樓
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樓姓來源樓姓起源
源流一
源于姒姓，出自黃帝裔孫大禹之后婁衢，屬于帝王賜改姓為氏。傳說，黃帝歷五世而生禹。大禹，姓姒，號文命，生于公元前2277年，由于鯀的妻子有莘氏女志(修己)因夢食薏苡而生禹，故舜帝便賜予禹姒姓。后來禹因治水有功，后受舜禪讓而稱帝。大禹逝世于公元前2213年，終年六十四歲。大禹之子姒啟打破了傳統的禪讓制度，建立了奴隸制的國家體系夏王朝。傳至大禹第十四世孫姒癸(姒履癸)，荒淫無度、暴虐無道，因此成湯起而反之，率領其他諸侯國滅了夏王朝，建立了商王朝。商湯賜姒癸為“桀”，關在巢邑(今安徽巢湖)反省，因而史稱其為“夏桀”。在夏王朝覆滅時，夏桀之子姒仲和、姒仲禮兄弟倆避禍于會稽(今浙江紹興)，以牧牛為生，因此改姓為婁氏。“婁”字古義為“系牛”，就是牧牛。到了周武王姬發滅商紂之后，建立了西周王朝，追封歷代先帝后裔，因此尋訪到了大禹后代少康一支的第三十六世孫婁衢。據傳，當時周武王對婁衢說：“無木不成樓，猶無水不成源也!”遂改其姓為“樓”，并舉婁衢為諫議齊侯，公爵，封于杞邑(今河南杞縣)，以主夏祀，號稱“東樓公”。自此，大禹后裔中的婁氏子孫一脈遂以“樓”為姓氏，稱樓氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。
姒姓婁氏、樓氏族人同宗同源，皆尊奉大禹為得姓遠祖、姒仲和、姒仲禮為得姓先族、婁衢(東樓公)為得姓始祖。
源流二
源于趙姓，晉文公之大夫趙衰(公元前622年逝世)的兒子趙嬰被封在樓(今山西省臨汾市永和縣)。此后趙嬰又稱樓嬰，而后人取樓為姓。由于趙氏是上古嬴姓的分支，所以這個起源是嬴姓的子譜系。它在2600年前從趙姓分支出來。
2008年為止，約有22萬人姓樓，是中國總人口的0.018%，使其成為中國第269最常見姓氏。樓姓人口的分布極為不均，主要在中國東部沿海的浙江省，隨后是上海市、廣西壯族自治區以及江西省。早在宋朝(960年—1279年)時期，有約7萬人姓樓，而浙江已經有很大的樓姓人口。蒙古帝國入侵中國及元朝的短暫統治之后，截至明朝，樓姓人口下降到3萬2000人，仍然主要分部在浙江。
源流三
源于官位，出自古代譙樓守，屬于以官職稱謂為氏。譙樓，就是城樓，亦稱戍樓，負責職守城池、了望敵情、防御攻擊之敵的重要城池構筑體。一般地，在矩形建筑結構的城池中，譙樓建筑在各個城門正上方以及城墻四角;而在圓形建筑結構的城池中，譙樓則按八向分建，即東、東南、南、南西、西、西北、北、北東，各方位均建有譙樓，派重兵把守值崗。譙樓在一座城池中是極其重要的，負責職守譙樓的將領在防御軍隊中都是該城軍政長官的心腹親信，官職稱謂就是“譙樓守”，在漢朝時期，譙樓守的兵餉比同級別的其他軍官要高四成。
在譙樓守的后裔子孫中，有以先祖官職稱為姓氏者，稱譙樓氏，后省文簡改為單姓譙氏、樓氏，世代相傳至今。
源流四
源于官位，出自漢朝時期軍制官吏樓煩將，屬于以官職稱謂為氏。樓煩將，西漢初期由漢高祖劉邦設置的官位，是為軍隊中專門以弓箭射擊進行遠距離攻擊、防御的部隊之指揮軍官，在作戰中，指揮官在戰車小樓上觀察敵情，發令射擊，因此稱“樓煩”。
在樓煩將的后裔子孫中，有以先祖官職稱為姓氏者，稱樓煩氏，后省文簡改為單姓樓氏，世代相傳至今。
源流五
源于官位，出自漢朝時期軍制官吏樓下都尉，屬于以官職稱謂為氏。樓下都尉，是三國時期孫吳國模仿漢朝時期的“榷酤”所設置的一種官位，屬于文職官吏，專職負責掌管典氽酤事，就是管理釀酒業，負責酒業銷售與稅收，并選取精釀保障王室貢與。
在樓下都尉的后裔子孫中，有以先祖官職稱為姓氏者，即稱樓氏，世代相傳至今。
源流六
源于官位，出自漢朝時期軍制官吏樓船將軍，屬于以官職稱謂為氏。 樓船將軍，是秦朝時期即有的官職，時稱“樓船令”;到了西漢武帝劉徹設置為“樓船將軍”，為列將軍之一，負責掌管、訓練水軍。著名的西漢主爵都尉楊仆就曾擔任樓船將軍，他曾于漢元朔五年(公元前124年)奉命整理歷史上的軍事類圖書，根據當時掌握的圖書文獻將兵部圖書編輯為著名的《兵錄》，為我國最早的一部專科目錄，也是我國目錄學史上最早的一部目錄書，可惜早佚。后來，樓船將軍楊仆率軍在(公元前111年)擊滅南越國，接著又與中尉王溫舒合兵攻滅東越國，后與漢廷左將軍荀彘一起遠征朝鮮，因意見不和，為荀彘所縛。回來后，漢武帝討厭他倆臨敵互爭，殺荀彘，免楊仆為庶人。楊仆后在郁郁中病逝。到了三國時期，樓船將軍也稱水軍都督，在曹魏政權中樓船將軍的官秩為第五品。一直到南北朝時期的南梁、南陳、北齊，直至兩宋、元、明等朝代，皆保有此官職，元末明初時稱樓船指揮使，清朝時稱水師總督，今稱海軍司令。
在自秦朝起，歷朝歷代樓船將軍如屠睢、楊仆、段志、薛廣德、孫恩、臧質、袁顗、宋遙、牛進達、馮弘鐸、徐元、王仁達、楊崇保、耶律·多珍、廖永忠等的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱為姓氏者，稱樓船氏、樓舟氏，后多省文簡改為單姓樓氏、舟氏、船氏等，世代相傳至今。
源流七
源于地名，出自元、明時期蒙古貞部落，屬于以居邑名稱漢化改姓為氏。世居于今遼寧省阜新市蒙古族自治縣的蒙古族，源出蒙古族蒙郭勒津部，俗稱“蒙古貞”、“蒙古貞部落”，其地理位置位于遼寧省西北部，東與彰武、黑山、新民接壤;西與北票毗鄰;南與北寧、義縣相連;北靠內蒙古庫倫旗、奈曼旗。“蒙郭勒津”，是一個歷史悠久的古老蒙古族部落，在史籍《蒙古秘史》中，就有關于“孛兒只吉歹蔑兒干娶忙豁勒真豁阿為妻”的記載，他是成吉思汗第十三代遠祖，早于成吉思汗三百九十年，忙豁勒真部落的美麗女子與孛兒只吉歹蔑兒結發，距今大約一千二百多年了。據史籍《蒙兀兒史記》的記載：孛兒只吉歹蔑兒干與忙豁勒真豁阿夫婦二人為得姓受氏之祖。成吉思汗家族的“黃金氏族”，以“孛兒只斤”、“博爾濟吉特”為姓，就是從孛兒只吉歹蔑兒干與忙豁勒真豁阿是得姓受氏開始的，其分支“蒙郭勒津”立于“黃金氏族”之林，被記載于《蒙古秘史》，并隨著社會歷史的發展變化，其名稱延續至今，可見其確實是一個名符其實的古老部落。“蒙古貞”一詞，是在特定的條件下和廣義上是漢義“蒙古的”、“蒙古們”。在蒙古語中，人們將用于炒米的農作物糜子稱作“蒙古”，這說明蒙古貞部是最早從事農耕的一個蒙古族部落。在史籍《遼史》中稱篾兒乞有田禾記載：客里亦惕部首領脫里(即王汗)在年輕里曾在篾兒乞部做人質，被迫做搗米的苦役，從而要以知悉“蒙古貞”中的“蒙古”一詞來源于“糜子”，因此，可以認定“蒙古貞”即指“種糜子的人”。
在蒙古貞部落世居的今阜新市新民鎮，有一個非常古老的古城建筑叫“排山樓”，原來是元朝寧宗孛兒只斤·懿瞵質班至順三年(公元1332年)所建的大玄宮祖碑中的一部分。在明朝時期，以蒙古軍卒駐守該地為哨所，其中即有以駐地名稱為姓氏者，漢化即稱樓氏、宮氏等，世代相傳至今。
源流八
源于國名，出自兩漢時期西域古國樓蘭，屬于以國名為氏。樓蘭，著名的兩漢時期西域國名。樓蘭國的都城就是著名的樓蘭城，故址在羅布泊西北岸，西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。如今，一千六百余年前樓蘭國早已消失，只留下幾處古城遺跡，位置在今新疆維吾爾自治區的巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境、羅布泊的西北角、孔雀河故道南岸七公里處。
在樓蘭王尉屠耆的后裔子孫中，多有內附中原留居者，以原國名為漢化姓氏，稱樓蘭氏，后省文簡改為單姓樓氏、蘭氏等，分別融入漢族、回族、維吾爾族、柯爾克孜族等民族中，世代相傳至今。
源流九
源于羌族，出自古代東漢時期白馬羌豪族大家樓氏，屬于漢化改姓為氏。東漢建武十三年(公元37年)，世居于廣漢塞外(今四川綿陽北部與甘肅南部武都之間)的白馬羌首領樓登，率族人五千余戶內屬，漢光武帝劉秀非常高興，當即敕封樓登為歸義君長。
從此，白馬羌中的樓氏族人，取其族酋名稱的諧音漢字樓為姓氏，稱樓氏，逐漸漢化，世代相傳至今。
源流十
源于鮮卑族，出自南北朝時期北魏王朝貴族蓋樓氏、賀樓氏，屬于漢化改姓為氏。東晉五胡十六國時期至南北朝時期，鮮卑族拓拔部中有蓋樓氏、賀樓氏部落，為后來北魏王朝的中堅力量。
在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于太和十七～二十年間(公元493～496年)遷都洛陽入主中原之后，大力推舉漢化改革政策，在這個過程中，蓋樓氏、賀樓氏兩族之民多改為漢姓樓氏、婁氏、蓋氏、賀氏等，后逐漸融入漢族，世代相傳至今，大多以代郡為郡望，少數以洛陽為郡望。
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