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賽姓來源 |
賽姓起源
第一個(gè)淵源折疊源自中亞布哈拉王族。北宋神宗年間(1068-1085年),布哈拉王及其弟艾爾沙率領(lǐng)族人五千來華,抵汴京開封,從此定居中原。
第二個(gè)淵源折疊源源于回族,出自明朝時(shí)期松清真寺教長(zhǎng)賽亦迪·哈馬魯丁(賽孝祖)之后裔,屬于漢化改姓為氏。明永樂三年(公元1405年),阿拉伯人賽亦迪·哈馬魯丁傳教入中原,在西安的化覺巷清真寺出任教長(zhǎng),回族民眾都尊稱他為"賽孝祖"。至今在西安化覺巷清真大寺的殿內(nèi),依然懸掛有明太祖朱元璋頒賜的《百字贊》與明成祖朱棣頒賜當(dāng)時(shí)主持寺院教長(zhǎng)賽亦迪·哈馬魯丁的匾額。明永樂五年(公元1407年)后,賽亦迪·哈馬魯丁又到松江(今上海松江)宣諭敕建清真寺,并首任松江清真寺教長(zhǎng)。
在賽亦迪·哈馬魯丁的后裔子孫中,多有以先祖名字首音之諧音漢字為漢化姓氏者,稱賽氏,世代相傳至今。史書記載:"自賽孝祖來松江后,松江始有賽氏回族。"
第三個(gè)淵源折疊源于蒙古族,出自明朝時(shí)期蒙古賽音諾顏部,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:
⑴.蒙古族綽羅斯氏,源于明朝中期蒙古最強(qiáng)大的厄魯特部中的外扎薩克都爾伯特部、賽音諾顏部二旗,這兩旗蒙古部落的姓氏皆為綽羅斯氏,世居于阿爾泰山麓至色楞格河下游的廣闊草原的西北部。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Colos Hala。在明朝末期的明崇禎十三年(公元1640年),厄魯特蒙古和喀爾喀蒙古封建主會(huì)盟于塔爾巴哈臺(tái),制定了著名的法典,即"1640年蒙古-衛(wèi)拉特法典",確定喇嘛教為共同信仰的宗教。其后,賽音諾顏部的一部分族人歸入喀爾喀蒙古,一部分則依然留在厄魯特蒙古,其中即有冠漢姓為賽氏、羅氏者,世代相傳至今。
⑵.蒙古族通賽理氏,世居薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Tungsairi Hala。清朝中葉以后所冠漢姓多為賽氏、童氏。
第四個(gè)淵源折疊源于滿族,出自清朝時(shí)期滿族賽音薩爾圖氏部落,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族賽音薩爾圖氏,滿語(yǔ)為Saiynsartu Hala,世居扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗),所冠漢姓即為賽氏。
⑵.滿族布賽氏,滿語(yǔ)為Busai Hala,世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)等地。清朝以后多冠漢姓為賽氏、布氏等。
第五個(gè)淵源折疊源于漢族賽姓。在山東文登,有漢族賽姓,其祖上皆為回族,因遠(yuǎn)離回族區(qū),只得與周圍漢族通婚,變?yōu)闈h族。
第六個(gè)淵源折疊源于女真族,出自金國(guó)時(shí)期女真白號(hào)塞蒲里氏部族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:金國(guó)時(shí)期的女真族共有一百十五個(gè)姓氏,分白號(hào)姓氏、黑號(hào)姓氏兩部分,分為四大支系。白號(hào)之姓屬于貴族,身份比較高貴,共分三個(gè)支系,九十九個(gè)姓氏;黑號(hào)之姓只有一個(gè)支系,十六個(gè)姓氏。其中的白號(hào)塞蒲里氏,以姓為氏,在金國(guó)滅亡之后的南宋、元朝時(shí)期,即有一部分族人冠漢姓為賽氏、柴氏,其賽氏為中國(guó)賽氏之始,很早即分別融入蒙古族、漢族之中。
其余的女真塞蒲里氏族人則退歸海西地區(qū),成為后來滿族賽密哷氏,滿語(yǔ)為Saimire Hala,世居薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)、長(zhǎng)白山區(qū)、黑龍江沿岸等地,是滿族最古老的姓氏之一,明末清初成為滿洲巨族。清朝中葉以后,亦多冠漢姓為賽氏、柴氏等。
第七個(gè)淵源折疊源于回族,出自元朝時(shí)期咸陽(yáng)王賽典赤·贍思丁·烏馬爾之后,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《萬姓統(tǒng)譜》記載:南陽(yáng)有賽氏。回族中的賽氏,起源于元朝,始祖為色目人賽典赤·贍思丁·烏馬爾,元朝初期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、伊斯蘭教領(lǐng)袖。實(shí)際上,賽典赤·贍思丁為中亞布哈拉汗國(guó)人(今烏茲別克斯坦南部布哈拉州首府,位置在澤拉夫尚河下游,布哈拉綠洲的中心)。
在賽典赤·贍思丁·烏馬爾歸真后,忽必烈謚封其為咸陽(yáng)王。其五子二十三孫被賜漢姓十三個(gè),分別為:賽氏、納氏、馬氏、撒氏、哈氏、沙氏、速氏、忽氏、閃氏、保氏、木氏、蘇氏、郝氏,自此,回族中始有賽氏一族,而且成為回回十三姓之一的著姓。至清咸豐六年(公元1856年),清文宗愛新覺羅·奕詝下詔鎮(zhèn)壓西南、西北地區(qū)的回族起義,即著名的"滅回",激起了回族民眾的大規(guī)模武裝反抗,即歷史上有名的"丙辰之變"。后來這十三姓回民在滿清政府的殘酷鎮(zhèn)壓下,被迫分居于全國(guó)各地,在長(zhǎng)期的發(fā)展中,由十三姓又演變出其他諸多姓氏。
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賽姓郡望堂號(hào) |
郡望折疊南陽(yáng)郡:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱南陽(yáng)的地區(qū)頗多。魯國(guó)的南陽(yáng)指泰山以南、汶水以北地。晉國(guó)的南陽(yáng)指太行以南、黃河以北地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的南陽(yáng),一部分屬韓國(guó)(公元前263年,秦國(guó)大將白起進(jìn)攻韓國(guó)取南陽(yáng),韓本部與上黨郡被分隔),伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽(yáng),分屬韓楚。秦朝時(shí)期南陽(yáng)郡設(shè)于秦昭王三十五年(公元前272年),為秦國(guó)奪取楚國(guó)之地而設(shè),治所在宛縣(今河南南陽(yáng))。以宛為治所,置南陽(yáng)郡。兩漢之際,南陽(yáng)郡轄二十六縣,其時(shí)轄地在今河南熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山鄖縣之間的大部分地區(qū),后逐漸縮小。隋朝開皇三年(公元583年)廢,隋大業(yè)三年(公元607年)復(fù)置。唐朝初期廢除,唐天寶至德年間又曾改鄧州南陽(yáng)郡改良穰縣(今河南鄧縣)為治所。元、明、清諸朝的南陽(yáng)府治在南陽(yáng),即漢朝的宛縣、今河南省南陽(yáng)市。
扶風(fēng)郡:周朝時(shí)期即置郡,其時(shí)轄地在今陜西省興平、咸陽(yáng)一帶地區(qū)。漢朝武帝太初元年(丁丑,公元前104年)設(shè)置了右扶風(fēng),與京兆、左馮翊合為三輔,治所在今陜西省興平市,其時(shí)轄地在今陜西省長(zhǎng)安縣以西、鳳翔縣一帶。三國(guó)時(shí)期曹魏政權(quán)改其名為扶風(fēng)郡,治所在隗里(今陜西興平),其時(shí)轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西,秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區(qū)。五代時(shí)期的后漢政權(quán)將其轄地限定在今陜西省咸陽(yáng)市一帶地區(qū)。西晉時(shí)期則移治到池陽(yáng)(今陜西涇陽(yáng))。南北朝時(shí)期的北魏王朝再移治到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝,則以今陜西岐州一帶為扶風(fēng)郡。
堂號(hào)
南陽(yáng)堂:以望立堂。
扶風(fēng)堂:以望立堂。
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姓氏 |
大陸 |
臺(tái)灣 |
香港 |
澳門 |
賽 |
sài |
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“賽”姓女寶寶取名
賽朧楊
賽聽劉
賽君彥
賽主蔓
賽有鑼
賽胡航
賽蔚吾
賽玫霏
賽伯坪
賽主僥
賽機(jī)鷺
賽仿辯
賽笙于
賽葉榆
賽晴璨
賽模盈
賽周妍
賽升卿
賽臨佛
賽娜霞
“賽”姓男寶寶取名
賽包丞
賽名也
賽大璉
賽陸伯
賽琛酈
賽叆玄
賽鐸年
賽葉史
賽加貝
賽微仰
賽展盟
賽樟業(yè)
賽緒育
賽世孫
賽楊廣
賽長(zhǎng)龐
賽米攀
賽閔尚
賽鼎雍
賽啟龍
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QQ頭像使用方法
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【家譜文獻(xiàn)】
山東威海賽氏家譜,著者待考,民國(guó)年間木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在山東省威海市圖書館、山東省文登市南邢家村。
賽氏族譜,著者待考,民國(guó)年間木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在河南省焦作市武陟喬廟鄉(xiāng)陳村賽莊。
賽氏總族牒,(清雍正進(jìn)士珙縣令)賽玙修篡,清乾隆年間木刻活字印本,民國(guó)十二年(公元1923年)孫鴻賓校閱補(bǔ)錄?,F(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書館、云南省紅河哈尼族彝族自治州石屏縣檔案館。
元咸陽(yáng)王賽典赤·贍思丁世家,(現(xiàn)代)納為信、馬世祥、納芳著,1992年北京《今日出版社》出版。
字輩排行折疊編輯本段山東威海、文登賽氏字輩:"天道時(shí)自序(積善有余慶為文登七里水頭村賽氏字輩)宗世本恒昌嘉賀澤義晉錫吉忠玉良"。注:該支賽氏族人目前為漢族。
【歷史名人】
賽嶼
賽嶼(1697一1795年),回族,字琢巷,號(hào)筆山,晚又號(hào)夢(mèng)鰲山人,云南石屏人,賽典赤·贍思丁之后。賽嶼于康熙五十五年(1716年)補(bǔ)博士第子員,雍正七年己酉(1729年)舉于鄉(xiāng)。雍正十年(1732年),他在貴州科考場(chǎng)做考官,后于乾隆十七年 〔1752年)選授四川烘縣縣令。在任期間,賽嶼主張以德化教民。每次庭訊,他總不輕易施以刑法而能得知事由原委。他還興建學(xué)校,舉辦文人聚會(huì),修筑橋梁,辦了不少有益于公眾的事情。任職六年期滿后,為人彈劾,解官歸里。
賽嶼居家后,教誨后學(xué),孜孜不倦。閑暇時(shí),手不釋筆。著有《夢(mèng)鰲山人詩(shī)古文集》、《行源堂時(shí)文集》,藏于家。他在乾隆四十四年 (1779年)八十二歲高齡時(shí),接受門人的延請(qǐng),乘船東下,歷時(shí)八月而歸,并寫下了《南游草》、《揚(yáng)州鼓吹》、《回舟草》諸集。乾隆五十三年(1788年)戍申,提前舉行己酉年(乾隆五十四年(1789年)鄉(xiāng)試。當(dāng)?shù)乜偠胶脱矒嵬瑫r(shí)上奏,賽嶼為前己酉年舉人,至今整六十年,請(qǐng)?jiān)俑奥锅Q御宴。乾隆帝特賜賽嶼進(jìn)士。這時(shí)的賽嶼已是九十三歲,一時(shí)傳為佳話。賽嶼享壽九十九歲。逝世后葬于石屏北門外。
賽時(shí)禮
(公元1919~2001),男,山東省威海文登市高村鎮(zhèn)坤龍邢家村人,革命英雄,中國(guó)的保爾。1938年1月參加革命,1942年在戰(zhàn)斗中被打斷左腿,不得不由主力部隊(duì)轉(zhuǎn)到地方,擔(dān)任文登縣獨(dú)立營(yíng)二連連長(zhǎng)。他英勇善戰(zhàn),帶領(lǐng)部隊(duì)打伏擊、截汽車、拔據(jù)點(diǎn)、鬧縣城,是膠東家喻戶曉的傳奇英雄,是膠東軍區(qū)首批戰(zhàn)斗模范、模范指揮員。他參加和指揮過大小戰(zhàn)斗二百余次,重傷六次,1947年11月11日,敵人的兩顆重機(jī)槍子彈打穿了他的左腮,打掉了上下牙齒,打斷了舌頭,從此成了"特等傷殘",先后任膠東部隊(duì)作戰(zhàn)參謀、作戰(zhàn)科長(zhǎng)、膠東軍區(qū)司令部軍訓(xùn)科長(zhǎng)、山東軍區(qū)管理處長(zhǎng),濟(jì)南軍區(qū)后勤部副局長(zhǎng)等。
1962年離休后,以驚人的毅力,創(chuàng)作了200多萬字的作品,由他編劇的電影《三進(jìn)山城》、《智闖威海衛(wèi)》、《陸軍海戰(zhàn)隊(duì)》、《沉日》、《血醒》、《敵腹掏心》等在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響,被軍地領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界譽(yù)為"中國(guó)的保爾"。賽時(shí)禮是"文登學(xué)"人自強(qiáng)不息的典范。
賽明蘭
(公元1930~今),女,回族;云南昆明人。著名醫(yī)藥學(xué)專家。1956年畢業(yè)于云南大學(xué)生物系,分配貴州農(nóng)學(xué)院植物教研組任教,1957年調(diào)入貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)系生物教研室,1973年秋調(diào)到貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系藥用植物與生藥教研室任副主任,并任貴州省植物學(xué)會(huì)理事等職。現(xiàn)已退休,高校教齡三十三年。擔(dān)任過的主要課程有"植物學(xué)"、"醫(yī)用生物學(xué)"、"中草藥學(xué)"等五門。參加《貴州植物志》第六卷的編寫(1991年榮獲貴州省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步一等獎(jiǎng))及《貴州省中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》等書的編寫。并發(fā)表了《空心蓮子草的組織鑒定》、《植物本質(zhì)莖等的快速制片法》、《四季紅形態(tài)與組織鑒定》等十篇論文。數(shù)十年醫(yī)藥學(xué)教育,為了繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)藥學(xué)遺產(chǎn),以搞科研促教學(xué),從實(shí)踐中充實(shí)提高理論知識(shí)水平,自我奮發(fā),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)支持下,走遍了大半個(gè)中國(guó)及貴州的山山水水,感受最深的是:"廣大第一線的醫(yī)藥人員是我的老師,民族醫(yī)生藥農(nóng),是我的良師益友,他(她)們中有許多急待用科學(xué)技術(shù)方法整理提高的東西,有黨的醫(yī)藥政策指引,在新世紀(jì)中,新的高效、多效的天然藥物,必能如雨后春筍,為廣大人民健康服務(wù)。"
賽云鶴
1946年生,回族。云南石屏人。1988年畢業(yè)于云南大學(xué)函授黨政專業(yè)。歷任云南省紅河州文化局副科長(zhǎng)、州群眾藝術(shù)館副館長(zhǎng)。館員。云南省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,紅河州攝影工作者協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)。攝影作品《街心酒宴》入選十省區(qū)民族風(fēng)情風(fēng)光攝影展獲金風(fēng)獎(jiǎng);《伙伴》參加云南省"民族杯"攝影比賽獲鼓勵(lì)獎(jiǎng);《大地的旋律》入選云南首屆旅游風(fēng)光攝影作品展;《一彎清水林中來》入選云南省"云嶺綠韻"攝影作品展;參與編撰《紅河》畫冊(cè);拍攝的10余幅照片,2000余字文稿,題名《滇中河山--錦繡邊綞重鎮(zhèn)》被北京《民族畫報(bào)》采用。辭條輯入《中國(guó)攝影家大辭典》。
賽萬序
(公元1944~今),山東煙臺(tái)人。高級(jí)政工師。畢業(yè)于山東省委黨校。1978~1993年在煙臺(tái)人民制藥廠任黨委書記兼廠長(zhǎng),1993年與香港中部集團(tuán)有限公司、深圳原深實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司合資成立了煙臺(tái)節(jié)中策藥業(yè)有限公司。曾任煙臺(tái)中策藥業(yè)有限公司黨委書記石、董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理。帶領(lǐng)廣大員工,以全面合資為契機(jī),深化企業(yè)改革,加快技改步伐,實(shí)施名牌帶動(dòng)戰(zhàn)略,全面推行現(xiàn)代化企業(yè)管理,經(jīng)濟(jì)效益連年增長(zhǎng),國(guó)有資產(chǎn)不斷增值。合資以來,連續(xù)四年利潤(rùn)過千萬,進(jìn)入山東省工交財(cái)貿(mào)系統(tǒng)百家利潤(rùn)大戶、煙臺(tái)市利稅大戶行列,在全國(guó)醫(yī)藥三資企業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)排序中,利潤(rùn)增長(zhǎng)率排在第五位,公司總資產(chǎn)達(dá)兩億多元先后榮獲中國(guó)明星企業(yè)、山東省高新技術(shù)企業(yè)、山東省特級(jí)住譽(yù)企業(yè)、省級(jí)文明單位等榮譽(yù)稱號(hào)。個(gè)人先后榮獲1994年度"中華全國(guó)十大杰出企業(yè)家"、山東省"富民興魯"勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?quot;山東省勞動(dòng)模范"等各種榮譽(yù)稱號(hào)。發(fā)表論文主要有《重塑市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)·論企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的轉(zhuǎn)換》、《加強(qiáng)企業(yè)文寸二建設(shè),塑造現(xiàn)代企業(yè)形象》、《國(guó)有企業(yè)應(yīng)強(qiáng)化名牌意識(shí)》等分別刊登于《齊魯藥業(yè)》、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究》上。
賽德群
男,39歲,空軍某部主治軍醫(yī)。部隊(duì)醫(yī)大畢業(yè)后,致力于頸椎病手法整脊治療、中醫(yī)康復(fù)養(yǎng)生研究。在醫(yī)務(wù)工作中接觸到一些實(shí)際問題與易學(xué)有著密切相關(guān)的聯(lián)系,從而開始研易。10余年詳讀了《周易尚氏學(xué)》、《焦氏易林》、《焦氏易詁》、《梅花易數(shù)》、《周易古筮考》,逐步形成了對(duì)《周易》的整體認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中應(yīng)用總結(jié)。尤其對(duì)《周易》在醫(yī)療過程中的應(yīng)用達(dá)到了一定水平,并在擴(kuò)大《周易》對(duì)于工作中的正確應(yīng)用,在呼市地區(qū)形成一定影響。對(duì)于卦象、卦數(shù)對(duì)應(yīng)于近代物體的研究中有了深切體會(huì)。近來主要精力致于著書:《周易卦象、卦數(shù)在醫(yī)療過程中的應(yīng)用》,《卦象、卦辭在實(shí)踐中對(duì)易占的指導(dǎo)意義》,《手法整脊治療頸肩腰背痛》,《脊椎結(jié)構(gòu)證因?qū)W》(將脫稿)。內(nèi)蒙周易學(xué)術(shù)委員會(huì)成立后,擔(dān)任副秘書長(zhǎng),對(duì)《周易》在內(nèi)蒙地區(qū)的推廣作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。
近代人氣名人
賽甫拉也夫
賽爾杰
賽熙亞樂
賽福鼎·艾則孜
賽來·尼牙孜大毛拉阿
古代人氣名人
賽·文都素
賽景初