源流一

源于官位 ，出自上古時期少昊帝屬下春扈氏，屬于以官職稱謂為氏。少昊氏，為中國上古五帝之一，他設置有九農之官，負責掌管農業。農從春起，因此又稱“春扈氏農正”，簡稱“農正”、踳官。

在春扈氏農正的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱春扈氏、春氏、踳氏、扈氏、舛氏等。

源流二

源于官位，出自西周時期春官制，屬于以官職稱謂為氏。中國古代，常以春夏秋冬四季名設官。唐朝時期賈公彥在《周禮正義序》中引《左傳》記載：“顓頊以來，春官為木正。”在西周時期，以“宗伯”為“春官”，為六官之一，掌管邦禮。春官，亦稱作春卿、春官正。在周王朝，春、夏、秋、冬四官被稱作“四輔”。

在春官的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱春氏，是非常古老的姓氏之一。

源流三

源于古八卦，出自古代方位之稱，屬于以方位稱謂為氏。中國古人在天文星圖上發現，北斗七星在立春時節，斗柄指向東方日出之處，形如“旾”字。“旾”字即古“春”字，因此古人以東方為春，后世遂以“春”指代東方，故而有春方(東方)、春路(向東方的道路)、春溟(東海)等稱謂。如今天著名的武漢東湖，仍有人稱其為春湖。

在春秋時期，即有人以所居方位為姓氏，如居城之東邊、邑之東方、國之東部之人就有以向稱氏者。到漢朝時期，著名的復姓十三氏中就有東宮、東郭、東門、東野、東田、東陵、東蒙、東萊、東邱、東鄉、東里、東關、東閭，其后代中有人省文簡化改為單姓東氏，亦稱春氏，世代相傳至今。

源流四

源于羋姓，出自戰國時期楚國春申君黃歇之后裔，屬于以先祖爵位名稱為氏。據文獻《何氏姓苑》記載：“春姓，春申君黃歇之后。”春申君，黃歇，公元前?～前238年，戰國四公子之一，楚國國相。黃歇少年時便游學，他博聞、善辯、明智、忠信，他寬厚愛人、禮賢下士、招致賓客，以輔佐治國而聞于世。在楚頃襄王執政時期，秦昭襄王派大將白起帶兵打敗韓、魏兩國后，聯合韓、魏兩國共同討伐楚國。當時形勢危急，楚頃襄王派能言善辯的黃歇出使秦國，說服秦昭襄王退兵。后楚頃襄王病重，黃歇設計使留在秦國作為人質的楚太子熊完逃回楚國即位，即楚考烈王。在楚考烈王元年，楚考烈王以黃歇為相，封為春申君。賜淮北地十二縣。在秦軍圍攻邯鄲時，黃歇帶兵救援。后又為楚北伐滅魯。當時楚考烈王無子，黃歇深以此為憂。后來，黃歇娶趙國女子李園之妹，在李園之妹有身孕后，將她獻于楚考烈王，生子被立為太子(楚幽王)，而李園之妹則被立為王后。李園因此逐漸掌握大權，他怕這件事情會敗露，遂蓄養死士，欲殺黃歇。在楚考烈王病逝后，李園令刺客埋伏于棘門之內，然后招黃歇來做客。黃歇欣然而來，結果被李園殺死，然后還要戮殺其全家，致使黃歇族人四散逃逸。

在黃歇的后裔子孫中，有以黃歇之爵“春申君”為姓氏者，稱春申氏。后有省文簡化為單姓春氏、申氏者，亦有仍以復姓承傳至今者。

源流五

源于官位，出自南北朝時期北周官制春官府都上士，屬于以官職稱謂為氏。西魏恭帝元廓三年(公元556年)，宇文護掌管國家大政，為大司馬，后封晉國公。他迫使西魏恭帝禪位于周，不久就在西魏恭帝四年(公元557年)殺了元廓。同年，宇文護扶持宇文覺稱周天王，建立北周政權，是為北周孝閔帝。兩年后的北周明帝宇文毓武成元年(公元559年)，宇文護廢黜了宇文覺，然后毒死了他，又立西魏王朝的實際建立者宇文泰第四子宇文邕為帝，是為北周武帝。北周武帝仿周禮，設置了春官府，通令為大宗伯卿，稱都上士，官秩正三命，司職一如西周時期的春官，負責掌管邦禮。該官職后成為歷朝歷代的禮部員外郎。

在北周春官府都上士的的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱春官氏，后漢化省文簡化為單姓春氏、都氏。

源流六

源于官位，出自元朝時期官制春官正兼夏官正，屬于以官職稱謂為氏。元朝時期，在太史院設有“春官正兼夏官正”之官職，由通曉天文歷算的學者擔當，其中歷有西域人、漢人、波斯人等，定員一人，掌管觀測天象，計算歷法，官秩正五品，轄下有南北日官等屬員。

在“春官正兼夏官正”的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱春氏。

源流七

源于職業，出自唐朝時期釀酒官衙春司，屬于以官職稱謂為氏。在唐朝，人們皆呼酒為“春”，如春杯(酒杯)、春臺(飯桌)、春酎(春酒)等。因此，釀酒官衙即作“春司”，掌管釀酒之官吏、工匠俗稱春官、春師，甚至許多釀酒家族多稱為“春長世家”、“春涌酎世”、“永春人家”等。

在春官、春師等的后裔子孫中，有以先祖的官職或職業稱謂為姓氏者，稱春氏，或酒氏。

源流八

源于蒙古族，出自元朝時期蒙古實哷部，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族實哷氏，亦稱什勒氏，世居烏葉爾拜柴(今內蒙古郭爾羅斯)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Sire Hala。

蒙古族、滿族實哷氏，在清朝晚期多冠漢姓為春氏、石氏、郭氏等。

源流九

源于赫哲族，出自明朝時期赫哲族祿葉哷部，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，赫哲族祿葉哷氏，亦稱努葉勒氏、陸如火氏，屬于依蘭三姓之一，以部為姓，世居黑龍江沿岸、三姓(今黑龍江依蘭)、虎爾哈(今黑龍江寧安)、松花江、奇納林赫哲部(今黑龍江同江秦得利)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ruyere Hala。

赫哲族、滿族祿葉哷氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為陸氏、蘆氏、春氏。

源流十

源于滿族，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

①滿族富察氏，滿語為Fuca Hala，屬于滿族、錫伯族、蒙古族共有姓氏。今日滿族中的富氏、傅氏、春氏等，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富、傅二者之間，只是在冠用漢字時所出現的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年仿效漢族文化習俗，取其滿族多音節姓氏中的第一個音節“富”、“傅”而冠用的漢姓。早在明朝中葉以前，富(傅、春)氏的先人在遷徙中，曾經居住在今日吉林省伊通縣境內的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。按《八旗滿洲氏族通譜》的記載：“富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟、葉赫……長白山及各地方……富察氏先世旺吉努，滿洲鑲黃旗人，世居沙濟地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個佐領，由其統領。”富察氏族眾在女真各部的統一戰爭中，多有業績，史料中立傳之人達十數人之多。查尋富察氏宗族在明代以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區。氏族在隨著歷史上女真人的數次大規模遷徙而逐步南遷。在漫長的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過的遺址，在宗族譜書中所記注的蜚悠城即是其中的一處。遠在金、元時期，富察氏的氏族姓氏為蒲察氏，并為金代的女真大姓，亦是金代的望族。《金史·列傳》中記載了十數位蒲察氏族中成員的傳記。據史籍《金史，國語》的注釋，蒲察氏在金國時期漢譯為李氏。今日滿族富(傅)的姓氏演變，從金國時期起即產生音移變化，而沒有產生譯意上的變化，故此形成了由蒲察氏→富察氏→富(傅)氏的全部演變過程。到清朝末期光緒二十六年(庚子，公元1900年)，有傅吉凱為鑲紅旗副都統，率軍在北京應用抵抗八國聯軍的入侵，壯烈犧牲。其妻為免遭侵略軍侮辱，令女兒、女婿自縊，然后舉燭焚家。其子傅春祥、傅春壽后因家譜焚毀，令后裔皆以“春”為姓氏，世代相延至今。

②滿族洪鄂春氏，滿語為Hongecun Hala，世居伊漢阿拉屯、雅蘭(今俄羅斯雅蘭河流域)、綏分(今黑龍江綏分河上游地區)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，后多冠漢姓為洪氏、關氏、春氏。

③滿族訥哷氏，亦稱那爾氏，滿語為Nere Hala，世居黑龍江，所冠漢姓為春氏、康氏。

④滿族諾羅氏，亦稱諾落氏，滿語為Nolo Hala，世居舍楞阿河(今地待考)，所冠漢姓為春氏。

郡望

平原郡：始建于西漢高祖時期的西漢初年(公元前206年)，治所在今山東省平原縣西南。轄境相當于今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以后，或為國，或為郡。北魏時期廢黜。隋、唐兩朝時期曾以德州為平原郡，治安德，即今山東省陵縣。

光州：即今河南省信陽市潢川縣，古稱弋陽郡、定城、光州、南郢州、淮南郡。潢川在古時稱光國，西周初期為黃國，是中華黃氏的發源地，戰國四公子之一春申君黃歇的故里。以流經境內的潢河而名，其水因流經黃國故土，春秋時期名為黃水，后來在“黃”旁加水，為“潢”。西漢初期，漢高祖劉邦在黃地置弋陽縣，為潢川建縣之始。東漢初期以弋陽為弋陽候國。三國時期，魏文帝黃初元年(公元220年)置弋陽郡，轄弋陽、期思、轪和西陽四縣，隸豫州，始系郡、縣同治。南北朝時期更名為定城。宋、齊、北魏、北齊、北周，曾改為南郢州、淮南郡，仍隸豫州。隋文帝開皇元年(公元581年)廢淮南郡，復弋陽郡，統定城、光山、殷城、固始、期恩、樂安六縣，隸楊州。唐高祖武德三年(公元620年)改弋陽郡為光州(治光山)，以定城名為弘州(隸光州)，唐睿宗太極元年(公元712年)徙光州治定城(潢川名光州之始)，轄定城、光山、固始、仙居、殷城五縣，隸淮南道。宋徽宗宣和元年(公元1119年)升光州為光山軍，領屬依故;高宗改光州為蔣州，未幾即復;寧宗建州為兩城，南城為縣治、北城為州治。明朝時期，將南北城統稱光州。清雍正年間升光州為直隸州，隸河南布政使司，轄光山、固始、息縣、商城四縣。民國二年(公元1913年)改光州直隸州為潢川縣;民國十七年(公元1928年)為第三行政區治所，轄潢川、光山、固始、息縣、商城、信陽、羅山、正陽八縣;民國二十一年(公元1932年)，為河南第九行政督察專員公署，轄潢川、光山、固始、息縣、商城、信陽、羅山、經扶(今新縣)八縣。1949年1月中國人民解放軍解放潢川，中央人民政府設潢川專署，1952年并入信陽至今。潢川文化源遠流長，漢末陳酆、晉代陳沖、元化大文豪馬祖常、明朝劉繪、劉黃裳等文壇巨匠，都曾留下不朽的宏著名篇。境內文化古跡眾多，黃國故城遺址為省級重點文化保護單位，出土的青銅器中有多件被珍藏于中國歷史博物館。

堂號

玉林堂：明朝春升(東升)，博學能文，教子有方，生有四子，其中三人中了進士，人們稱他“玉林鳳群，科第世家”。

平原堂：以望立堂。

光州堂：以望立堂，亦稱弋陽堂、定城堂、南郢堂、淮南堂。

春氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺灣省則名列第七百九十五位，多以平原、光州郡望。

根據公安部全國公民身份證號碼查詢服務中心統計，中國大陸春氏人口數為28323人以上，主要分布在云南、內蒙古、安徽、河南、四川五個省份，其他省份春氏戶籍人口數均不足一千。北京市內春氏人數為228人以上。

注：中國大陸夏氏人口數為4254549人以上，秋氏人口數為22707人以上，冬氏人口數為15661人以上。