣東南50里處),建立另一個附庸小邦。
    ?在初時本只是邾友的一個封邑,但后來卻逐漸發(fā)展并從邾國獨立出來,成為一個新的小邦國。它既是邾國的支裔和附庸,但同時也是魯國的附庸。邾友所封的?國,初時未有國名,而邾友子孫仍自稱為邾人,但時人及后日史家認(rèn)為此邾已非舊邾,且由舊邾所衍生,故加小以為別,稱做小邾,也叫小邾婁;又因國都在即,且為古郎國故地,時人或又仍舊稱為?國,也寫作倪國。
    小邾國雖以邾友開國,但奉邾顏為始祖。據(jù)記載,邾友生 2子,后分為兩支:長子繼位為小邾國君;次子邾爽,到魯國任下大夫的官職。邾爽后裔,以祖父邾顏之名為氏,稱顏氏,此即后世中國顏氏的由來。
    邾友所建小邾子國,傳到他的孫子邾黎來時,因多次朝見魯國,又?jǐn)?shù)次跟從齊桓公勤王有功,遂得到各華夏大國的承認(rèn),并正式被周王室封為子爵,成為與其母邦邾國平起平坐的國家。但事實上,在整個春秋戰(zhàn)國時期,小邾的勢力都要遠(yuǎn)弱于邾國,因而它始終都與邾國保持附庸關(guān)系,其軍政外交等重大決策也多與邾國同進(jìn)退。
    邾黎來之后的小邾國世系,文獻(xiàn)記載不詳。我們只知邾黎來之孫為小邾穆公,小邾穆公之孫為小邾惠公。小邾惠公之后再傳6世,小邾國亡。因此,小邾自邾友起共傳14代,大約在戰(zhàn)國中期同邾子國一同被楚宣王所滅。
    小邾滅國后,子孫一部分以國名倪為姓,改姓倪氏;一部分則去?字邑部為兄氏;更有一部分加入朱氏。《續(xù)文獻(xiàn)通考》就記載,“小邾傳國十四世,去邑為朱氏”。因此,今日曹姓朱氏中,應(yīng)有一部分為小邾國邾友的后裔。
    邾子國
    邾顏為周宣王所殺之后,邾顏的弟弟邾叔術(shù)被周天子任命為新的邾國君主。
    邾叔術(shù)是邾國歷史上一位大仁大義的賢君,他繼位后沒有將王位傳給自己的兒子,卻主動讓位給侄兒——邾顏的兒子邾夏父。為了感激叔叔的大恩,邾夏父硬是將邾國五分之一的國土劃割出來,送給了叔叔邾叔術(shù),讓他做了一個獨立的國君。叔術(shù)的小封國,叫做濫國。
    自西周末年叔術(shù)讓國、夏父繼任邾君后,過了半個多世紀(jì),歷史進(jìn)入春秋時代。春秋時期邾國的最早一位國君是邾夏父的孫子——邾儀父。
    《世本》和作為傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)的《春秋》經(jīng)傳以及朱姓譜乘中,都記載了春秋200余年間邾子國的君位傳承世系:邾克—)邾瑣—呻邾篷僚呻邾猩斗邾徑—)邾華—)邾穿斗邾益牛邾革,時間從公元前678年至春秋末年。
    邾儀父,名克,文獻(xiàn)又稱邾子克,是邾國歷史上一位承先啟后的人物。
    邾儀父做邾國君主時,中國歷史進(jìn)入春秋時期,周天子的中央王朝大權(quán)旁落,而四方群雄并起、諸侯爭霸。當(dāng)此之時,朱姓祖先所建的邾子國,因國小勢微,根本無力在群雄逐鹿中一爭高下、叱咤風(fēng)云。相反,它只能時而依附此一大國,時而又投奔另一強(qiáng)邦,在大國的庇護(hù)和相互牽制中以圖生存。為此,歷代邾君都積極參與了當(dāng)時各大國的政治盟會、軍事戰(zhàn)爭等重大活動。
    邾國東、北、西三面鄰魯?shù)牡鼐壭蝿荩瑳Q定了邾國的對外關(guān)系不得不以魯國為重點。早期的邾國歷代君主,都認(rèn)識到邾魯關(guān)系對邾國的重要,因而自立國之日,邾便成為魯國的附庸。春秋時期,邾國務(wù)君也都設(shè)法想與魯修好,并多次參加魯國召集的盟會。魯隱公元年,邾儀父便與魯訂立蔑地之盟,以修兩國之好。然而,自當(dāng)年邾顏參與魯國政變,魯人便對邾失去信任。進(jìn)入春秋后,魯國更時時虎視邾國,企圖蠶食甚至吞并邾國領(lǐng)土。在文化意識上,魯人又以“周禮之邦”自居,鄙視、瞧不起邾國,甚至把邾貶為夷人。這樣,春秋以來,魯、邾關(guān)系大部分時間都很緊張。如公元前716年,魯即發(fā)兵侵略邾國,前704年,又再次侵邾。此后,邾魯即常年交戰(zhàn)不止。
    為了對付魯國的威脅,自邾儀父開始,邾國便不得不投靠其他大國以牽制魯國,保護(hù)自身安全。最初,邾儀父投靠齊國,于公元前681年,參加齊國主持的北杏之盟。齊桓公稱霸,邾國是積極擁護(hù)者。邾儀父的依齊制魯?shù)恼撸瑸檑A得極大
    好處:有齊桓公在周天子前美言,邾國在建國300多年后,到邾儀父手里終于正式被周天子封為子爵國,在列國諸侯中占有一席之地。可見,邾儀父在邾國歷史上,實有極大功德。
    邾儀父之后,繼任各位邾君,對大國霸主都采取見風(fēng)使舵的靈活政策。公元前659年,邾與魯國一起參加了八月由齊主持的檉地之盟,可轉(zhuǎn)眼間,魯卻于九月出兵襲擊邾國,敗邾師于偃,邾國開始意識到齊已無力保護(hù)自己。公元前642年,齊桓公死后,宋襄公繼齊稱霸,邾國又立即投向宋國懷抱,并與曹、衛(wèi)等國一起出兵跟隨宋襄公攻打原來的保護(hù)者——齊國,邾齊關(guān)系破裂。次年,邾國又積極參加了宋主持的曹南之盟,成為宋國稱霸最積極的支持者。更有甚者,曹南之盟時,鄙國因故未趕到,只好跑到與宋關(guān)系密切的邾國那里,想請邾文公幫忙向宋襄公求個人情。哪知邾文公卻秉宋襄公旨意,把(曾阝)國之君抓了起來,并殘酷地將人家一國之君殺了來當(dāng)作人牲以祭祀社神,引起了中原各國的非議。公元前639年,當(dāng)宋襄公被俘,稱霸失敗后,魯國立即出兵討伐失去大國保護(hù)的邾國。但此時邾國的勢力已達(dá)到頂峰,在魯伐邾不久,邾即把魯?shù)囊鲇H之國須句滅了。次年,魯再次出兵攻邾,奪取須句故地,恢復(fù)須句政權(quán)。幾個月后,邾即北攻魯國以報須句之仇。魯僖公輕視邾國,不加防備,結(jié)果,邾軍大敗魯國于升陘,并奪了魯君僖公的甲胄懸掛在邾都魚門上以示慶賀。公元前627年,魯僖公為了復(fù)仇,親自率兵攻打邾國,奪取了邾國的訾婁。接著,又派公子遂伐邾。公元前620年,魯再一次攻占須句。作為報復(fù),前 613年,邾又攻打魯國南方邊陲,魯即派大夫叔彭生伐邾。前 599年,魯又派公孫歸父伐邾,并奪得邾國都附近的繹邑。邾魯?shù)某鸷奕找婕由睢?br /> 宋國衰落后,晉文公繼宋稱霸,邾國立即又改投晉國,尋求保護(hù)。公元前592年,邾國首次參加晉國主持的斷道之盟。前586年,邾又參加晉國主持的著名的蟲牢之盟。此后近兩個世紀(jì),邾國都追隨晉國,參加了由晉國主持的盟會和由晉國為盟主的對他國戰(zhàn)爭。邾國借晉國的保護(hù),牽制了魯國和日益強(qiáng)大的楚國。如公元前529年,邾莊公即到晉國告狀,說魯國朝夕伐邾國,邾國有亡國的危險,請求晉國出面干涉。于是晉昭公不見魯昭公,以示對魯國的警告。邾國正是借大國晉的勢力,來保護(hù)自己免受魯國的侵略,同時進(jìn)一步向周圍小國擴(kuò)張n如公元前591年,邾便仗恃晉國勢力,襲殺鄙子。但是,邾國在受晉國保護(hù)的同時,往往也要受晉國的欺侮。因為依周文化看來,晉魯畢竟是同姓親族,而邾是異性夷蠻,所以在邾魯之爭中,晉國有時便偏袒同姓魯國。公元前554年,晉國便以邾常侵犯魯之故,將邾君悼公華抓了起來,并強(qiáng)制為邾魯劃定國界,將大片美地良田劃歸魯國。邾國吃了大虧還無處申訴,因為它仍得借助晉國的勢力。
    公元前524年,邾莊公乘邴國種稻農(nóng)忙之季,出兵襲擊邴國,一舉攻占邴城,盡俘邴國君民而歸。(禹阝)君只好賠款贖回夫人與己同歸,但女兒卻被邾君霸占。第二年,宋國討伐邾國,攻取邾國蟲邑,迫使邾國盡釋邴俘,并與宋在蟲邑會盟。這是邾國最后一次大規(guī)模對別國實行軍事擴(kuò)張。此后,邾國便開始走下坡路了。
    公元前507年,邾俠的第17世孫邾益,繼其父莊公邾穿任邾國的第18任君主,這就是邾國歷史上臭名昭著的邾隱公。
    吏書上說,邾隱公益是傲慢無禮、昏庸無道之人。邾益繼位之日,本是春秋末年天下大亂、邾國危急之秋,可是他不思怎樣富國圖存,卻剛愎自用,比他的父親更加專橫腐敗。他上臺的第一件事,便是為他那位與宦官爭食時不小心被爐火燒傷而死的父親邾莊公大辦喪事,舉行國葬。更為腐朽的是,邾
    益在葬父時竟“先葬以車五乘,殉五人”。時至春秋,用人為牲和以人陪葬,已被視為野蠻行為而為中原禮樂之邦所不齒。孔子還說:“始作俑者,其無后乎!”用木俑殉葬尚且要遭孔圣人“絕子絕孫”的詛咒,邾益用5人殉葬便更加要為中原各禮樂之邦所鄙視和譴責(zé)了。
    在對外關(guān)系上,邾益又自不量力,妄自尊大,結(jié)果自取滅亡。公元前507年,當(dāng)邾益繼位不久,與邾國長期不和的魯國便派使前來相賀,并派仲孫何忌與邾隱公益在拔地會盟,簽訂盟約,以結(jié)和平友好睦鄰。可是,邾益卻不珍惜這種和平機(jī)會。公元前495年正月,當(dāng)邾益前往魯國朝見魯定公時,他卻忘記了自己是附庸之君、弱國之主、來訪之客的身份,在會見儀式中一副妄自尊大、傲慢無禮的姿態(tài),使得在旁觀禮的孔丘高足子貢非常氣憤,認(rèn)為邾益傲慢無禮,必將不得好死,甚至亡國滅族。
    邾益的無禮,果然破壞了邾魯之間已經(jīng)建立的和平友好關(guān)系。在這次會見的第二年冬,魯國便派大夫仲孫何忌率兵討伐邾國。魯國的軍事侵略一直持續(xù)到次年春季,魯國又增派季孫斯、叔孫州仇兩路大軍,準(zhǔn)備奪取邾國的糧倉絞邑。面對魯國大軍的侵略,邾益束手無策,最后只好屈辱求和,與魯國訂立句繹之盟:邾國以大量賠款并割讓大片土地給魯國,才使魯國撤軍。
    喪地辱國之后,邾益不但沒有警醒振作,反而更加荒淫腐敗。他整日在宮中酒池肉林,鶯歌燕舞,縱欲貪淫,把軍政大事都拋諸腦后。句繹之盟后僅隔一年,魯國大軍又再一次入侵邾國,并一度把邾國都城包圍起采。大概自此之后,魯軍便無一日不侵邾了。公元前490年冬,魯軍向邾國發(fā)起全面攻擊。可是,當(dāng)入侵的魯軍打進(jìn)邾國城門時,仍能聽到鐘鼓之聲,原來此時邾隱公仍在那里欣賞歌舞、音樂。當(dāng)賢大夫茅成子報告敵情,請求到吳國去求援時,邾隱公竟不相信魯國敢來侵犯,并說即使魯國敢來,憑邾國國內(nèi)力量足以抗戰(zhàn),根本不需吳國援助,因此拒絕了茅成子建議。就這樣,魯國軍隊一路幾乎未遭到邾人的抵抗,長驅(qū)直人邾國都城、宮室,輕而易舉地俘虜了邾隱公君臣及王族成員。可憐邾國平民百姓,所有財產(chǎn)被強(qiáng)鄰洗劫一空。
    后來,由于茅成子懇求,吳國出兵討魯以救邾。兩年后,齊吳準(zhǔn)備聯(lián)合攻魯,魯人害怕,才于公元前487年將邾隱公釋放歸國,繼續(xù)為君。可是,邾隱公回國復(fù)位后,惡習(xí)不改,仍舊昏庸無道。這樣,作為邾保護(hù)者的吳國便派兵討伐,再次將邾益抓起來,囚禁在樓臺里,并讓他睡在荊棘上,將其押歸吳國,而改立邾太子革為君,此即邾桓公。公元前485年邾隱公逃脫出來,先是逃亡魯國,后又從魯國逃到舅家齊國。為此,新登位的邾桓公便與吳、魯、郯一道攻打齊國南境。
    邾隱公流亡齊國12年之后,東方的形勢發(fā)生了巨大變化,當(dāng)年擁立太子邾革的吳國正被越國圍攻,越國強(qiáng)大起來。于是,邾隱公便在公元前473年又從齊國投奔到吳的敵國越那里,請求越國出面干涉。越人派兵把邾隱公護(hù)送回邾國,邾隱公再次復(fù)位,而太子革又逃亡到越國去了。可是,邾隱公復(fù)位后,仍舊昏庸無道,民怨載道,因而兩年后,又被當(dāng)年助他復(fù)位的越人抓回越國。這樣,公元前471年邾隱公便第三次成為外國的階下囚。
    朱洪基——吳郡朱氏的肇姓開基始祖
    朱姓大家族中,與沛國朱氏相媲美的是吳郡朱氏。
    據(jù)清人朱祖鎬《(朱姓)原姓論》記載,吳郡朱氏與沛國朱氏同屬于曹姓朱氏,都是邾俠的后裔,但吳郡朱氏的開基始祖,則是由邾國分出來的小邾國的王孫——小邾國世孫邾洪基。
    大約戰(zhàn)國中期,小邾國與邾國一同被楚國所滅,所以小邾國王族、世子邾洪基逃亡吳國,后居閶門(今江蘇蘇州市),隨邾君一同去邑改朱氏,號稱洪基朱氏。
    朱洪基的后裔,后來非常興旺發(fā)達(dá),產(chǎn)生了以朱熹為代表的一大批優(yōu)秀人物,成為朱姓中最著名的一支。
    公子何——朱姓的又一肇姓始祖
    在湖南長沙《黃金園朱氏六修支譜》所載明朝萬歷甲午初修《序》和湖北應(yīng)城《朱氏宗譜》上,記載了朱姓的另一位肇姓始祖,他就是戰(zhàn)國時期的邾公子何。
    公子何的事跡,不見于正史,族譜也沒有作交待,我們今天也就不得而知了。大概他是戰(zhàn)國時期人,是某位邾君的兒子,在當(dāng)年楚滅邾時,從邾國逃到沛國相縣一帶隱居,并以國名“邾”字去掉邑旁,改姓為朱。
    據(jù)說,漢代的朱買臣,就是公子何的后裔。公子何生子朱隆,官拜韓魏上將軍。朱隆之后傳5代至朱洪,漢初被高祖劉邦任命為御史大夫,再4代至朱買臣。該種傳說世系中的漢以前幾代人物,均不見于典籍,是否確有其人,或?qū)偬摌?gòu),尚待新的材料證實。朱——曹姓朱氏的第四位肇姓始祖
    當(dāng)年邾國滅亡之日,大批邾國王族改姓朱氏。但這些最早的朱姓開基始祖?zhèn)儯苌僖娪谡返挠涊d,倒是一些族譜卻依據(jù)族人祖祖輩輩的傳說,記載了當(dāng)年這些鮮為人知的歷史。如《清溪朱氏譜序》就記載有除茅夷鴻和公子何之外的另一位朱姓肇姓始祖,名叫朱枝。
    朱原名邾苣成,是邾國開國之君邾俠的第17世孫。他的祖先邾乾健,是邾俠的第12世孫。周考王二年,邾乾健任周王傅,因輔佐有功,被周王賞賜了一個在齊地的采邑,他因此舉家遷居山東莒州西北90華里的箕屋山麓。邾乾健的兒子邾斗,任楚國荊州的官吏。邾斗生子叫蒙養(yǎng)甫,任周安王的大臣。蒙養(yǎng)甫的孫子,就是邾苣成。
    邾苣成一支,自當(dāng)年邾乾健開始,世代都居住在莒州箕屋山,以國名“邾”為姓。到戰(zhàn)國時期,邾國被楚國滅亡之后,邾國君主去邑為氏,改姓朱氏。邾苣成為了紀(jì)念邾國,也跟隨邾君改姓為朱,并改名為枝。
    朱的后裔,世代居住在莒州箕屋山,后代子孫發(fā)達(dá),形成朱氏中的一支——清溪朱氏。朱也就成為這一大宗朱氏的肇姓開族大始
    二、出自朱虎的后裔
    朱虎,舜帝時的大臣,其后裔也有以朱為氏的。朱虎,又名伯虎。據(jù)文獻(xiàn)記載,他是帝嚳高辛氏統(tǒng)治時期的一位部族首領(lǐng),屬于當(dāng)時的八大才子即所謂“八元”之一。
    大概朱虎即朱氏族的酋長,在帝嚳時率本氏族加入以高辛氏為核心的中原華夏酋邦,并成為帝嚳的大臣。但在堯繼帝嚳為天子后,朱虎隱逸山林,未受重用。到舜繼承堯位之后,起用大批元老舊臣,朱虎又復(fù)出而重為大臣。《尚書·舜典》有這么一段文字記載其事:舜帝問群臣:誰可管理山澤中的草木鳥獸?郡臣都說伯益(即后來秦國嬴姓的始祖)可。舜于是任命伯益。伯益希望把這個職位讓給元老朱虎和熊羆。舜最后決定仍讓伯益擔(dān)任,而讓朱虎和熊羆做伯益的顧問和輔佐。朱虎后裔朱氏,往往樂道此事。
    朱虎的后裔源遠(yuǎn)流長,成為今日朱姓大家族中最古老的一支,他們都尊顯祖朱虎為本姓始祖,并得到許多氏學(xué)經(jīng)典的認(rèn)同。早在《元和姓纂》中,就有“朱……一云舜臣朱彪(當(dāng)作虎)之后”的記載。此后如《姓氏急就篇》、《姓氏考略》、《姓氏尋源》,均記載朱姓有一部分是朱虎后裔。
    三、出自子姓宋微子啟的后裔肇姓始祖——公子朱
    宋微子是商王紂的庶兄。是宋國的開國君主,春秋時,被諸侯所滅,其后裔有逃至碭(今安徽碭山),改宋氏為朱氏,也為江蘇朱氏。
    在今日朱姓大家族中,還有一支著名的子姓朱氏。這一支朱氏出自宋國始祖、商朝末帝紂王庶兄微子啟之后,以公子朱為始祖。
    最早記載朱姓為微子之后的是東漢大學(xué)者蔡邕,他在《朱公叔鼎銘》中說:子姓朱氏的開姓始祖,是商王帝乙之孫、宋開國祖微子啟之子,姓子名朱,史稱公子朱。公子朱的子孫,以祖先名字為氏,此即后世子姓朱氏的來歷。
    但關(guān)于子姓朱氏的發(fā)源,在氏學(xué)界又流傳著另一種說法,認(rèn)為并非公子朱之后以名為氏,而是春秋時期宋國的一支王族后裔,因避難改姓,易宋為朱氏。此說最早的記載見于東漢人劉珍的《東觀漢記》,書中說子姓朱氏到春秋時才形成,它是由宋姓所改。這一說法還得到許多氏學(xué)經(jīng)典的認(rèn)同,如王應(yīng)麟《姓氏急就篇》、張澍《姓氏尋源》、三民書局的《漢語大辭典》,都從其說。
    子姓朱氏到底是由宋改姓為朱,還是以公子朱之名為氏,抑或本有兩支?因文獻(xiàn)不足征,早在東漢時期的朱氏族人就已混淆不清,今天我們就更難求證稽考了。
    子姓朱氏,發(fā)源于宋國,后遷徙于江蘇碭山,然后再遷徙于河南宛縣。一說自宋國遷至沛國郡相縣,再自沛國遷南陽宛縣。到兩漢時期,宛縣朱氏顯赫一時
    四、出自外族改姓
    南北朝時期(479—556),北魏孝文帝改革,改北方胡人復(fù)姓為漢族單姓,這時期便有少數(shù)民族改姓朱氏。
    《廣韻》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志·氏族略》都記載:“北方渴燭渾氏,后改為朱氏。”
    此外,又有可足渾氏,也改為朱姓。可足渾也寫作可朱渾、可燭渾。如有可足渾長生,官員外散騎常侍,后改為朱長生,本代北人,后因官徙居河南,后裔形成六朝望族河南朱氏。又有可朱渾昌,出自代北,又居懷朔,隨北魏南徙河南,后魏任吏部尚書,封樂陵郡開國公,后改名朱瑞,字元龍。
    宋代女真人中有元顏氏,與之對應(yīng)的漢姓是朱。據(jù)《清朝通志·氏族略》記載,世居吉林長白山、遼寧大凌河等地的滿洲人中也有朱姓。一些八旗姓氏如烏蘇氏、珠佳氏、珠錫哩氏后來均改為朱氏。
    清代居住在甘肅省碾伯縣的土族人馬朱崇,曾改為朱氏。他的后人便以朱為姓。居住地稱朱家堡。碾伯縣即今天的樂都。
    海南省的黎族人有自稱為“勒威”的,意思是芭蕉的孩子,漢姓為朱。
    據(jù)《德昌縣姓氏》記載,彝族人土比氏,漢姓為朱。
    臺灣省土著民族賽夏族中有茅武茅望氏,漢姓也為朱姓。
    云南省拉?族中有稱為黑苦聰人的,他們世居金平,其中的妹未氏漢姓為朱。
    此外,我國其他少數(shù)民族如仫佬族、苗族、瑤族、土家族、納西族、蒙古族、回族、東鄉(xiāng)族、白族、朝鮮族等民族中都有朱姓。
    五、出自嬴姓,肇姓始祖——白帝朱宣
    在朱姓大家庭中,有一支源出少昊嬴摯
    少昊姓嬴名摯,號朱宣,史稱朱宣氏。據(jù)文獻(xiàn)記載,朱宣氏本是華胥氏的兒子(一說少吳是黃帝兒子青陽的別號),后來成為東夷鳳鳥部落的大酋長。最后少吳還為中原華夏酋邦的君主,被尊為“五帝”之一。
    少吳朱宣是中國原始手工業(yè)和金屬制造業(yè)的創(chuàng)始人,是原始樂器的發(fā)明者,還是一位天文測量學(xué)家。
    朱宣氏的后裔,有一支以號為姓,成為朱姓中較古老的一支——嬴姓朱氏。姓氏學(xué)大家張澍在《姓氏尋源》中說:“朱姓遠(yuǎn)矣,當(dāng)從白帝朱宣為氏也。”但朱宣氏后裔的嬴姓朱氏,很少見于其他姓氏書和譜牒家乘記載,大概后來已衰落了。
    六、出自祁姓,開姓之祖——丹朱
    祁姓朱氏,以丹朱為開姓始祖,是中華民族大圣人之一堯帝的嫡傳后裔。
    一種正統(tǒng)的說法認(rèn)為,堯帝是中華民族共同祖先黃帝的后代。被稱為正史之祖的《史記》中,就有這樣的記載:黃帝生玄囂,玄囂生嶠極,嶠極生帝嚳。帝嚳娶陳鋒氏部落的女子慶都為妻,生子放勛,這便是大名鼎鼎的堯帝。
    堯帝姓祁,名叫放勛,號稱陶唐氏,因此又叫唐堯或者唐帝。堯帝是中國傳統(tǒng)文化中的一位大圣人大賢君,他統(tǒng)治的時代是中國理想時代的最完美代表。堯帝屬于五帝三皇中的五帝之一,在中國文明史上,他的地位僅次于黃帝,而居于舜帝、夏禹、商湯、周文王、周公、孔子之上。堯帝娶古代散宜氏部族的女子——女皇為妻,生了10個兒子。
    祁姓朱氏的開山鼻祖丹朱,就是這樣一位大仁至圣天子的嫡嗣長子。
    丹朱姓祁,名朱(或作“練”),也是中國歷史上很著名的人物。他的事跡見載于最古老的文獻(xiàn)《尚書》和《世本》、《莊子》、《六韜》、《呂氏春秋》、《史記》、《山海經(jīng)》等多種正史和子書。
    關(guān)于朱姓始祖丹朱,典籍有兩種不同的記載。在正統(tǒng)的儒家經(jīng)典中,丹朱的形象是一個不仁不義、不忠不信、大逆不道的浪蕩子。《尚書》上說他是個傲慢無禮、荒淫貪逸、無所事事的人。據(jù)說堯帝時洪水泛濫,人們以舟代車,但洪水退后,丹朱卻仍乘坐木船讓人推著游玩。正史上說丹朱因此沒有取得堯帝的信任,堯帝不但沒有把帝位傳給丹朱,反率兵“戰(zhàn)于丹水之浦”,消滅了丹朱的勢力。《莊子·盜跖》更有“堯殺長子”的說法。
    另一種說法丹朱是一個極具智慧的人,《世本》上就說,“堯造圍棋,丹朱善之”。若傳說不假,則丹朱是中國歷史上第一個圍棋高手,也是圍棋的改造者和推廣者。
    當(dāng)時正值帝堯的中原華夏酋邦國家發(fā)生危機(jī)、統(tǒng)治即將瓦解之世,以舜和益為首的東夷與其他氏族部落,正欲篡奪堯的帝位。于是,東夷族的舜便在堯的面前誹謗丹朱,挑撥其父子關(guān)系。舜并設(shè)法說動帝堯,把丹朱派到離堯較遠(yuǎn)的南邊丹水流域(今河南淅川縣丹江流域)做諸侯。丹朱本名朱,因封于丹水,故號丹朱。
    后來,舜把丹朱之父帝堯囚禁起來,并阻止丹朱看望父親。最后,舜竟逼堯讓位,篡奪了堯的帝位。丹朱聞信,便聯(lián)合南方的苗蠻起兵,反對虞舜繼位。舜竟借堯之名,率中原之兵揮師南下,與丹朱、三苗聯(lián)兵大戰(zhàn)于丹水。這次大戰(zhàn)的結(jié)果,以舜大勝、丹朱及三苗勢力被消滅而告終。丹朱在丹水之戰(zhàn)中陣亡,據(jù)《寰宇記》載,被葬在相州永定縣東丹朱陵(今河南安陽東)。而《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》又說丹朱葬于蒼梧之陽。我們認(rèn)為這是丹朱的一支南遷的后裔,把始祖墳?zāi)挂搽S族姓南遷的結(jié)果。
    氏書與正史記載,堯子丹朱的后裔,分為數(shù)支。一支以房為氏,一支為貍為氏,一支以傅為氏,另有一支丹朱的后裔,則以始祖之名“朱”為氏,成為后世朱姓中的重要一支——祁姓朱氏。
    丹朱后裔朱姓成員,在當(dāng)年舜敗丹朱于丹浦后,有一支向我國西南遷徙,先秦時主要分布在所謂蒼梧之野(今湖南寧遠(yuǎn)九嶷山一帶)。他們不但把始祖丹朱的陵墓帶到了蒼梧,而且也將朱氏族的圖騰神木——朱木也帶到了這里。《山海經(jīng)》中因此才有了舜與丹朱葬于蒼梧以及舜所葬岳山有朱木的記載。
    丹朱這一支祁姓朱氏的生命力較強(qiáng),他們在強(qiáng)存弱亡的社會進(jìn)化演變中頑強(qiáng)地生存下來,在隋唐時期還發(fā)展成沛國郡的望族,并構(gòu)成為今日朱姓大家族中的一個重要支派。
    七、賜姓該姓冒姓
    當(dāng)朱氏建立大明帝國,貴為中華國姓時,便有賜他姓為朱姓以示恩寵之舉。
    賜姓朱氏有兩類,一為賜外族夷蠻為朱氏,借以籠絡(luò),以示懷柔。
    朱元璋推翻元朝后,為了籠絡(luò)蒙古貴族,便將許多蒙古人賜姓為朱氏。如賜蒙古族人策珠爾姓名為朱探,賜托果齊叫朱靜,賜甘珠爾叫朱滿,賜都呼叫朱恩,賜布都罕叫朱窺。
    另一種賜姓,是為了褒獎臣下,以示恩寵。
    朱元璋曾賜義子李文忠、冰英、何文輝、徐司馬等人均為朱姓,但不久后又允許他們恢復(fù)本姓。又如明末民族大英雄鄭成功,本是鄭芝龍與日本女子所生,初取日本姓名田川福松,回國后改為鄭森。明末清初,鄭氏父子擁立唐王,忠心報國,唐王朱聿鍵為了嘉獎他的一片赤誠,便賜他為朱姓,賜名成功,便是朱成功。因此,當(dāng)時東南沿海與日本人都尊稱鄭成功為“國姓爺”。
    他姓冒朱氏
    范姓冒朱氏。北宋宰相文學(xué)家范仲淹,少年喪父,隨母育于朱氏,遂冒姓朱。成名后恢復(fù)范姓。
    曹姓冒朱氏。據(jù)《吳江曹氏復(fù)姓序》載:吳江曹氏曾冒姓朱氏,后修族譜,辨世系,復(fù)曹姓。
    沈氏冒朱氏。據(jù)《沈氏復(fù)姓記》:有沈氏冒姓朱氏,后又恢復(fù)沈姓
    胡姓冒朱氏。據(jù)道光六年惠迪堂《朱氏宗譜》記載:該支懷寧受泉朱氏,原本胡姓,祖籍鄱陽。自胡公滿傳至第八十四世孫胡貴一,元朝至正末年偕弟朱貴二渡江北走懷寧受泉,入贅朱隴亨家為上門女婿,遂改姓朱氏。后裔也冒姓朱。該朱氏族譜世系,自第八十四世朱貴一以上至胡公滿始祖,均是胡姓,而朱貴一以下則改為朱氏。
    康姓冒朱氏。引日五代史》載:梁太祖朱溫養(yǎng)子朱友文,本姓康名勤,后攀附顯貴,認(rèn)朱溫為義父,遂冒姓朱氏,深受朱溫寵愛。
    邱姓冒朱氏。清末湖南人邱昌道,在湖南衡陽起義反清,假托朱氏明皇族后裔,故改冒姓名為朱九濤。
    朱氏改姓冒姓
    當(dāng)明末清初,為了逃避農(nóng)民軍和清王朝的追殺,大批朱姓族人紛紛改姓埋名,忍辱圖存。《清稗類鈔·姓名類》說:明亡后,“天潢貴胄,轉(zhuǎn)徙流亡,無不改姓白晦”。
    改姓林。《清稗類鈔·姓名類》載:有某明朝皇族成員,改姓名叫林時益,改字確齊,隱居寧都,到康熙時才去世。
    改姓宗。同書又載:清咸豐時有浙江會稽人宗滌樓,名稷辰,曾任御史,祖先本明皇族朱氏,國亡后改姓宗。
    改姓李。《罪惟錄》載:某皇族成員在明亡后逃到海寧諸生俞子久家,改姓埋名,叫李蘭皋。后仍被清朝查出處死。
    改姓王。《罪惟錄》列傳之四又載:有明宗室弟子,明亡后變姓名,改叫王杞人,“潛游贛粵之間,常題關(guān)壯繆祠堂《百字令》一闋,追論朝事”。
    改姓曹。據(jù)華容大旺廠《朱氏族譜》記載:明朝末年,李白成揚言誅“紫陽之族”,大旺廠朱氏十一世祖朱秀林、朱沅禮、朱瑞光等,為避禍改復(fù)祖姓曹氏,清初又恢復(fù)朱姓。
    諸姓。《朱舜水集》載:余姚朱氏本為明皇族旁支。遠(yuǎn)祖某,為朱元璋族兄,因不想做官,多次被征召不仕,最后埋名隱姓,改為同音的諸姓。直到明朝末年,才又恢復(fù)朱姓。
    避難改姓,多為一種無可奈何、忍辱圖存之舉。
    在傳統(tǒng)觀念中,子從父姓,天經(jīng)地義。但也有因隨母姓或過繼給他人而改隨繼父姓的,甚至還有因攀附權(quán)貴而改從其姓的,傳統(tǒng)姓氏學(xué)都稱之為冒姓。
    冒姓黃氏。樹茲堂《金陵朱氏家譜》載:昆山朱氏朱輝,明晚期自昆山遷居郡城蘇州,過養(yǎng)給姨父黃景輝為嗣,遂改姓黃氏。后裔于清初又恢復(fù)朱姓。
    冒姓龔氏。吳與弼《康齋集》卷9《五峰朱氏族譜序》載:五峰朱氏遠(yuǎn)祖朱天瑞,字國祥,元朝時豐城人,過繼給姑父龔某為嗣,冒姓龔氏。至五世孫朱邦政、朱邦憲兄弟,創(chuàng)修宗譜,恢復(fù)朱姓。
    冒姓馬氏。據(jù)紫陽堂湖北應(yīng)城《朱氏宗譜》載:應(yīng)城朱氏傳至第十四世有朱文廣者,冒姓馬氏。
    邾國王族分衍的姓氏
    邾氏 《通志·氏族略》載:曹俠封邾,子孫以國為姓,形成邾氏。五代時有將軍邾菩薩,明代有邾安。
    邾婁氏 邾國又稱邾婁國,《元和姓纂》稱:“曹姓邾婁之后,以國為氏。”
    婁氏 《風(fēng)俗通》載:邾婁國子孫,以國名中的后一字為氏,即婁氏。
    鄒氏 邾國又稱鄒國,《姓氏考略》載,鄒人以國為氏,今鄒為大姓。
    ?氏 《通志·氏族略》載邾顏父庶子友封于鄖,子孫以封邑為氏。
    倪氏 《姓氏尋源》:娜國又作倪國,邾武公封庶子于倪,因以為氏。一說娜黎來之后,國亡,避仇改為倪氏。
    ?菏 《元和姓纂》、《姓氏尋源》、《路史》均載:邾武公封次子于?,失國,子孫避仇,改為娜氏。
    茅氏 《姓氏尋源》:邾夷鴻食邑于茅,后裔有以茅為氏。
    庶其氏 《元和姓纂》、《廣韻》載:邾庶其之后,以名為氏。
    捷氏 《風(fēng)俗通》云:邾公子捷苗之后,以名為氏。
    顏氏 《陳留風(fēng)俗傳》、《元和姓纂》、《廣韻》、《通志·氏族略》均載:邾武公名顏,字夷父,其孫邾爽以祖父名為氏。
    夏父氏 《古今姓氏書辯證》云:邾夷父嫡子叫夏父,其后以王父字為氏,宋有大夫夏父祉。
    茅夷氏 《元和姓纂》稱:邾大夫茅夷鴻之后,又有以王父姓名省字為氏,是為茅夷氏。
    此外,據(jù)宋人羅泌《路史·后紀(jì)》載,倪犁氏、侏氏、茅地氏、茅成氏、蕾氏、翼氏、抉氏、無婁氏、攫且氏、鈕從氏、卑徐氏、夷氏、儀氏、庚氏、蘧氏、繹氏、騶氏等,均是邾國之后。
  •  朱姓郡望堂號

    郡望

    吳郡:東漢朝永建四年(己巳,公元129年),東漢王朝分會稽郡置吳郡,治吳縣(今江蘇蘇州),轄區(qū)包括建德以下錢塘江兩岸,故今浙江省杭州市亦在吳郡之內(nèi)。隋朝滅陳國后,改吳州為蘇州,吳地始有蘇州之稱。三國時期孫吳寶鼎元年丙戌(公元266年)另置一個吳興郡,治所在烏程(吳青鎮(zhèn),今浙江湖州吳興區(qū))。

    沛郡:也稱沛國郡、沛縣,始建于漢朝初期。西漢建立后,漢高祖劉邦將家鄉(xiāng)泅水郡改為沛郡,治所在相縣(今安徽濉溪)。王莽改為吾符郡,東漢改為沛國。三國魏移治沛縣(今江蘇沛縣)。西晉還舊治,后復(fù)為郡,又移治沛縣。南朝宋移治蕭縣(今安徽蕭縣)。北齊時廢。早期沛郡所轄范圍,包括今安徽淮河以北,西肥河以東,河南夏邑、永城和江蘇省沛縣、豐縣等地。東漢時改為國,后又改回沛郡,所轄地域大為縮小,而且郡治屢有遷移。但作為姓氏郡望意義上的沛郡,主要是指西漢時的沛郡。

    鳳陽郡:隋朝時期置郡,治所在鐘離(今安徽鳳陽)。

    河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū),轄二十二縣,大致相當(dāng)于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜,后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠(yuǎn)小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

    丹陽郡:丹陽又稱潤州、丹楊郡,是中國十分古老的地名,所指的地方迭有變動。先秦時期,共有三處以丹陽為名的地方,但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。漢朝時期實施郡縣制度以后,先后又有許多以丹陽為名的郡和縣。丹陽郡始建于西漢朝元狩二年(庚申,公元前121年),是由原豫鄣郡改置,治所在宛陵(今安徽宣城),下轄十七縣,轄境相當(dāng)于今安徽省長江以南,江蘇大茅山及浙江省天目山脈以西、浙江省新安江支流武強(qiáng)溪以此地區(qū)。三國時期孫吳國移治到建康(今江蘇南京),以后轄區(qū)縮小。到了南北朝的后魏時,又在河南省項城縣的東北置了一個丹陽郡。隋朝滅后南朝陳國后曾廢黜,后隋煬帝又置潤州,治所在延陵(今江蘇常州),再以蔣州(今江蘇南京)為丹陽郡。唐朝時期移治到丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。北宋政和年間(公元1111~1118年)升為鎮(zhèn)江府。另外,古代楚國原在丹陽,即今湖北秭歸一帶,楚文王東遷至今湖北枝江,仍名其地為丹陽。還有,秦朝時期的丹陽縣,亦稱丹楊縣,在今安徽省當(dāng)涂縣一帶,唐朝時期被并入當(dāng)涂縣。明、清兩朝乃至民國、現(xiàn)今的丹陽,只是個縣級建制的城市,位于今江蘇省溧陽市旁邊,緊依長江,隸屬于江蘇省鎮(zhèn)江市。

    義陽郡:三國時期曹魏國置郡,治所在今天湖北省棗陽縣東南。西晉時期改置為義陽國,其時轄地在今天河南省新野縣南部一帶地區(qū)。

    錢塘郡:秦朝時期始置錢溏縣,治所在靈隱山麓,其時轄地在今浙江省杭州市及以西一帶。南北朝時期的陳朝禎明元年(丁未,公元587年)改置錢溏郡。隋朝開皇九年(己酉,公元589年)廢錢溏郡置為杭州,移治到錢唐(今浙江杭州靈隱山麓,浙江省杭州市)。唐朝時期將“溏”改加“土”偏傍為錢塘。民國時期,錢塘與仁和縣合并為杭縣。

    太康縣:秦朝時期置陽夏縣。隋朝時期改為太康縣,治所在今河南省太康,其時轄地在今河南省東部一帶地區(qū)。

    永城縣:東漢時期的臨睢縣,晉朝時期廢除。隋朝時期又改置為永城縣,其時轄地在今天河南省東部,鄰接安徽省。

    堂號

    "白鹿堂":宋朝時大理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué),所以稱為"白鹿堂"。

    "居敬堂":朱熹講學(xué)時主張"循序漸進(jìn)、居敬持志"八個字的教學(xué)原則。循序漸進(jìn)在教學(xué)方法上先易后難,由淺入深。居敬持志的意思是教師不但教書,還要育人;不但言教,還要身教,教師的一言一行都要以身作則,做學(xué)生的榜樣,所以叫"居敬堂"。

    朱姓"折檻堂":漢代時有槐里令朱云。當(dāng)時奸臣張禹,欺君害民,作惡多端。但因為皇帝信任他,誰也不敢惹他。朱云卻上朝奏本,請殺張禹,這一下觸怒了皇帝,立即叫劊子手拉朱云到午朝門外去斬首。朱云卻面不改色,侃侃地向皇帝擺出張禹的罪惡事實,大講誅奸臣才能保住社稷的道理。劊子手來拉他去執(zhí)刑,朱云卻雙手攀著金殿的門檻,道理還是講個不完。劊子手用力拉朱云,朱云就是不放門檻,結(jié)果把殿檻扮斷了,劊子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心和不怕強(qiáng)權(quán)的精神感動得醒悟過來,釋放并獎勵了朱云,把張禹交大理寺查辦。過后大臣要派工人修理殿檻,皇帝意味深長地說:"別修了!留著他可以使我時刻檢討自己,也勉勵大家都要象朱云一樣敢于向我提意見。"

    "一本堂":余姚朱氏的始祖,據(jù)《余姚朱氏宗譜》清同治版記載:“南陽沛國朱氏南遷祖,分徙越州,又始于煒伯謙者,迨明州錄事參軍瑞府君嫡孫兵部尚書美甫君,分居雙雁,為遷姚始祖。”

    《余姚朱氏宗譜》載:“宋參軍朱瑞,瑯琊人,以錄事明州,家于鄞,傳二世廷碧公,熙寧時拜兵部尚書,致仕來姚,見雙雁石倉之美而卜筑,遂世居焉。石倉如冠如佩,因名冠佩里。”朱瑞,瑯琊人,玉公十一世孫,字天錫,生于后晉出帝開運二年(945),卒于宋真宗天禧元年(1017),享年七十三歲,宋初官明州錄事參軍,遂家于鄞。生三子,允祥、允迪、允中。

    朱允迪,朱瑞次子,字惠吉,生宋太宗雍熙元年(984),卒仁宗至和二年(1055),享年七十二歲,官國子監(jiān)丞。生二子,廷良、廷碧。

    朱廷碧,朱允迪次子,字美甫,號萬四,生于宋真宗天禧三年(1019)四月二十二日,卒于宋神宗十年(1077)六月初十,享年五十九歲。官兵部尚書,致仕歸,尋幽游勝,見余姚雙雁石倉之美,筑室僑寓,遂世居焉,是為遷姚始祖。

    按上述譜記,漢代時,朱氏由河南南陽縣遷徙到瑯琊,即今山東諸城縣一帶。宋時,朱瑞,任職于寧波“明州錄事”,居鄞州。朱瑞之孫朱廷碧,宋熙寧時(1068—1077)拜兵部尚書,致仕后徙居余姚雙雁鄉(xiāng)石倉村,山峰有巖厓?nèi)绻谌缗澹蛎谂謇铮駥儆嘁κ欣嬷藿值溃焱⒈趟斐蔀橛嘁χ煨帐甲妗?/p>

    朱廷碧遷居冠佩村后,其后子孫又分批外遷。一支遷山陰縣,一支遷上虞縣,有一支遷入余姚城內(nèi)龍泉山和城東北的梅川鄉(xiāng)兩地。其中,朱廷碧五世孫朱正秦(1204—1279)被奉為余姚一本堂朱氏始祖。按譜載:朱氏“雖有山陰、余姚、上虞之分,而原其一本,則皆發(fā)源于冠佩,而根本于南陽者也”。

    朱正秦生有三個兒子,長子端一世居冠佩,次子端二遷居余姚城內(nèi)龍泉山南麓;后來小兒子端三也遷到龍泉山西麓居住。其中,端二的子孫在龍泉山南麓建造朱氏宗祠。

    遷居姚城后,朱氏子孫繁衍,世系分三大支七大房分支。從此,余姚朱氏開創(chuàng)了長達(dá)九百馀年的興旺歷史,

    余姚朱氏世系:一本堂支,朱廷碧始遷姚居冠佩,至五世朱正秦,為一本堂顯祖。三支系:朱正秦為一世,生三子,端一、端二、端三,為二世。長子端一世居冠佩為第一支;次子端二遷居龍泉山之南麓,為第二支;季子端三遷居龍泉山之西麓,為第三支。

    七大房:自端二至朱柳莊之子朱宗用,為大房;朱柳莊次子朱宗廣,出繼朱敬莊,為二房;朱宗勤,為在京三房,今以朱仲文之孫朱宗鼐支,為老三房,又稱慶房;朱宗助支為四房;朱宗勁支為五房,居謝家路;朱宗勛支為六房,此房后代子孫不旺;朱宗勤、朱宗助、朱宗勁、朱宗勛均為朱柳莊之子。朱德讓兒子朱宗勉支為七房;朱宗渤支為八房;朱端三一支居龍泉山西麓,稱為后房;能在朱氏祠堂輪流值年的共七分支,故稱七大房。這七大房中,第一大支朱端一,因仍留居冠佩里,不計在內(nèi);朱端三一支只算一房,其馀六房均為朱端二子裔,因此,余姚朱氏家譜,主要記載朱端二一支的譜系。

    紫陽堂:出自朱熹(公元1130~1200年),南宋理學(xué)家、教育家,別號紫陽,江西省婺源縣人,紹興進(jìn)士,宋國理宗時贈太師,追封信國公敗徽國公。在哲學(xué)思想上,他從二程學(xué)說發(fā)展為完整的理學(xué)體系,為理學(xué)之集大成者。曾主持白鹿洞書院,岳麓書院,教授五十余年,四方仰慕,弟子眾多。其學(xué)派稱為“程朱學(xué)派”。朱熹著作甚多,對后世影響很大。朱氏近代取“紫陽堂”,源此。

  •  朱姓家乘譜牒
    朱姓家譜介紹
    朱元璋建立明朝后,按照歷代規(guī)制,也編制了皇家家譜,稱為玉牒,朝廷設(shè)有專官管理,稱宗人府,記錄皇族成員的世系。由于戰(zhàn)亂,明代的玉牒沒有存世。
    家譜的編修是每族的大事,朱氏家族:的家譜一般20年或30年編修一次,稱為做譜。編修家譜時,全宗室或整個家族設(shè)立總局,總管家譜編修的人叫譜東,掌管財務(wù)的會計稱銀東,以下各支族設(shè)立分局,分局也設(shè)有譜東和銀東。各房還要派人擔(dān)任分錄、匯抄、校對。分局負(fù)責(zé)填寫各戶人丁口數(shù)目,出生、婚配情況,收取一定的手續(xù)費。總局將分局的材料進(jìn)行匯編,請人執(zhí)筆編纂,刻板印刷。領(lǐng)譜時,全族要擺宴慶賀,附近的家族和官府也會派人來祝賀。家譜每戶一冊,必須妥善保管。為了保證家譜的準(zhǔn)確無誤,每隔若干年還要進(jìn)行驗譜,驗譜由族長主持,對每戶族譜的收藏情況進(jìn)行調(diào)查,凡把族譜損壞的,都要受到重。
    修譜
    歷史上的朱姓,也與中國其他族姓一樣,非常重視本族姓歷史的編修。最早的朱氏族譜興修于何時何代,資料不足征;但作為漢魏六朝東南最古老和龐大的門閥世族,朱姓已有家乘、譜牒。
    隋唐之世,譜牒之學(xué)大興。當(dāng)此之時,朱姓譜牒不僅藏于私家,且為國家收藏,甚至公開流傳于世。所以宋人歐陽修撰《新唐書·宰相世系表》時,才可能將宰相朱敬則的沛國朱氏世系理清。唐人林寶的《元和姓纂》,也應(yīng)是參考了朱氏譜牒而撰成其“朱姓”條的。
    理學(xué)大師朱熹也非常重視族史的研究。他成名后,曾率領(lǐng)福建族人到安徽婺源尋根訪祖,又親自編修了《婺源茶院朱氏族譜》,并撰寫譜序。他的這種重視家族歷史的態(tài)度,為后世朱氏樹立了榜樣。
    明清之世,朱姓修譜之風(fēng)更盛,并產(chǎn)生了如南海九江朱氏的朱次琦這樣的譜學(xué)名家。朱次琦在繼承前人譜學(xué)成就的基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的編纂體例,強(qiáng)調(diào)重實證的修譜方法,編成了一部清代譜牒的典范之作《南海九江朱氏家譜》,被譽為“清代譜牒學(xué)發(fā)展中的一個大家”(見《譜牒學(xué)研究》第三輯所載馮爾康文《清代譜牒學(xué)家朱次琦》)。
    解放以后,祖國大陸朱姓修譜一度中斷,但港、臺地區(qū)則仍有公刻或私印朱氏族譜問世。時至今日,修譜之風(fēng)在祖國大陸又悄然興起,就筆者所知就有多處朱姓在新修族譜。如湖南平江岑川紫陽堂1991年九修《朱氏宗譜》,1993年湖北應(yīng)城紫陽堂《朱氏宗族》,就是其中有代表性的新修族譜。
    族譜的內(nèi)容
    各家朱氏譜牒,其體例分類多少不一,內(nèi)容詳略也各有不同,但基本上是大同小異。一般的朱氏族譜,大都有這幾項內(nèi)容:(1)譜名,(2)譜序,(3)目錄,(4)凡例,(5)恩榮錄,(6)遺像、像贊,(7)五服圖,(8)家規(guī)家法,(9)宗支世系,(10)譜系本紀(jì),(11)任宦記,(12)家傳,(13)祠宇,(14)墳塋,(15)藝文,(16)族產(chǎn),(17)派語,(18)后跋,(19)領(lǐng)譜字號,(20)雜錄等等,共約20類。可見,族譜相當(dāng)一部志書,其內(nèi)容極為豐富,它記述了本族姓的來源、世系、遷徙、婚姻、族人事跡、經(jīng)濟(jì)狀況、喪葬、祀典、家規(guī)家法等方面的文獻(xiàn)資料。可以說,族譜是中國傳統(tǒng)宗族主義文化的百科全書。
    譜名,朱姓族譜名稱有稱“朱氏族譜”的,也有叫“朱氏家譜”的。此外,有的稱“支譜”,也有的稱“統(tǒng)宗譜”或“通譜”。有的族譜還在名稱上詳細(xì)注明地域或宗支,如朱次琦所編《南海九江朱氏家譜》,又如《紫陽朱氏建安譜》、《紫陽朱氏武林派宗譜》。
    譜序
    譜序,是族譜中極有價值的文章。一部族譜往往有多篇序文,它們大都由本族名流與本族有淵源關(guān)系(如親朋好友)的著名學(xué)者、政界人士所寫。譜序文章,其內(nèi)容多為論述族譜的重要意義、本族修譜的歷史、本族姓的源流。歷史上保存下來見載于各朱氏族譜或各朝文集中的朱氏族譜序,數(shù)量極多。其中,最著名、流傳最廣的首推朱熹所作《婺源茶院朵氏世譜序》。該譜序又叫《新安朱氏世譜序》,見載于大多數(shù)朱姓族譜上。
    族譜的保存
    中國人對待族譜的態(tài)度是極神圣的,各族姓往往把本族家譜作為圣物收藏,朱姓也不例外。朱姓對族譜的愛惜程度可從同治壬申年湖南紫陽堂《朱氏族譜》上所載的《領(lǐng)譜家規(guī)》一文反映出來。
    《領(lǐng)譜家規(guī)》
    譜乃通族法物也。祖宗之名號攸存,埋葬之山方攸寄。編號分給,須當(dāng)視同至寶。凡有事看譜,務(wù)宜洗手焚香,拂拭幾席,然后開箱啟譜,眼同觀看。看畢即數(shù)清部數(shù),隨貯譜箱。毋得剜補(bǔ)添墨污由穢,并不得傳至異姓與異姓人抄媵。每年冬至,各捧家譜,齊赴宗祠;祭祖行禮畢,宣講家政,即將譜冊驗明。倘領(lǐng)譜者精譜不到,即系賣宗鬻祖之人。除家法懲治外,另擇賢明者收管。其剜補(bǔ)污穢者,均罰銀五兩入祠。然驗譜牒,須舉素行公正者同驗,亦毋得作奸貽害,違者公同議罰。今編立“祖澤綿長隆祀典,孫技繁衍振家聲”字號,訂為十四冊。草譜文冊,編立“孝友睦姻任恤”字號,各房照字號具領(lǐng)收存。謹(jǐn)將字號另列于后,毋得彼此互易,致有重收偏廢,以干罰責(zé)。慎之、慎之。
    也因此大批朱姓族譜從“文革”之火和“掃四舊”余燼中被搶救出來,為我們今天的尋根和研究提供了十分珍貴的資料和依據(jù)。
    今天,國內(nèi)外公私收藏和新修的朱姓族譜極多,其中,僅北京圖書館所藏朱姓族譜就72部之多,其族譜數(shù)在各姓中排第九位,而見載于《美國猶他家譜學(xué)會中國族譜目錄》中的朱姓族譜更多,達(dá)88部,在各姓中名列第六。又據(jù)山西人民出版社所出《中國家譜目錄》記載,山西省社會科學(xué)院中國家譜資料研究中心所藏朱姓族譜也有60部計771冊71652頁之多。
  •  朱姓遷徙分布
    朱姓遷徙史
    邾國遺民的遷徙:
    紀(jì)元前11世紀(jì),周武王封曹俠于邾。從此,曹姓的主支就從山東定陶古曹國一帶遷徙至山東鄒縣,在這里開疆拓土,建立了歷史上的邾國及其分支小邾國。這支曹國遺民繼承了東夷邾氏族的蜘蛛圖騰,以國號為姓,自稱為邾氏。
    早期的邾國,因國小勢微,對當(dāng)時歷史的影響無足輕重,故而先秦經(jīng)典對其記載語焉不詳。好在在現(xiàn)已散佚的先秦典籍《世本》中,曾詳細(xì)記載過早期邾國的世系。明萬歷時人顏新吾在其《陋巷志》中,也有同樣的記載。根據(jù)這些有關(guān)邾國的一些斷簡殘篇、野史家譜,我們還可較清楚地勾勒出早期邾國的傳襲世系。
    公元前471年邾隱公被越人俘虜,隱公之子、桓公革之弟邾何被越國立為邾國君主之時,歷史已進(jìn)入戰(zhàn)國時代。
    邾君何繼位后,同樣昏庸無道,邾國迅速沒落。邾國較清晰可考的連續(xù)世系,至此終結(jié),戰(zhàn)國時的邾國,已經(jīng)是名存實亡,甚至連國名也有變化,而改稱鄒國了。這個時期,邾國在各諸侯國的關(guān)系中,已遠(yuǎn)沒了春秋時期的地位和作用,甚至極少有機(jī)會參與當(dāng)時的重大政治、軍事活動。也正因為如此,邾與鄰國的國界已不甚分明,人們的國境觀念已被淡化。許多別國的文化貴族們紛紛遷徙到禮樂之邦魯國較近的邾國居住。與此同時,魯國的先進(jìn)禮樂文化也擴(kuò)展、傳播至邾,使邾國地區(qū)的文化有較大的發(fā)展,甚至能與魯國相提并論,形成了“鄒魯文化”或“鄒魯遺風(fēng)”。
    國破家亡之后,邾人被迫離開世世代代生死于斯的故國家園,開始從邾國向四方逃散。
    楚滅邾后,將亡國邾君及部分被俘王室成員強(qiáng)迫遷離邾國,遷徙到楚國內(nèi)地的邾城(今湖北省黃岡縣西北黃州鄉(xiāng)禹王城)居住。邾城即因邾國遺民于此而得名,漢代還于此設(shè)置了邾縣。
    邾亡后,大批邾國王族成員和普通邾人,則主要向北或西北逃亡,因為北面的齊、魯和西北中原諸國,在當(dāng)時都是楚國的公開或潛在的敵人。其中,特別是邾國北鄰魯及齊國,更成為邾國遺民的主要避逃、分布之地。
    邾國遺民的四處逃散,同時便把曹姓邾人的血緣種子撒向四方大地。亡國的陣痛孕育出許多新的生命。這些新生后的邾人子孫,具有強(qiáng)盛的生命力,他們迅速地在四方大地上生根、開花、結(jié)果、繁衍、裂變進(jìn)而茂盛興昌。他們中的一部分仍然以國名“邾”為氏,另一部分則以另一國名“鄒”為氏,還有一部分以國名邾婁中的后一字“婁”為氏。而其中有一支以邾字去掉邑旁——“朱”為氏的邾國后裔,最為興旺發(fā)達(dá)。
    春秋戰(zhàn)國后朱氏的遷徙:
    春秋以前,作為后世朱姓主體部分的曹姓朱氏尚未形成,早期的朱姓歷史舞臺自然都由發(fā)源于古老朱氏族的非曹姓朱氏占領(lǐng)。
    這個時期有史可查的朱姓人物,除了上章提到的非曹姓朱氏開基始祖如朱襄氏、丹朱、朱虎外,還有朱汗漫和朱張。朱汗漫曾耗盡千金家財去學(xué)習(xí)屠龍技術(shù),3年之后學(xué)有所成,但卻無用武之地。朱張則是西周時期的著名隱士,屬于朱虎的后裔,孔子在《論語·微子》中曾把他列入古代“七大逸民”。
    春秋戰(zhàn)國之世,諸侯混戰(zhàn),群雄并起,天下大亂。作為朱姓主體,剛從亡國陣痛中新生出來的朱氏族姓,因力量太過弱小,族姓太過稚嫩,根本無力在當(dāng)時的中國歷史舞臺上叱咤風(fēng)云,稱雄天下,甚至也沒有能夠獨當(dāng)一面,雄霸一方。相反,這一階段的朱姓,大都湮沒于當(dāng)時的歷史洪流之中,以至在經(jīng)典文獻(xiàn)中很難找到他們的蹤跡。而其他來源的幾支非曹姓朱氏,在戰(zhàn)國時期也衰微不振,默默無聞。
    當(dāng)然,朱姓整體的衰微,并不妨礙朱氏族姓中個別優(yōu)秀人物的產(chǎn)生出現(xiàn)。正是根據(jù)文獻(xiàn)中的零星記錄和這少數(shù)人物留下的蛛絲馬跡,我們才可以嘗試粗略地勾勒這個時期朱氏發(fā)展的大體脈絡(luò)和輪廓。
    據(jù)我們所接觸的資料,整個戰(zhàn)國時期的朱姓,見于典籍記載僅有4人,他們是:魏人朱亥和朱倉、楚人朱英和莒人朱厲附。
    朱倉是戰(zhàn)國魏惠王(前369—前319)時代的一個謀士,曾為魏王獻(xiàn)上一計,使齊國將魏國留在齊國作人質(zhì)的太子放回魏國,事見《戰(zhàn)國策·魏策二》。朱厲附是戰(zhàn)國莒穆公之臣,雖然不為莒穆公重用,但卻以德報怨,為君殉死,事見《萬姓統(tǒng)譜》。朱英則是戰(zhàn)國末年楚國觀津(今山東觀城縣)人,楚相春申君的門客和知己朋友。曾以“無妄”之論勸春申君殺李園以絕后患。春申君不聽,朱英恐禍及其身,遂逃隱山林,不知所在。事見《戰(zhàn)國策·楚策四》與《史記·春申君列傳》。
    在戰(zhàn)國朱姓中,最著名的人物當(dāng)推魏國人朱亥。朱亥本是開封市的一個屠夫,但很有勇力,被魏公子信陵君(魏無忌)聘閑為勇士。公元前257年,他與信陵君策劃竊符救趙。在與魏將軍晉鄙合符時,朱亥用袖中所藏40斤重的大鐵錐將晉鄙打死,奪權(quán)代將,遂解邯鄲之圍。事見《史記·信陵君列傳》。
    此外,還有一些見載于朱姓族譜上的戰(zhàn)國朱氏人物,如敦睦堂譜中的楚上官大夫朱勝、丞相府參軍朱章,念茲堂《黃金園朱氏六修支譜·明萬歷甲午初修序》中韓魏上將軍朱隆,吳郡朱氏始祖朱洪基等等。
    戰(zhàn)國之世,(曹姓)朱氏主要有四大支:一支留居沛國相縣,并出仕附近的魯、莒、齊國,如沛國始祖朱柁、莒穆公臣朱厲附等即是;一支居吳國也即今江蘇蘇州一帶,形成吳郡朱氏的前身;另一支則是居于魏國的那一支,以朱倉、朱亥為代表;再有一支則是楚國的那支朱氏,以朱英為代表。朱姓最初發(fā)源于今河南東部淮陽古朱襄氏故地和山東西南部鄒縣一帶,此后因為各種不同的原因在全國各地轉(zhuǎn)輾遷徙,到隋唐時期形成所謂朱氏十一大派,即山東、吳郡、廬陵、鄱陽、建陽、曲江、南陽、冀州、汴梁、揚州、濮陽等朱氏十三望。時至今日,隨著族姓的日益壯大,朱氏族人的人口流動更加頻繁,發(fā)展更加迅速。據(jù)有關(guān)方面的統(tǒng)計,朱姓現(xiàn)已成為一個擁有人口數(shù)千萬,在全國100大姓中排名第14位的大姓;朱姓族人已廣泛分布于中國30多個省市,其中最集中的為江蘇、云南等省。此外,隨著國門的打開,朱姓還走向海外,廣泛分布于世界各地,其中又主要集中在朝鮮半島、日本、東南亞,其次是美洲和歐洲。
    作為中華民族的主體姓氏之一,朱姓族群在歷史上的遷徙,基本上與整個中華民族的遷徙、移民歷史同步。可以說,朱姓的遷徙軌跡,在某種程度上也就是中華民族的移民軌跡。
    中華歷史上的移民,總體上呈由北向南遷徙的態(tài)勢,朱姓在歷史上的遷徙軌跡,總體上也是由北向南遷徙。
    朱姓最原始的發(fā)源地有兩個:一是在今河南淮陽,這是遠(yuǎn)古時候的朱氏族在所地;一是在今山東鄒縣一帶,這是曹姓朱氏的前身,古老的邾氏族的所在地。
    朱姓的遷徙早在上古時代就已經(jīng)開始。據(jù)文獻(xiàn)記載和考古資料表明,早在三皇五帝時代,就有一支崇拜赤心木的朱氏族由中原遷徙到江南甚至遠(yuǎn)至西南地區(qū)。雁過留聲,人過留名n這支南遷的朱氏族人,把他們在北方居住地的地名——朱,也帶到了南方。于是,古人把我國南方稱為“朱方”,把西南的天空叫做“朱天”,還把南方生長的一種赤色樹木叫做“朱木”。這些都是朱姓氏族南遷的歷史痕跡。
    當(dāng)年朱姓的一位肇姓始祖——堯帝的兒子丹朱被舜帝打敗,他的一部分子孫為了逃避舜帝的迫害打擊,就曾向南方遷徙,一直到達(dá)今湖南寧遠(yuǎn)九嶷山一帶的“蒼梧之野”。這支南遷的朱姓把他們始祖丹朱的陵墓也帶到了蒼梧,因此《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》有丹朱葬于蒼梧的記載。今天,中國西南地區(qū)多朱姓,很可能就與此有關(guān)。
    春秋戰(zhàn)國時期是朱姓第一次大遷徙的時期。
    據(jù)文獻(xiàn)記載,曹姓朱氏在邾子國滅亡之后,開始大規(guī)模向外遷移:邾國君主和一部分被俘的邾國王室成員被強(qiáng)迫離開世代居住的邾國故地,遷徙到當(dāng)時的楚國內(nèi)地邾城,也就是今湖北省黃岡縣一帶。邾城即因邾國遺民而得名,漢代還于此設(shè)置了邾縣。大批邾國王族成員和普通邾人,則在國破家亡之后主要向北或西北逃亡,因為北面的齊、魯和西北中原諸國,在當(dāng)時都是楚國的公開或潛在的敵人。其中,特別是邾國北鄰魯及齊國,更成為邾國遺民的主要避逃、分布之地。氏書記載,小邾國的后裔朱氏則有一部分南逃到閶門,成為后世吳郡朱氏的祖先。邾國遺民的四處逃散,便把曹姓朱氏的血緣種子,撒向四方大地。他們迅速地在四方大地上生根、開花、結(jié)果、繁衍、裂變進(jìn)而茂盛興昌。
    與此同時,許多非曹姓朱氏也因為避難、征戰(zhàn)和其他原因在中原各國間遷徙。如丹朱后裔朱氏有一支遷到沛國相縣,構(gòu)成沛國朱氏的一個組成部分;宋國后裔子姓朱氏的一支,自宋國遷江蘇碭山,然后再遷河南宛縣。
    戰(zhàn)國時期,朱姓主要分布在中國北方的山東、江蘇、洞南、安徽、湖北一帶。其中,安徽江蘇交界的沛國朱氏和吳郡朱氏,都在這個時候開始形成。
    兩漢時期,朱姓基本上沒有大規(guī)模的遷徙。這個時期朱姓的遷徙有兩種情況:一種是太平時期因做官、經(jīng)商、求學(xué)、避難、婚姻等原因而產(chǎn)生的各種正常的小規(guī)模移民;一種是由國家政策實行的強(qiáng)制性小規(guī)模移民,但都不是大規(guī)模的。
    小規(guī)模的正常移民,使得朱姓在漢代的分布更加廣泛。據(jù)記載,當(dāng)時在今河南、山東、安徽、江蘇、陜西、湖北、江西、浙江、四川等中國主要省份,就都有朱姓族人分布。但這個時期朱姓相對集中并形成地方望族的有沛國朱氏、吳郡朱氏、平陵朱氏、南陽朱氏、都昌朱氏等數(shù)支。
    漢代朱姓移民中值得一提的是因國家政策性移民而形成的山東朱氏向陜西地區(qū)的遷徙。當(dāng)年西漢歷代皇帝為了護(hù)衛(wèi)五陵地區(qū)的漢朝皇帝陵園,實行從全國各地向陜西皇陵地區(qū)的強(qiáng)制性移民。被移民的多是全國各地的大族豪強(qiáng)。當(dāng)時參加這一移民的朱姓,最著名的有兩支:一支徙居杜陵(今陜西西安市東南),形成杜陵朱氏,后裔有漢哀帝(前6—前1)時丞相朱博;另一支則居守平陵(今陜西咸陽市西北),后來發(fā)展成著名的平陵朱氏,出了一位優(yōu)秀人物朱云。
    三國時期,中原地區(qū)的朱姓有一部分向東南吳國地區(qū)遷徙,另有一部分則向西南蜀國地區(qū)遷徙。
    兩晉南北朝時期是中華民族大動亂和大遷徙的時期,也是朱姓歷史上第二次大規(guī)模遷徙的時期。這個時期,朱姓的遷徙仍呈自華北向東南遷徙的態(tài)勢。因五胡亂華,中原戰(zhàn)亂不停,一方面是中原地區(qū)的漢族朱姓在“永嘉之亂”后大規(guī)模向東南地區(qū)移民;而原來居住于江南的朱姓,則由江蘇原居地繼續(xù)向周圍地區(qū)發(fā)展。另一方面是原居在中國北方地區(qū)的胡人少數(shù)民族渴濁渾氏開始進(jìn)入中原地區(qū),改姓朱氏,加入中華朱姓的隊伍。
    這個時期,漢族朱姓在全國的分布比兩漢時期更加廠)4泛,但又相對集中于東南部的江浙地區(qū),形成了朱姓居江南大姓之首的局面;其次是安徽、福建、江西、湖南、湖北、四川等地 [萬—而少數(shù)民族朱姓,則相對集中在河南的南陽、洛陽等地。
    隋唐是中國的太平盛世,這個時期朱姓的遷徙有新的變化,即由原來的自華北向東南遷徙轉(zhuǎn)變成多方位的移民。這個時期,朱姓的移民也大都是正常的小規(guī)模移民。這使得朱姓在全國的分布更加廣泛。這個時期值得注意的是朱姓自華北向東南的遷徙速度在放慢,因而在北方中原地區(qū),出現(xiàn)了幾支較大的朱姓族群:一支是割據(jù)北京數(shù)十年之久的昌平朱氏,一支是永城譙郡朱氏,一支是后梁皇族朱溫家族。
    五代宋元時期是朱姓歷史上又一個遷徙較頻繁的時期。這個時期朱姓的遷徙又恢復(fù)了華北向東南的縱向遷徙態(tài)勢。由于五代中原戰(zhàn)亂和宋代金兵入侵,使得中原地區(qū)的朱姓再一次大規(guī)模地向南方移民,仍主要集中在東南江浙地區(qū),其次是廣大江南地區(qū)。而原居江浙一帶的朱姓,又向閩粵、嶺南一帶遷徙。這個時期較重要的朱姓移民有朱熹家族由安徽歙縣黃墩、經(jīng)江西婺源向福建建陽一帶的移民。
    明清時代是朱姓移民史上的又一次高潮。這個時期朱姓的遷徙更加頻繁,更加復(fù)雜,遷徙的方向也由原來的自北向南縱向遷移,改為自中國內(nèi)地向四周輻射和各地交叉式的遷移。
    這個時期,一個最值得重視的現(xiàn)象就是明代鳳陽朱氏由鳳陽經(jīng)南京、北京向全國各地的大遷徙。明朝建立以后,大封皇族鳳陽朱氏子弟到全國各地為王,這支享有各種特權(quán)的朱氏皇族因此得到迅速發(fā)展,到明末已發(fā)展到數(shù)十萬人口,遍布全國各地。
    明朝政府實行“江西填湖廣,湖廣填四川”的移民運動,大批朱姓成員也參加了這一移民運動,因而形成了朱姓歷史上的一次自東向西的橫向移民。正是在這一背景下,大批江浙地區(qū)和江西地區(qū)的朱姓遷到湖南、湖北、廣東地區(qū),而許多原居湖南、湖北、廣東地區(qū)的朱姓又向四川地區(qū)遷移。這一移民運動一直持續(xù)到清代。
    與此同時,朱姓的遷徙還有這樣幾種大的趨勢:一是一部分山西朱姓在明代初年奉政府之命從山西大槐樹下出發(fā),移民到山東地區(qū);一是一部分江蘇、江西和內(nèi)地朱姓奉命自內(nèi)地隨軍人居西南的云貴地區(qū)。
    明朝滅亡后,作為國姓的朱氏為了逃避迫害,再一次大規(guī)模地遷徙。這一次的遷徙也是向四方輻射,但與明初向各大小城市的遷移不同,朱姓這次的遷徙是由城市向偏僻山區(qū)、由內(nèi)地到邊遠(yuǎn)地區(qū)、由大陸向海外地區(qū)遷徙。
    自公元1644年明朝滅亡開始,整個朱氏族姓都隨著鳳陽朱氏的衰落而進(jìn)入了一個蕭條和滯緩的時代。可以說,有清一代,是朱姓歷史發(fā)展中的低潮階段。當(dāng)此之時,朱姓過去的輝煌一去不復(fù)再現(xiàn),既沒形成漢晉軍武巨族,也沒有出現(xiàn)過朱熹式的偉大文化名人更沒有產(chǎn)生像明代帝王那樣的至尊家族。這時的朱姓,基本上處于一種壓抑的衰微不振狀態(tài)。然而,就是在這種高壓環(huán)境下,仍有許多優(yōu)秀的朱姓子孫,他們不求在政治、軍事上發(fā)展,卻將全部的智慧和精力投身于學(xué)問和文化的研究與創(chuàng)作之中,并作出了許多令人矚目的成就。
    當(dāng)年滿清王朝在對漢族實行高壓政策的同時,又掀起一股埋頭故紙考證的樸學(xué)之風(fēng),以轉(zhuǎn)移士人們的視線,消磨人們的斗志。而這一政策的始作俑者,恰恰就是一位朱姓家族成員——順天大興(今北京大興縣)人朱筠。據(jù)姚名達(dá)《朱筠年譜》記載,順天大興朱氏遷自浙江蕭山,而蕭山朱氏興起于南宋初。他們的開基祖原是中州(今河南)人,宋朝南渡時因戰(zhàn)亂從中州南遷至浙江蕭山,定居于蕭山七都朱村橋。而大興朱氏這一支有名字可稽的最早始祖名叫朱福三,約為南宋后期人,他又從蕭山七都朱村橋遷徙至蕭山越寨。
    朱福三生子朱進(jìn)八,朱進(jìn)八傳朱寧二,朱寧二傳子朱德三。朱,德三約當(dāng)明朝洪武至永樂時候,又自蕭山越寨定居于蕭山黃閣河,形成蕭山黃閣河朱氏。
    朱德三之后,蕭山朱氏朱筠這一支的直系傳遞世系依次是:朱公六、朱常二、朱登大、朱丙十一。
    譜稱,蕭山朱氏自始祖朱福三到第八代朱丙十一,世代都是:耕地種田的普通農(nóng)民,他們因文化素質(zhì)不高,所以后人僅記得他{們的排行,而不記得名字。直到第九代以后,這一情況才有所改變。朱丙十一生子朱長十六,名應(yīng)龍,字近山,生于明嘉靖年間,、卒于萬歷年間。朱應(yīng)龍生子朱曾七,名道聰,字懷山。朱道聰?shù)摹恍∽优判薪兄煊⑷屑儯秩照拢鞒┠戤?dāng)過漕河游擊的小官職。朱尚綱生子朱雄二十四,名必名,字顯之,即是著名學(xué)者朱筠的曾祖父、大興朱氏的始遷祖。
    朱必名大概像其名字一樣是一個頗有抱負(fù)大志的人。他在清朝初年遠(yuǎn)離蕭山家鄉(xiāng),北游京師,謀求新的發(fā)展。據(jù)稱他到北京后“結(jié)交賢豪”,“數(shù)次擁有千金,后來又散之”,到自己死時,竟無錢棺斂,就葬在北京。這樣,他的這一支蕭山朱氏便從此在順天大興定居下來。
    朱必名娶妻白氏,生子登俊。朱登俊年輕喪父,卻頗能發(fā)奮圖強(qiáng),終于在康熙三十六年(公元1697年)當(dāng)上了湖北長陽知縣,從此開大興朱氏筮仕官宦的先河。蕭山遷大興的這支朱氏,從此興盛起來。
    朱登俊后來又做過四川珙縣知縣,最后官至中書舍人,直至去世。他元配何氏,生子文炯;繼配馮氏,生子文炳。朱文炳(公元1696—1764年),字豹采,即朱筠的生父。朱文炳因父親的關(guān)系,自小便走讀書做官的路,是順天府學(xué)生、國子監(jiān)貢生。然而這位年輕人滿懷一身才學(xué)和大志,到三十多歲卻連個舉人也沒考上。后來試八旗教習(xí)期滿,才做了個陜西咸寧知縣,不久又改為(幸攵皿)知縣,但數(shù)年后又因為公正剛直丟了官,回到了順天大興家里。朱文炳娶舉人徐某之女,共生四子六女,四子是:堂、垣、筠、碴。朱文炳先生因為自己在科舉和仕途上都不得志,罷職回家后,便將全部希望都投到了兒子們身上,親自對他們進(jìn)行教導(dǎo)和培養(yǎng)。功夫不負(fù)苦心人,朱文炳的四個兒子,后來終于個個都中了舉人,步人了仕途。其中,長子朱堂,字冠山,官任陜西大荔縣縣丞;次子朱垣,字維豐,又字仲君,號冬泉居士,乾隆十六年(公元1751年)進(jìn)士,官至山東濟(jì)陽長清知縣;四子朱(王奎),字石君,號南崖,乾隆十三年(公元1748年)進(jìn)士,官任山西巡撫、撫仁閣大學(xué)士,卒謚文正。而四人當(dāng)中,最著名的又首推朱筠。
    朱筠(1729—1781年),字竹君,一字美叔,號笥河,學(xué)者稱為笥河先生。他是進(jìn)士出身,歷任侍讀學(xué)士、順天鄉(xiāng)試同考官、安徽學(xué)政。是他,首先上書向清廷建議,從《永樂大典》中搜輯古佚之書、纂修《四庫全書》。后來,他的建議被采納,他也充任《四庫全書》纂修官,并與修《日下舊聞考》。他還鼓勵、培養(yǎng)一大批當(dāng)時的士大夫進(jìn)行輯佚和考據(jù)工作。在他的首倡和率領(lǐng)下,隨著《四庫全書》編纂工作的開展,便形成中國文化史上的乾嘉樸學(xué)考據(jù)之風(fēng)。而乾、嘉以來著名的樸學(xué)家洪亮吉、孫星衍、江藩等都是他的弟子。所以,盡管朱筠本人著述不多,但卻被史學(xué)家們公推為“乾嘉樸學(xué)的開國元勛”、“乾嘉樸學(xué)家的領(lǐng)袖”。
    朱筠生二子:長子朱錫卣,官任福建鹽場大使;次子朱錫庚,官任山西候補(bǔ)直隸州知州。
    朱筠、朱蝰兄弟的杰出成就,使蕭山朱氏順天大興分支從一個名不見經(jīng)傳的普通宗族一躍而為舉世聞名的望族。
    據(jù)朱駿聲《朱氏支譜序》記載,江蘇元和(今蘇州府)朱氏望出吳郡,源出昆山,是當(dāng)?shù)赜忻氖兰掖笞濉T撟蹇芍淖钤缱嫦葹樘颇┤酥炱潯V炱澤淖樱渲写巫咏兄飙偅咏兄斐泻瘛V斐泻竦脑鴮O叫朱昱,朱昱的后裔遷居睢陽(今河南商丘縣),到宋代產(chǎn)生了朱貫。朱貫,字貫道,官至兵部郎中,與當(dāng)時丞相杜祁等相交,號稱“睢陽五老”,為當(dāng)時的大名士。朱貫的第五代孫朱子榮,南宋初年官直秘閣。史稱當(dāng)朱子榮年輕時,正值金兵入侵,宋室南渡,中原離亂。他為避兵亂,遂南逃?xùn)|吳,居常熟。朱子榮生子朱大有,又從常熟遷居吳城(今蘇州市)。朱大有傳到第三世,便是元代大學(xué)者朱德潤,又從蘇州遷到昆山(今江蘇昆山縣)。朱德潤 (公元1294—1365年),字澤民,善書札和山水畫。元英宗至治元年(公元1321年)出任征東儒學(xué)提舉,倍受皇帝寵信。后又曾任浙江省照磨,參議國事。他是當(dāng)時有名的學(xué)者、畫家。所著有《存復(fù)齋文集》、《古玉圖》等傳世,傳見《新元史》卷237。
    昆山朱氏自朱德潤之后,一直長盛不衰。朱德潤之子朱吉(公元1342—1422年),字季寧,明洪武初官任戶科給事中,后升中書舍人、湖廣僉事,為一時著名書法家和學(xué)者。朱吉生三子:定安、章安、永安,都“善筆札,皆清修篤學(xué),不墜其家聲”。其中,朱定安,字士隆,工古篆。朱永安,字士常,博學(xué)工詩,善于真草書法,著有《尚志齋稿》。兄弟三人均在《昆山人物志》上有傳。朱永安生子朱夏,字南,號勉齋,隱居鄉(xiāng)里,教授為業(yè)。朱夏娶鄭氏,生四子:器、文、質(zhì)、彬。其中,以次子朱文一支最盛。朱文(公元1444—1511年),字天昭,一字天章,明成化二十年(公元1484年)進(jìn)士,官至監(jiān)察御史、湖廣按察副使。朱文娶工部侍郎王永和,孫女為妻,生有六子:希周、希召、希韓、希富、希呂、希馮。
    昆山朱氏傳到朱希周時,又自昆山回遷至蘇州吳趨里,是為回遷蘇外i朱氏始祖。朱希周(公元1463—1546年),字懋忠,號玉峰,明朝弘治九年(公元1496年)進(jìn)士第一名,累官至禮部右侍郎、南京吏部尚書,去世后贈太子少保,謚恭靖。朱希周的高中狀元和杰出成就,為蘇州朱氏開了一個極好的先兆。
    特別應(yīng)該重視的是,明清時期以鳳陽朱氏為代表的朱姓族人,已經(jīng)開始由中國大陸向臺灣及海外第一次大規(guī)模地遷徙。如明初建文帝向海外的逃亡,明末朱姓族人向臺灣、日本、朝鮮、南洋地區(qū)的大規(guī)模移民。
    近代以來,朱姓的遷徙更加頻繁復(fù)雜,遷徙的路線、方向更加繁多,其中最值得重視的遷徙,一是全國各地廣大朱姓向北京、上海、廣東等地區(qū)集中;二是隨著國民黨政權(quán)的退守臺灣而產(chǎn)生的大陸朱姓再一次大規(guī)模遷入臺灣;三是隨著中國國門的打開而出現(xiàn)的大批中國朱姓向歐美及世界各國的開拓性遷移。
    朱姓的分布情況 經(jīng)過數(shù)千年的繁衍壯大和轉(zhuǎn)輾遷徙,到今天,朱姓已發(fā)展成一個擁有近兩千萬人口的中華民族主體姓氏,是中國大陸地區(qū)人口數(shù)居第14位的大姓。不但在中國大陸地區(qū),在中國的臺灣、香港、澳門地區(qū)和與中國相鄰的朝鮮、越南和新加坡等地區(qū),朱姓也成為當(dāng)?shù)氐闹饕帐现弧?br /> 據(jù)資料統(tǒng)計,在中國大陸地區(qū),朱姓人口比例最高的是江蘇省,朱姓是該省第一大姓;其次是云南省,朱姓在該省為第四位的大姓。
    另據(jù)一些研究人員對1982年全國人口普查資料抽樣調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果,朱姓占當(dāng)時全國總?cè)丝诘?.21%,在全國100大姓中排第16位。其中,在北京市,朱姓占全市總?cè)丝诘?0.934%,是全市排在第17位的大姓;在遼寧省,朱姓占全省總?cè)丝诘?.607%,排在第30位;在上海市,朱姓占全市總?cè)丝诘?.451%,排在第5位;在福建省,朱姓占全省總?cè)丝诘?0.594%,排在第26位;在廣東省,朱姓占全省總?cè)丝诘?0.526%,排在第38位;在四川省,朱姓占全省總?cè)丝诘?1.478%,排在第17位;在陜西省,朱姓占全省總?cè)丝诘?0.870%,排在第22位。
    又據(jù)1990年的資料統(tǒng)計,朱姓在全國100大姓中排在第 14位。而1994年上海再次人口的統(tǒng)計資料結(jié)果,上海朱姓人口達(dá)43.27萬人,占上海人口總數(shù)的3.3%,是上海第五大姓。
    這一系列的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,在中國大陸地區(qū),朱姓在華東地區(qū)最為集中,是江浙滬地區(qū)數(shù)一數(shù)二的大姓;其次是西南地區(qū),朱姓居前5大姓之列;在華北、華南地區(qū),朱姓人口相對較少,但也在前40大姓之列。
    徙居臺灣
    朱姓是歷史上中國大陸通臺灣的先行者。早在公元607年,隋羽騎尉朱寬便奉隋煬帝之命與何蠻一同來到臺灣了解情況,第二年又奉命再往臺灣。這是見于文獻(xiàn)記載最早的大陸官員涉足臺灣。
    朱姓大量入臺,是在明朝末年,當(dāng)年朱氏大明王朝滅亡,以寧靖王朱術(shù)桂為首的大批朱氏皇族成員隨鄭成功父子渡海來到臺灣。這批明室皇族后裔在臺灣生活、居住了幾十年,雖然到公元1682年康熙攻陷臺灣時,他們中部分被強(qiáng)迫遷回內(nèi)地,但理應(yīng)有一部分仍留在那里。
    另據(jù)《中華文化百科全書·氏族》記載,康熙二十二年 (1683),有詔安人朱某人墾臺灣大目抬堡麻產(chǎn)莊;乾隆五年 (1740),大陸人朱某與溫姓助墾首鄭大謀,墾竹北二堡宵里祖;乾隆五十二年,有泉州人朱餛侯與人合作開墾臺北海山堡、北抽坑子莊等處;乾隆間人臺拓荒的還有福建人朱英水等墾竹南一堡公館莊;又有朱、溫二姓組織開拓機(jī)構(gòu)名叫“諸協(xié)和”,在桃園地區(qū)從事墾拓;嘉慶十二年(1807)有朱蘆觀與莊民重修臺灣鳳山寺;咸豐三年(1853),泉州人朱某移居臺灣,初居今基隆市,后徙居彭佳嶼。福建長泰人朱一貴,移居臺灣后,托稱為明室后裔,于1721年率眾起義,轟動一時。
    民國晚期,隨著國民黨政權(quán)退守臺灣,又有大批朱氏族人隨之遷臺,形成朱氏人臺的第二個高潮。到今天,朱姓已發(fā)展為臺灣的第32位大姓。朱姓在今日臺灣,只是中等大姓,而且族姓的發(fā)達(dá)也遠(yuǎn)比陳、李、吳、黃等姓要差。這應(yīng)是清代朝廷壓抑臺灣朱姓所遺留下的不良后果。
    臺灣朱姓,現(xiàn)在也建有自己的宗族組織——臺北市朱氏宗親會,由朱士剛先生任理事長,會址設(shè)在臺北市羅斯福路三段二六九巷七十二號。
    在中國臺灣地區(qū),朱姓是第32大姓,族人主要集中分布在臺灣的新竹、臺南、基隆等地。
    移居海外
    南洋與東南亞朱姓
    朱姓也是中國通南洋的先行者。《梁書·諸夷傳》載,早在三國時,吳國孫權(quán)便曾派遣宣化從事朱應(yīng)與中郎將康泰通南海諸國,這是見于記載最早涉足南洋的朱姓,也是見于記載最早通南洋的中國官員。
    明朝初期,燕王政變,推翻建文帝后,據(jù)說建文帝朱允(火文)就逃到了南洋。為了偵查建文帝的情況,明成祖還派太監(jiān)鄭和多次率領(lǐng)海軍前往南洋巡查。
    明末清初,為逃避清廷迫害,大批明室后裔逃往南洋,如魯王朱以海、著名思想家朱舜水都曾到南洋一帶抗清。近代以來,以閩粵沿海地區(qū)為主的朱氏族人又紛紛到南洋一帶去拓殖和謀生,時至今日,朱姓已成為南洋華僑、華人中的重要一支,在印尼、馬來亞、新加坡、菲律賓等國華人社會中都有一定勢力,并產(chǎn)生了印尼報人朱茂山、新加坡著名音樂家朱暉、馬來亞華人公會秘書長民主聯(lián)合黨領(lǐng)導(dǎo)人朱運興等一批杰出的華人領(lǐng)袖。
    南洋朱氏大都在當(dāng)?shù)亟⒘烁鞣N朱姓的宗親聯(lián)誼組織,如新加坡朱氏公會、菲律賓朱倪宗親會、新加坡瓊崖朱氏社等。
    菲律賓朱倪宗親會是菲律賓華人朱姓和倪姓聯(lián)合組成的血緣社團(tuán)。1980年2月3日創(chuàng)立于馬尼拉。宗旨是:堅持中庸之道,聯(lián)絡(luò)宗誼,使散居各地宗親時常聚會,守望相助,緩急共濟(jì);使年輕一代宗人,有宗族觀念,不忘祖先和中華文化發(fā)源地,發(fā)揚中華文化傳統(tǒng)。首屆理事長朱其喇。
    新加坡瓊崖朱氏社是新加坡華人血緣社團(tuán)。1926年成立,是新加坡瓊崖各宗親組織中歷史悠久的團(tuán)體之一。宗旨:聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)團(tuán)結(jié),舉辦公益,共謀福利。規(guī)定:凡屬瓊崖朱氏血統(tǒng)的華人,不論是居住在新加坡還是馬來西亞,均可加入該會為社員。80年代初期有會員200多人。
    新加坡朱氏公會是新加坡華人血緣社團(tuán)。1947年成立。宗旨:奉祀祖先,聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)團(tuán)結(jié),共謀福利。1968年在武林山之麓重新建立先祖紀(jì)念碑。每年清明節(jié)舉行春祭。1969年設(shè)立互助部,以照顧會員福利。第32屆(1983年)主席為朱:儒榮。
    朱姓越出國境南遷到東南亞的歷史已很長遠(yuǎn),因為像越南等國在獨立前原本就是中國封建帝國的統(tǒng)屬地。大量朱氏進(jìn)入東南亞,則也是在明末清初,當(dāng)年南明政權(quán)反清失敗,永田皇帝率一批朱氏皇室成員逃亡緬甸,后來大部分或被緬甸人殺害或遣送回國,但應(yīng)該仍有遺漏逃匿后而流落在緬甸的。在今日緬甸、泰國、越南等國,都有朱姓華人,但人數(shù)不算很多,勢力也較弱小。而在越南本族中,由古老越族中的朱姓形成的今日越南朱氏,則非常昌盛。朱姓是今天越南常見大姓之一,并產(chǎn)生了越南人民軍創(chuàng)始人、國防部長朱文亞上將和越共中央政治局委員、國務(wù)委員會副主席朱輝珉大將等一批杰出的人物。
    朝鮮和日本
    朝鮮與中國一衣帶水,歷史上朱姓因做官、征討、謀生等原因大批遷至朝鮮。這些早期朱姓移民,構(gòu)成今日朝鮮民族中的朱姓。特別是明清時期,朱姓遷朝者形成高潮,在今日朝鮮華人中,朱姓是人口較多的大姓。據(jù)1967年統(tǒng)計,朱姓為今日朝鮮143大姓氏之一。據(jù)朱子后裔聯(lián)誼會的統(tǒng)計,現(xiàn)在朝鮮朱姓屬紫陽一派的,南韓有14萬、北朝鮮有6萬,共達(dá)20多刀人,可見在朝朱氏華人之盛。
    朱姓移民日本主要也是明末清初。其中最著名的當(dāng)推浙江余姚人朱舜水。朱舜水是明末清初一位極有民族氣節(jié)的思想家。關(guān)于他的家族,一說是紫陽朱熹的后裔,但更多的人認(rèn)為他是明朝皇族的同宗旁支。他的遠(yuǎn)祖是朱元璋的族兄,因不想做官,便隱姓埋名,改姓諸氏,后子孫才恢復(fù)本姓朱氏。朱氏自朱舜水曾祖朱詔以來,歷代顯宦,為世家大族。朱舜水生當(dāng)明末亂世,明亡后,以一介書生奔走于日本、安南、南洋等地乞師籌餉,策劃國內(nèi)反清復(fù)明運動。事敗后,于1659年逃亡日本,先居長崎,后移居江戶,至1682年壽終于江戶,并葬在那里。朱舜水移居日本22年,長期從事講學(xué),傳播經(jīng)世致用的思想,對當(dāng)時的日本有巨大的影響。日本許多著名學(xué)者、思想家,都是他的門人。后來他的門人弟子形成日本文化史上的水戶學(xué)派。他的思想和事跡在日本廣為人知,至今受到日本人民的敬仰。民國元年(1912)日本還隆重地舉行了“朱舜水來日250周年紀(jì)念大會”,并邀朱舜水在中國的第十一世孫朱輔基到東京致祭。
    美國朱氏
    朱姓移居美洲時間雖然較晚,約從近代開始,但人數(shù)比較多,而且分布極廣。據(jù)統(tǒng)計,在美國華人中,朱姓排在第3位。據(jù)朱子后裔聯(lián)誼會的統(tǒng)計,在今日美國的30多個州,都居住分布有朱姓華人。美洲的朱姓,又建立有本族的宗族社團(tuán)組織。如1920年,美國朱氏華人成立朱思德堂,購置樓宇。1927年,朱姓華人又成立朱沛國堂,在二藩市設(shè)置總堂。此外又在屋侖、洛杉磯、新奧爾良、休斯頓、新墨西哥、紐約、波士頓、吐簡等地設(shè)立分堂,定期組織美國朱氏祭祖。1992年,美國朱氏宗親會還組織回大陸尋根、祭祀朱子等活動。美國的朱姓華僑、華人不僅人數(shù)多,而且還是海外朱姓中最優(yōu)秀最興盛的部分。這里產(chǎn)生了美國應(yīng)用數(shù)學(xué)委員會主席朱家琨、被評為 1990年美國最杰出人士的物理學(xué)家朱經(jīng)武、加利福尼亞華商總會會長兼中國聯(lián)誼會會長朱藝峰、《北美日報》社社長朱光復(fù)、北加州工程師朱再兮等大批杰出的人物。
    非洲朱氏
    在毛里求斯的60多個華人姓氏中,朱姓雖只算是中等姓,但卻是較杰出的。這支朱氏曾孕育出著名華僑領(lǐng)袖、華人議員、地區(qū)管理部長朱梅麟。在尼日利亞有第一位華人酋長、企業(yè)家朱南揚。
    在國外,朱姓較集中的國家有朝鮮、越南、新加坡、馬來西亞、美國。如在朝鮮,朱姓是主要姓氏之一,據(jù)《人民日報》1992年6月10日的報道,朱姓在北朝鮮有6萬人,在南朝鮮有14萬人,共計達(dá)20萬人之多。在越南,朱姓也是常見姓氏。在美國,據(jù)當(dāng)?shù)刂煨章?lián)誼會的資料統(tǒng)計,朱姓是美國華人中的第3大姓,而且已廣泛分布到美國的30多個州。
  • 姓氏 大陸 臺灣 香港 澳門
    zhū Chu Chu Chu
  •  
      朱-Zhu-最好不用聲母是z.c.s的字為名,雙字名應(yīng)避免全用zh聲母.u韻母或陰平調(diào)的字。首字最好不用零聲字母或拼音是y.w開頭的字。-雙字名最好首字筆畫多而末字筆畫少,單字名最好用筆畫少的字。注意名的意義與"朱"字的"紅色",以及"朱"的同音字"豬"的含義相連不要產(chǎn)生不佳的歧義。請注意,據(jù)1998年最新統(tǒng)計,您的姓氏是第14大姓,若起名不慎,重名率非常高!您的姓氏筆畫為6 畫。  
     
    “朱”姓女寶寶取名
    朱郡芷 朱牛妮 朱鶯環(huán) 朱甲柳 朱莊僥 朱運婷 朱土霈 朱娥鳳 朱部土 朱言青 朱永堯 朱史寸 朱伊軒 朱鐔曠 朱營鈺 朱月映 朱贈姍 朱磯興 朱黃儀 朱社柳
    “朱”姓男寶寶取名
    朱臻岱 朱向遠(yuǎn) 朱巖攢 朱煥鼎 朱鑼唐 朱清櫻 朱邏通 朱丞帥 朱黌甄 朱潮寶 朱于鈞 朱續(xù)靈 朱顥贊 朱虎林 朱德顧 朱駿譜 朱祖淞 朱丘家 朱洛龍 朱鼎群
  •  
     
      
     
         
      QQ頭像使用方法
    把鼠標(biāo)放到上面的一個QQ頭像圖片上,點擊右鍵,選擇“圖片另存為”,把QQ頭像保存到桌面上,然后點擊QQ面板的“菜單”→“設(shè)置”→“個人設(shè)置”,這時就進(jìn)入QQ的“個人設(shè)置”面板,然后在QQ頭像右邊點“更改”→選擇“本地上傳”→選擇你剛保存的頭像→最后點“確定”,這在你就擁有了超個性的QQ頭像了,趕快試試吧。
    只有QQ會員或QQ等級在16級以上的用戶才可以使用QQ自定義頭像!
     
     
  • 現(xiàn)代人氣名人
    朱世赫 朱麗倩 朱   迅 朱梓驍 朱媛媛 朱雨辰 朱松花 朱永騰 朱玲玲 朱相昱 朱   茵 朱   樺 朱兆祥 朱   丹 朱孝天 朱亞文 朱鎮(zhèn)模 朱金城 朱   軍 朱智勛
    近代人氣名人
    朱懷冰 朱子奇 朱小華 朱石麟 朱鎔基 朱紹良 朱惺公 朱譜萱 朱   訓(xùn) 朱旦華 朱子清 朱月華 朱經(jīng)農(nóng) 朱開軒 朱憲彝 朱聲達(dá) 朱耀華 朱靜航 朱彥丞 朱清時
    古代人氣名人
    朱為弼 朱   俊 朱柔則 朱由校 朱   鑣 朱   璨 朱   升 朱   研 朱文珮 朱   鷺 朱由檢 朱高熾 朱   璟 朱   頡 朱謀土爭 朱   軾 朱吾石 朱謀(號土 朱承爵 朱協(xié)極

字母為z的姓字

主站蜘蛛池模板: 黄陵县| 林甸县| 乌拉特前旗| 漠河县| 华安县| 大化| 兴仁县| 平定县| 大邑县| 大悟县| 老河口市| 弥渡县| 杭锦后旗| 扶绥县| 岐山县| 太谷县| 克什克腾旗| 远安县| 札达县| 班玛县| 合山市| 松滋市| 海南省| 祁阳县| 民和| 金湖县| 穆棱市| 长武县| 康定县| 普定县| 泰和县| 古交市| 凤翔县| 泰来县| 台湾省| 石首市| 奉节县| 宜兰市| 进贤县| 华蓥市| 屏东市|