第一個淵源

源于姬姓，出自黃帝之子少昊姬摯，屬于以輩分字號為氏。少典氏第十三代、黃帝第二代元囂：昃字輩。姬摯，又稱元囂、青陽、少昊、玄囂，其父黃帝，母為西陵氏，是黃帝次子，姓姬。一云己姓，名摯，字青陽，其德金行，遂號金天氏，以鳥記事。又因其即位后修太昊之法，故曰少昊。

元囂生于黃帝紀年八十五年歲次戊子(公元前2613年)，誕生于窮桑(今山東曲阜)。即位于黃帝紀年歲次甲辰一百零一年(公元前2597年)，國都曲阜，至黃帝紀年歲次丁卯一八四年(公元前2514年)，在位八十四年。逝葬于云陽(今山東曲阜)，享壽一百歲。傳位于胞兄昌意之子顓頊。妣不詳，子女古籍所載紛云。黃帝元妃西陵氏生次子元囂，元囂青陽即少昊。又與黃帝次妃方累氏次子清，清生少昊，古籍至今無定論。元囂，若引用鄭玄著作者，則曰玄囂。據史籍《史記·五帝本紀·索隱》記載：“玄囂，帝嚳之祖。案：皇甫謐及宋衷皆云玄囂青陽即少昊也。今此紀下云‘玄囂不得在帝位’，則太史公意青陽非少昊明矣。而此又云‘玄囂是為青陽’，當是誤也。謂二人皆黃帝子，并列其名，所以前史因誤以玄囂、青陽為一人耳。”宋衷又云：“玄囂青陽是為少昊，繼黃帝立者，而史不敘，蓋少昊金德王，非五運之次，故敘五帝不數之也。”據史籍《氏族典》第十一卷記載：“元囂姬姓，生帝嚳為高辛氏。”在史籍《氏族典》在闕中也記載：“元囂生蟜極，蟜極生帝嚳。”這在史籍《史記》、《通志》、《綱鑒易知錄》等中，也有同樣記載。據史籍《帝王世紀》記載：“少昊帝名摯，字青陽，姬姓也。母曰女節，黃帝時有大星如虹。下流華渚，女節夢接，意感而生少昊，是為元囂，降居江水，有圣德，邑于窮桑，以登帝位，都曲阜，故或謂之窮桑帝，以金承土，即圖懺所謂白帝朱宣者也，故稱少昊，號曰金天氏。在位百年而崩。”(在史籍《易疏》中記作“在位八十四年”)

在古代，“昃”即“晨”的古體字。因此，后世給少昊排定的班輩亦稱“晨字輩”，在其后裔子孫中，即有以先祖的排行字輩為姓氏者，稱晨氏、或昃氏，是非常古老的姓氏之一，但姓氏讀音作zè(ㄗㄜˋ)。姬姓晨氏族人皆尊奉少昊(姬摯)為得姓始祖。

第二個淵源

源于風姓，出自遠古第一帝伏羲氏之后，屬于以先祖名字為氏。伏羲氏，是傳說中的遠古第一位帝王、華夏民族的人文初祖。在史籍《易乾躁度》中記載：“伏羲仰觀象于天，俯觀法于地，中觀萬物之宜，始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”。伏羲氏觀測日影，稱日影為“天步”，其主掌天時的官曰：“日御”，民稱其為“天人”或“大人”。在典籍《列子·湯問篇》中記載：“龍伯國有大人，舉足不盈步而暨五山之所”。一步能邁五山者，為日影天步，而非人所能為之也。伏羲根據對日影的研究，首創十日歷法，因歷法為太陽神伏羲氏所創，故曰“太陽歷”，或曰“日歷”、“陽歷”、“鳳歷”，為紀念伏羲創立歷法之功，陽歷的首日定名曰：“元旦”。因伏羲是日神，其后天子皆自比太陽。在典籍《尚書·大傳》中記載：“王曰：天之有日，猶吾之有民，日亡，吾乃亡矣”。而史家亦將天子喻為太陽，《慎大覽》曰：“未嬉言：今昔天子夢西方有日，東方有日，兩日相與斗，西方日勝，東方日不勝”。伏羲氏駕崩后，葬于山陽高平(山東金鄉縣)，其墓曰：“太昊陵”，每至農歷2月2日龍抬頭之日，中華民族都要舉行隆重的祭祖大典，以紀念這位偉大的民族領袖。而他的十個兒子，均以太陽鳥為圖騰，史稱“十日族”。

史籍《山海經·大荒南經》中也記載：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國，有女子名曰：羲和，方日浴于甘淵，羲和者，帝俊之妻，生十日”。帝俊者，即伏羲也。《山海經》中還記載：“宛來之風曰：俊。”宛為地名，指陳州，即伏羲之都;風為伏羲之姓。在典籍《三墳》中記載：“伏羲氏，燧人子也，因風而生，故為風姓”。因伏羲氏為湯古氏子，所以在風姓中要保留族徽，為此風的古體字為“颺”。因“十日”為伏羲氏的十個兒子，因此也是湯谷的主人。史籍《海外東經》中對上述記載考證道：“湯谷上有扶桑，十日所浴”。“十日”組合為“早”，后銘定姓氏用字為“旸”;“早”臨“水”而居者曰“湯”，所以十日族以湯為姓氏，稱湯氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一，今簡化為“湯”。旸氏族人后曾遷居于邲，故址在今河南省鄭州市以北的武陟、滎陽一帶。由于“邲”在黃河以北，河之北古稱陽，故而“邲”在最早稱“邲旸”，亦稱“邲陽”，后簡稱為“邲”，由此產生了旸氏、陽氏、邲氏。

在后世漫長的民族分衍過程中，湯氏一族又分衍出許多姓氏，其中就有晨氏，是非常古老的姓氏之一，讀音作chǎng(ㄔㄤˇ)。風姓晨氏族人皆尊奉伏羲為得姓始祖。

第三個淵源

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。今滿族同胞中有晨氏，滿語為chen hala，讀音不同于漢族晨氏，出現于民國早期，其來源還有待進一步考證。

郡望

保　州：即今河北省的保定市，戰國時期始建城池。北魏太和元年(丁巳，公元477年)分新城縣置清苑縣，因清苑河得名，系保定設縣之始。五代后唐同光元年(癸未，公元923年)置奉化軍，治所在清苑縣。后唐天成三年(戊子，公元928年)升為泰州，為保定設州之始。北宋建隆元年(庚申，公元960年)，因清苑為宋太祖趙匡胤祖籍，又為北宋軍事重鎮，故于清苑縣治所設保塞軍，因此時地處宋遼交界之地，置保塞軍和保州，故取保衛邊塞之意為名。宋太平興國四年(己卯，公元979年)，宋太宗率軍北伐駐保塞半月余，稱金臺頓。宋太平興國六年(辛巳，公元981年)，保塞軍升為保州，以寓永保安定之意。宋淳化三年(壬辰，公元992年)，州、縣治所遷至今保定城區。宋靖康二年(丁未，公元1127年)，金兵陷保州，仍沿宋制稱保州，又名金臺驛。金太祖天會七年(己酉，公元1129年)，保州為順天軍節度使駐地。金貞佑元年(癸酉，公元1213年)，成吉思汗率蒙古軍南侵，破保州城，保州遂為廢墟。蒙古太祖二十二年(丁亥，公元1227年)重建保州城，元太宗十一年(己亥，公元1239年)改順天軍為順天路，保州為路治。元至元十二年(乙亥，公元1275年)改順天路為保定路，保定之名自此始，取永保安定之意，寓保衛大都、安定天下之意。轄區與今行政區范圍大體相近，歷代政區變化多在此基礎上調整。明洪武元年(戊申，公元1368年)農歷9月，廢保定路改保定府，別名保陽郡。

明永樂元年(癸未，公元1403年)朱棣稱帝，定都北京，北平行都司復名大寧都司遷保。明正德十年(乙亥，公元1515年)，明王朝設保定巡撫署。明崇禎十一年(戊寅，公元1638年)設保定總督，同時置保定總監軍。清康熙八年(己酉，公元1669年)，直隸巡撫由正定移駐保定，保定始為直隸省會。清雍正二年(甲辰，公元1724年)，改直隸巡撫為直隸總督。民國建立后，沿清朝直隸省建制，留保定府，撤清苑縣。民國二年(癸丑，公元1913年)直隸省會遷天津，廢布政使、按察使各署，撤保定府，恢復清苑縣，設范陽道(治清苑)，次年范陽道改為保定道。民國五年(丙辰，公元1916年)9月，置直隸督軍署，民國七年(戊午，公元1918年)改川粵湘贛經略使署，民國九年(庚申，公元1920年)易直魯豫巡閱使署。

民國二十四年(乙亥，公元1935年)6月6日，河北省政府由天津遷至保定。民國二十五年(丙子，公元1936年)保定設行政督察區。抗日戰爭時期，日寇侵占保定，為河北省日偽軍政首腦機關駐地。日寇投降后，民國河北省政府由北平遷保定，民國三十六年(丁亥，公元1947年)10月遷回北平。民國三十七年(戊子，公元1948年)設保定市。中華人民共和國成立前夕，河北省人民政府在保定建立，保定為省會和省轄市。1958年5月，省會遷天津。1961年5月恢復保定專區建制，市屬各縣變專區所屬，合并的大縣陸續撤銷。1962年恢復二十二縣一市建制。1966年省會返遷保定，1968年遷石家莊，同年8月18日，保定專區改保定地區，建保定地區革命委員會，1978年改為保定地區行政公署。1983年11月15日，保定市由地區析出，復為省轄市，滿城縣劃歸，1986年5月7日增轄清苑縣，保定市轄新市區、南市區、北市區、郊區和清苑縣、滿城縣四區兩縣。1987年撤銷郊區。經國務院批準，1994年12月23日，保定地區和保定市合并，建立新保定市，為省轄市。2000年，保定市轄三個市轄區、十八個縣，代管四個縣級市。

堂號

保州堂：以望立堂。

晨氏是中華民族最古早的姓氏之一，數千年相傳，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前四千位，在臺灣省則沒有，以保州為郡望。

今四川省的儀隴縣，安徽省的黃山市，山東省的濰坊市昌樂縣，陜西省的渭南市蒲城縣，江蘇省的蘇州市吳縣，河北省的滄州市泊頭市、保定市順平縣等地，均有晨氏族人分布。